馮倫ブランドはどのように精製されたのか。

彼は企業(yè)家グループの中で「思想家」の品類を創(chuàng)始し、この品類を獨(dú)占した。その秘籍は、スピーチと本の出版を個(gè)人ブランドの建設(shè)の2大手段とし、時(shí)代のニュース、時(shí)代と同行し、時(shí)代と共に前進(jìn)することが上手で、その品格を絶えず強(qiáng)化させ、それによって自分の図書をベストセラーにし、自分のスピーチは次々と「侖語」をまとめ、膨大なファンを沈殿させた。

萬通ホールディングスの馮倫會(huì)長は業(yè)界でずっと言論が辛くて、鋭くて、気性で有名で、いつも生き生きとしたイメージの比喩と面白い物語で問題をはっきり述べることができます。彼は評(píng)価の話題がはっきりしていて、一部の自視清高の企業(yè)家のように堂々としていない。彼は話をするたびに,ユーモアがあって,ネタが頻出している。彼は企業(yè)家グループの中で徐々に特徴の鮮明な個(gè)人ブランドを構(gòu)築している。では、馮倫の個(gè)人ブランドはどのように鍛造されたのでしょうか。長期にわたる馮倫の観察を通じて、筆者はそのブランド鍛造の「一二三法則」をまとめた。

　　一品類

馮倫には多くのあだ名があり、「商界思想家」などと呼ばれている。現(xiàn)在、馮倫はすでに「商界思想家」の代名詞となり、この種を獨(dú)占している。これは馮倫の特質(zhì)とは切り離せない。10代の時(shí)、馮倫は思想家になることを夢(mèng)見ていた。彼好き本を読む。時(shí)々親は彼に徹夜で本を読ませないで、彼はスタンドの明かりの上で新聞を覆ってこっそり読んで、ある時(shí)眠くて寢て、新聞はもう少しで點(diǎn)かれるところだった。十三四歳の時(shí)は文語文が分からなかったが、彼は自分に無理にかじっていた。このような読書の硬い基本功こそ馮侖に思想の源泉をもたらした。

馮倫はよく考えて、出口は段を成して、言語の哲理性は比較的に強(qiáng)くて、人を深く考えさせて、趣味は生き生きしています。例えば、「人間が制限されているのは、心が小さすぎて、歩くこと、読むこと、付き合うことなどが心を成長させ、心が大きくなってこそ、素直でおおらかになるからだ」と述べた。「人は偉人になるのは難しい。少なくとも偉人の友達(dá)になるように努力することができる」。このような単純に企業(yè)を話さないで、もっと思想と人間性を話して、馮侖に企業(yè)家のグループの中で1つの品類-思想家を創(chuàng)始させて、そのブランドのために獨(dú)創(chuàng)的に基礎(chǔ)を築きます。

二大手段

馮倫のブランド建設(shè)

二つの大きな手段がある。第一の手段はスピーチです。馮倫は毎年大小の講演數(shù)十回に出席し、毎回「風(fēng)言風(fēng)語」を1、2句釈放することができる。例えば彼は自分の定義に対して:“資本家の職場、プロレタリア階級(jí)の社會(huì)の理想、ごろつきプロレタリア階級(jí)の生活の習(xí)慣、士の醫(yī)者の精神の楽しみ;小さい車に乗るのが好きで、お嬢さんを見て、小さい曲を聞きます;先進(jìn)を崇拝して、大金に寄りかかって、歩きます正道。”少し下品な味がしますが、聞き手は正確で生き生きしていると感じます。

馮侖は理想主義と実用主義の特質(zhì)を兼ね備えている。彼は現(xiàn)実が骨っぽいことを強(qiáng)調(diào)する一方で、理想が豊満であることを呼びかけている。彼はいつも「理想を追求し、ついでにお金を稼ぐ」ことを提唱し、「理想は壁の美人をオンドルの嫁に変えることだ。理想は壁の美人のようで、努力をしないで永遠(yuǎn)に足を止めて観賞するしかない。壁の美人をオンドルの嫁に変えて、子供を産んでこそ、夢(mèng)を築くことができる」と戯れている。これらはすべて馮氏のラベルを持つブランド言語になり、ファンの愛稱は「侖語」と呼ばれている。これらの「侖語」は馮侖の個(gè)人ブランドの伝播と浸透の擔(dān)體となっている。

第二の手段は本を出すことだ。馮倫は2冊(cè)の本を出したことがある。1冊(cè)は「野蠻な成長」で、1冊(cè)は「理想の豊満」だ。2冊(cè)の本はそれぞれ中國民営資本の過去と未來を書いた。本の名前をよく研究すると、ブランドの考えが入っていることがわかります。本の中の文風(fēng)もそんな一目瞭然な説教ではなく、あなたのそばで冗談を言っているようなものです。

この2冊(cè)の本の創(chuàng)作は馮倫の演説の文字記録だという。馮侖がテーマを話すたびに、會(huì)社で宣伝して、誰が好きな人が申し込んで、それから何人かが會(huì)って、書斎に座ると、馮侖は話し始めました。録音原稿を話し終わったら、速記員に整理してもらい、彼はもう一度直して確認(rèn)した。だから、馮倫の本は口語化されているにもかかわらず、親近感を與えて、これも獨(dú)特の風(fēng)格になった。

3つの「と時(shí)」

　　《易経」という三つの言葉があります。タイムリーなニュースとは、物事が無常で、時(shí)間が経つにつれて盛んに衰えることを指すので、タイミングを合わせて、最新の、正しい狀況を得るべきだ。時(shí)と共に行動(dòng)することは、時(shí)機(jī)に合わせて正しい行動(dòng)をとることを指す。時(shí)とともに前進(jìn)することは、タイミングに合わせて合理的な目標(biāo)を確定し、時(shí)間とともに目標(biāo)を達(dá)成し、歴史の流れに順応することを指す。馮倫は特に時(shí)代のニュースに長け、時(shí)代と共に歩み、時(shí)代と共に進(jìn)む人だ。

今年2月、馮倫はアブリーフォーラムで不動(dòng)産業(yè)界がインターネットに転覆されていることを公に認(rèn)めた。彼は國內(nèi)で初めてこのように率直に言った開発者だ。

インターネットは私たちの生活に全方位に溶け込んでいる。ブランドの観點(diǎn)から、時(shí)代のニュースに長け、変化と同期してこそ、焦點(diǎn)になることができる。馮倫のこの行動(dòng)は一気に時(shí)代のニュースを?qū)g現(xiàn)した。彼は「今は座れない」と率直に言った。これらは彼が変えようとする信號(hào)を解放した。

どうやって変えるの?これは時(shí)間と一緒に行かなければならない。萬通は「自由築屋」プロジェクトを開始した。これはまさにインターネットの思考で不動(dòng)産を改造する試みであり、馮倫がインターネット上に家を建てる夢(mèng)でもある。「フリーハウス」は、お客様がカスタマイズした仮想開発者プラットフォームです。馮倫の言葉で言えば、自由な構(gòu)築物は「誰もが開発者になり、所有者に自由を任せることができる」ということだ。

それはオンラインプラットフォームを頼りにして、ユーザーに事前に目標(biāo)製品の設(shè)計(jì)インタラクティブと選択に參加させ、一定の數(shù)量を達(dá)成させ、集団的な注文化生産を行う。これにより、細(xì)分化された人々の集まりを十分に実現(xiàn)し、より多様で、よりコミュニティ化されたグループカスタマイズ製品を完成することができる。

このように、時(shí)間と情報(bào)だけでは十分ではなく、具體的な変更と行動(dòng)をしなければならない。馮倫はこの方面で率直になった。

時(shí)と同行した後、どのように時(shí)と共に進(jìn)みますか?筆者は、馮侖は理想を追求し、目標(biāo)を?qū)g現(xiàn)する過程で、潮流に順応し、資源を巻き込み、合理的に力を借りることができると考えている。

一方、馮倫は良い本と友達(dá)を通じて勉強(qiáng)を続けた。馮倫はかつてこのように自分がなぜ時(shí)代と共に進(jìn)むことができるのかをまとめたことがある。彼は言った。王石、柳伝志、馬雲(yún)は私の親友で、私のソフトパワーを増加させた。私は王石から正を見て、柳伝志から社會(huì)で大きな曲がりくねった知恵を見て、馬雲(yún)からどのように理想で企業(yè)を?qū)Гい破孥Eを創(chuàng)造するかを見た。これらは私に大きな自信を與えて、すべての人から師を盜んで蕓を?qū)Wんで、私もみんなと一緒に前へ走って、一緒に進(jìn)歩しました。」

一方、馮侖は理想を固め、夢(mèng)を勵(lì)まし、若者を呼んで一緒に奮闘することができる。彼は「偉大さは耐えられる」、「80後について未來を探す」、「若者に學(xué)ぶことは未來を尊重し、変化を尊重し、未來を把握することだ」と話した。

3つの「時(shí)と」をやり遂げたからこそ、馮侖の「商界思想家」という品格は絶えず強(qiáng)化され、彼の図書作品はベストセラーになることができ、彼のスピーチはより多くの鉄棒ファンに「侖語」をまとめられ、巨大なファンの群れを沈殿させ、左手は野蠻に成長し、右手の理想は豊満で、それに伴って人生を考えることができる。