毛沢東は公文書の作文を話します。

習近平から見ると、文風は作風と密接につながっていて、文風がよくなく、作風もよくない。

このため、彼はしばしば鄭板橋の「三秋の木を削って、新奇二月の花を標榜する」という言葉を引用して、公文書を書くには「短く、真実を求め、新しいものを求める」という方向を説明しています。

【學習グループ押し】

作文はグループの多くのメンバーが毎日直面しています。頭が痛くて穴が空いているという問題もたくさんあります。

習近平から見ると、文風は作風と密接につながっていて、文風がよくなく、作風もよくない。

このため、彼はしばしば鄭板橋の「三秋の木を削って、新奇二月の花を標榜する」という言葉を引用して、公文書を書くには「短く、真実を求め、新しいものを求める」という方向を説明しています。

「四風」の中の「形式主義」も、不良文風を含めている。

事実上、わが黨はこれまで文章に事欠かなかった。

その中の最初の推挙は毛沢東以外のものではない。

この建國の指導者は優(yōu)れた政治と軍事の才能のほかに、その天縦の文才も無數(shù)の時の人と後代の人を感服させました。

今日、中組部の微信公號「共産黨員」は「人民フォーラム」誌に原載されている文章「毛沢東はどのように公文書を書きますか？」を押して送りました。

文章の作者は元人民日報副編集長の梁衡氏で、自身も政論文章の大家である。

彼本人はいい文章は「人、情、事、理、典」と有機的に結(jié)合していると言っています。

この文の中で、毛沢東のは公文書を書いて、操作の方面の“器”があるだけではなくて、更に立ち位置、思考の方式、行文の風格、立黨の風格の“道”があります。

特に、日常的に公文書を書くことが頻繁に行われている構成員及び構成員の中の指導幹部を紹介します。皆様の実際の仕事に役立つことを期待しています。

公文者、仕事で動く文字。

明清時代には役所に専門の師父がいて、「書記、文案、幕僚、秘書」などと呼ばれていました。

彼らは専門の公文書作家で、この道に精通して、この道を研究して、時間が長くなると學問になり、多くの人材が出て、いくつかの有名な文を殘しました。

元は李密義軍書記で、唐太宗の名臣となった魏征のように、有名な「徐敬業(yè)のために武全能檄を討つ」という駱賓王を起草したことがあります。

つまり、これらの公文書の文章は、「一握り」の指導者としてめったに親身になっていません。

しかし毛沢東は人と違って、戦爭の時に彼は虎帳に電文を起し、馬草軍の書を頼りにしていました。

建設時期に入り、各種の狀況が屆き、書類が山のようになり、彼はまた批示し、原稿を作成し、甚だしきに至っては自分で原稿を整理し、調(diào)書を書きます。

これは確かに中外政治史と指導者叢の中の特例です。

その原因を追究して、半分は彼の親政、勤勉な政治の習わしで、半分は才気があふれて、文才は流れからあふれます。

「自分でやることを主とし、他人が補助することを補助とする」

一生の間に大量の公文書を起草しました。例えば、決議、通知、指示、決定、命令、電報などです。

毛沢東は「自ら手を下す」ことを一つの指令、一つの要求、一つの規(guī)定として、全黨を出して厳しく推進したのです。

これも彼の提唱した仕事のやり方で、そして自ら責任を持って、率先して範を垂れます。

彼は1948年に黨のために起草した「報告制度の確立について」の中で要求しています。

1958年に起草された「仕事の方法六十條」の第三十八條は「すべて秘書に依存してはいけない」と規(guī)定し、「自分でやることを主とし、他人が補助することを補助する」と規(guī)定しています。

なぜ「自ら手を下す」と強調(diào)したのですか？これは勤勉と政治の仕事に関わるもので、黨風にかかわるものです。

公文書を起草するのは指導者の最低の素質(zhì)である。

私たちは役所の殿さまではなく、民のための公僕であり、しかも直面していることの多くは新しい狀況、新しい問題であり、調(diào)査研究をしながら、試しに文を書いて、改善をまとめなければならない。

公文書は仕事の道具であり、難問をこじらせるてこであり、公文書を起草するのは指導者の當然の仕事である。

食事の代わりに公文書を作成しても、部下に完全に押し付けることはできない。

指導者の才能、レベルは彼が自ら用意した公文書の中で體現(xiàn)していて、この過程の中で増大します。

毛沢東は西柏坡で年間408通の電報を手に打って、三大戦爭を指揮して、新中國の誕生を迎えました。

政権を奪取するには銃棒に頼るよりも，筆の軸に頼る.

ペンは戦略、策略、思想、方法です。銃は実力、武器、行動です。

毛沢東はペンの棒で銃を指揮して政権を奪取したのです。

中國革命の勝利は毛沢東思想によるものであり、ある程度は毛沢東の一筆によるものである。

彼は銃を持たないが、片時も筆を離れず、毎日字を書いて文を書いている。

公文書を指導する面で毛沢東は力を盡くして悩みをいとわないで、いつも従業(yè)員に注意して、“校正がはっきりしていて、間違いがあることがないようにします”“校正をする時間違いがないようにします”、またいつも自ら公文書のために誤りを改めます。

1953年4月毛沢東は彼の一つの批示ミスを発見し、手紙を書きました。

第一ページの「検討施行」は「実行に移す」という誤りです。印刷を間違えました。訂正をお願いします。

。

1958年6月「紅旗」雑誌の第一號は毛沢東の「合作社を紹介する」を掲載しています。毛沢東は「の」の字が多くなったことを発見しました。つまり手紙を書きます。

第四ページの第三行に「の」が一つ増えました。

他の各編は誤字もあるかもしれません。正誤表を一つ作成して、次號に刊行します。

1958年の成都會議の間に毛沢東が編集を主宰した四川の漢詩詞を印刷しました。初稿を読む時、毛沢東は11ページの2行、13ページの13行にそれぞれ1つの誤りがあると指摘しました。

調(diào)べによると、李商隠の「馬_」の中の「空聞虎旅伝夜」は「奉行」と間違えています。韋莊の「蓮葉杯」の中の「花下見無期限」は「花不」と間違えています。

これは理解できないようです。大物のすることではないと思います。

しかし、李大ザオ、陳獨秀、毛沢東、周恩來はいつもこのようにしています。

周恩來はよく書類の用語のために老眼鏡をかけて辭書を調(diào)べます。

彼らはこれを必要としています。普通です。

「自分の文章、演説、會話、字を書くことは誰に見せるか、誰に聞かせるかということを考えると、人が見ないようにすることと同じです。聞かないようにすることです」

公文書は応用文の類に屬して、まず要求は実用的で、陳述は行って、決まり文句を言わないでください、直接核心を指します。

もし毛沢東の演説の文章を言うならば、多く思想理論の虛を重視して、この種類は著実で、1対1の仕事の指導です。

公文書は口ではなく、ペンで書かれています。文章を書く規(guī)則を守り、仕事を指導する原則です。

ですから、正確にしてください。

正確には、ずばりと急所を突いて、あなたの考えを話して、あなたの要求はいったい何をしますか？

戦爭の時期、情勢は目まぐるしく変化し、新中國成立の初期には、あらゆる廃墟が用意されていた。

平実とは、何か言いたいことがあって、何か問題を解決したいなら何を言いますか？

同じように、その時の情勢もあなたの虛構を許してはいけません。

毛沢東は1951年1月に制定された「中共中央の訂正電報、報告、指示、決定における文字の欠點に関する指示」の中で特に付け加えた。

つまり公文書の目的はあなたが何をするかを知ることです。何を解決したいですか？

彼は『反対黨八株』の中で、「共産黨員は本當に宣伝をしたいなら、対象を見なければならない。自分の文章、演説、談話、字を書くことは誰に見て、誰に聞かせるのかを考えなければならない。そうでなければ、人が見ないように決心することと同じで、人が聞いてはいけない。」

1948年4月毛沢東が起草した「再洛陽後洛陽前線指揮部への電報」の全文は900字余りで、筋が細かく分析され、わが黨が都市に入った後の新たな問題、新政策をはっきりと説明し、分かりやすく実行しやすいです。

正確だと思わないでください。

実際の狀況は真実を保つのが一番難しいです。

団體でも政黨でも政府でも、上から下までマンネリになっている時には、この団體、政黨、政府も古いです。

この「老」とセットになっているのは空念仏、決まり文句で、文章を書くと調(diào)子がいいです。

韓愈、歐陽修の反対の時文はこのようにして、明清の8株の文はこのようにして、延安整風運動の反対の黨の8株もこのようです。

黨の老則は硬直して、政治の老則は虛弱で、師老兵は疲れて、文は形式を歩いて、これは政治の法則も文章の法則です。

「文章はどうやって短く書くか、わかりやすく書くべきです。」

毛沢東は『反対黨八株』の中で、「今は戦爭の時期です。文章はどう書くべきかを研究して、粋に書いてください。

延安はまだ戦爭していませんが、軍は毎日前方で戦い、後方も仕事に追われています。文章が長すぎて、誰が見に來ましたか？一部の同志は前方でもレポートを書くのが好きです。

彼らは苦労して書いてくれました。送ってきました。目的は私たちに見てもらいます。

しかし、どうやって見ればいいですか？長くて、空いていてもいいですか？

私たちは一切の空論を禁ずるべきです。

しかし、主な仕事と第一の任務は、長い臭い老婆たちの纏足を、ゴミ箱に捨てることです。

毛沢東が三大戦役を指揮する電文を見ると、一番長いのは『平津戦に関する作戦方針』で800字しかない。黨中央が延安から撤退し、陝北に転戦するという大きな事件は二つの文書だけである。

彼は人民英雄記念碑のための碑文を作った。「三年來、人民解放戦爭と人民革命の中で犠牲になった人民英雄たちは永遠に不滅である。三十年以來、人民解放戦爭と人民革命の中で犠牲になった人民英雄たちは永遠に不滅である。ここから1840年まで遡って、內(nèi)外の敵に反対し、民族獨立と人民の自由幸福を勝ち取るために、これまでの闘爭の中で犠牲した人民英雄たちは永遠に不朽の文字しかない。」

今は平和な時期です。尻の後ろに銃聲がないので、お茶を飲みながら會議をするのがもっと好きです。

これは當時では考えられないことだった。

本當に権威のある上級機関や個人はこれまで多くのことを言わないでください。

権威がない時だけ旗を引いて腕を振るい，虛勢を張ってこそ長文が必要である.

文章が長いと、読まないのは書かないのと同じです。

無駄を知っていても、なぜ書くべきですか？長くて空っぽな文風は政治を壊す兆です。魏晉の清談、明清の八株は例証です。

「書類を修正して、文面を酌み交わして、論理がはっきりしていて、文章が生き生きとしている」

公文書は最も公平で、退屈に陥りやすいですが、毛沢東が公文書を書くのも生き生きとしています。

彼の審美の追求はどこにでもあって、鮮明で、正確で、実用的な余りに、あと何點があか抜けていて、これはまた彼の文人気質(zhì)の一面を見だします。

一般的には、公文書の文章は分かりやすく、簡潔で、必ずしも美を求めませんが、人を苦しめることはできません。

最高指導者として、毛沢東は毎日多くの公文書を見て、あなたはいつも彼を苦しめて、彼もかんしゃくを起こします。

1958年9月2日、彼が『一九五九年計畫調(diào)整狀況の説明の要點』を指示した時、激怒しました。