良品計畫原研哉：低調なデザインが目を引くにはどうすればいいですか？

研哉は「ものの八分目」というものは八分で十分だと強調した。

人間の欲望はあまりにも行き過ぎがちで、100%を追求するのは間違いです。適切な度があるはずです。

中國にも昔の言葉があります。ご飯を食べて腹八分になります。

デザインも八分でいいです。

原研哉から見ると、完璧なものよりも欠陥があるように見える。

「例えば大根おろしは、きれいに洗うよりも、土をまだらにしたほうが美味しいです。

シャツにアイロンをかけると、きちんとアイロンをかけるよりも、しわがあって生活感があります」

この時代は八面風が吹いて、騒がしくて、シンプルなものは低調で人目を引きとめられないことが多いです。

シンプルなデザインに慣れていますが、どうやって消費者に新味を與えることができますか？

服のデザインは決まっていません。いつでも調整と修正ができます。

原研哉さんは、果実は木にあり、木は土に育ち、エネルギーを発揮するのは、果実ではなく、木が生えている土だと考えています。

彼の答えは簡潔でさっぱりしていて、だらだらとしていません。「服はいつもファッションと関係がありますが、7000種類以上の製品があります。服はその中の一つです。ファッションは未來を表していません。」

原研哉が一番好きなのは？

それは間違いなく「白」です。

原研哉氏は、「白」を背景に物事の本質を浮き彫りにし、似ていても似つかないものも含まれていると考えている。

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「反対側は黒ではなく、すべてを混ぜる灰です。

空白、雑物は含まれていないので、一番多い表現が現れます。」

デザイナーとして、原研哉は執筆に多くの時間を費やした。

2003年の『設計中の設計』から始まり、その後は古典『白』『欲望の教育』などが相次いでいる。

『白』では、色そのものではなく、「白」という実體を探ってみました。

言い換えれば、彼は「白」という概念を通して作られた簡潔で微妙な日本美學の源流を見つけようとしています。

原研哉の「白」に対する強い感受性は、蕓術監督という職業に長く攜わった経験から生まれている。

白紙や印刷用紙とのつきあいが長く、レイアウトや書體も文字と余白の組み合わせだった。

彼は言った："意図的に色を使用しない限り、使わなければならないということを徐々に感じさせ、色を使わなくてもいい表現ができます。"

彼の白い考えは、実は「空白」を考えることから始まっています。

極簡主義は人々が日に日にあがめ尊ぶ生活様式であり、日に日に興っている美學でもある。

白しかないかもしれません。極簡主義と空の意味をより正確に解釈できます。