棋局は大きすぎて、定年退職は無期です。

モバイルインターネットの価値はモバイルAPPではなく、モバイル端末がいつでもどこでも回線に接続でき、オンラインビジネスとオフラインシーンをリアルタイムで通じられる。

商品の消費に対して、ユーザーはオフラインサービスの消費に対して巨大な市場であり、インターネット會社にとって、移動はこの市場に通じる唯一のルートであり、オフラインへの使命を背負っているのは、タオバオでも貓でもないらしい。

WeChatは接続ラインの下の良い製品のように見えますが、この強い社交性と弱い支払いのWeChatはO 2 O全體の閉ループを完成するのが難しいようです。

2014年の春節、微信紅包ウイルスのように蔓延し、微信はいかなる市場と伝播手段を取っておらず、ただ社交関係チェーンの分裂を通じて、微信は綺麗な陣地戦をしました。

春節後、アリの従業員は三日間前に出勤します。もしかすると、これは阿里の一番強い競爭です。

実際の社交関係チェーンは電気商家の想像を新たにする空間を作っています。2013年1年間、中心化の入り口と中心化については電気商取引の分野で議論されています。

このような時になると、馬雲の思想は霧の中のランプのようになり、2014年3月に社員全員にメールを送り、制御を出発點とするIT時代が生産力の活性化を目指していることを述べました。

彼は、モバイルエレクトリックはモバイルインターネット時代の最も重要な分野に違いないと言いました。クラウドは將來のモバイルインターネットの鍵になります。アリはクラウドからエンドまで全面的に打ちます。アリ人はすべてモバイルエレクトビジネスの領域、つまりAll Inモバイルエレクトビジネスに専念します。

モバイルインターネット時代に、「數億の顧客と共にDTに移動しなければならない」という馬雲の提案がありましたが、具體的なやり方は「端が雲を動かし、雲が豊富に流れます。

データは価値を創造して、體験を昇格させます。

モバイルe-コマースの生態系の構築を急ぐ」と述べた。

このために、「私達の10年間の目標は、DTデータ時代の中國の商業発展のインフラを作ることです。」

馬雲の考え方がはっきりしていて、アリグループ全體の戦術がより強固になります。一方、純粋なモバイル端末で各製品を自分の優勢を掘り出して、ユーザーの時間を占めます。

接続線の下の使命は寶の財布を支払うことによって完成して、2014年の“雙12”、寶の財布を支払うのは全國の多くのスーパーマーケットで巻き起こる支払いの狂奔はすでに馬雲に接続線の下の感じを探し當てました。

2014年11月末、アリババは杭州で退職學友會（アリ退職社員の集まり）を開催しました。

馬雲氏は今回の特別な會議で発言し、「取締役會長はCEOよりもプレッシャーが大きい。

私は理想があります。取締役會長をやめて、社內で仕事しないことを望んでいます。

これは中國の多くの企業に悪い手本を示すからです。

創業の目的は家族、自分、友達に良い生活を送ることです。もし60歳になったら、釣り、日向ぼっこ、音楽を聞き、バーに行くことができます。そうすれば、みんなは起業することが好きになります。

字面の意味から見ると、馬雲は

時間は60歳になりました。これは彼の前の計畫の中ではないようです。馬雲さん自身にとってもアリグループ全體にとっても、定年退職はずっと無期のようです。

このような巨大な帝國が置かれている時代はリラックスできない時代であり、インターネット技術の発展が速すぎて、ユーザーの習慣の変化が速すぎて、このような時代にはいつでも競爭者や転覆者が現れます。

同時に、馬云の棋局はすでに大きすぎて、布出したすべての“子”はすべて全局面を左右することに見えて、もし馬云の后方で戦略を立てることを離れたら、未來の戦局を想像しにくいです。

2014年から、馬雲は投資と買収のペースを速めています。その中に多くの投資がもっと大膽に世界を跨り、電子商取引とは全く関係がないです。例えば文化中國（後に阿里影業と改名します）、銀泰百貨、恒大サッカーと恒生電子。

この四つの會社の投資だけで資金に関わると約22億ドルです。

恒生電子の投資については、業界が「裏口」から金融業界に侵入する懸念を引き起こしています。恒生電子は現在國內の金融ソフト市場を獨占しています。

サッカーをしても、映畫をしても、その方式は伝統の方式と違っています。最も直接的な想像は、既存のアリーの中のユーザーの消費習慣の大きなデータを通して、データを通じて娯楽を定義することです。

馬雲さんは様々な公開の場で自分がサッカーに投資することについて言及しました。戦略的な配置から言うのではなく、文化の発揚の観點からです。

「中國に必要なのはサッカーではなく、サッカーの背後にある集団運動の文化であり、団體精神である」というが、馬雲自身も自分が參加してこのすべてを変えることができるかどうかは分からない。

少なくとも彼はこの責任を自分の肩にかけている。