生きているなら、自然に任せるべきだ。
すべてを彼の自由にすることができれば、それは
世は自在
。
——禪語
老子はかつて言いました。「人法地、地法天、天法道、自然道」
世界で一番大きな法則は自然法則です。人間の法則は実は一番小さいです。
だから、自然に従うのが人類の生存の道です。
薬山惟厳禪師は唐代の有名な禪宗の大家で、彼は多くの高僧と同じで、目の前の小さいものから著手することに長じて、弟子達の悟性を啓発します。
ある時、ただ禪師が二人の弟子の道吾と雲巖を連れて山を下りていく途中、ひたすら厳禪師は林の中の枯れ木を指して、「枯れたほうがいいですか?それとも繁茂したほうがいいですか?」
道吾は思わず答えた。「もちろん繁茂したほうがいい」。
ただまるで禪師のように首を振って言います。「栄華は必ずなくなります。」
すると、答えはすでに明らかになったようで、云巖はすぐさま「枯れたほうがいいと思います。」
禪師さながらに首を橫に振るしかない。「枯れてもいつかは過去になる」。
その時、ちょうど向こうから小沙彌がやってきた。禪師のように同じ問題で「試験」を受けると、機転のいい小沙彌がゆっくりと答えた。
ただまるで禪師のようにうなずいて、「小沙彌の言うとおりです。世界中のどんなことでも自然に任せるべきです。執著しないでください。これこそ修行の態度です。」
萬物の栄枯は法則があって、花は人々のために常につけることはできなくて、月も人々の不満のため欠けないことはできません。
自然の法則は広く、殘酷で、繁栄も枯れも、時がたつにつれて、やがては消える。
『心経』の中で言う「色はすなわち空であり、空即是色」はこの道理です。
人生は生きていて、美しさ、権力、富、名譽はすべてただ目を通すだけで、人はその自然に従うことをマスターするべきで、工夫を凝らして追求するほどかえってそれに疲れることができて、自分を見失いました。
以前、新聞でこのような話を見たことがあります。女性歌手の歌を聞き終わった後、楽屋に來て、「歌の才能がありますが、今の狀況では成功しません。」
女性歌手はびっくりして「なぜですか?」
老先生は言いました。
信じてくれるなら、出っ歯は別に良くないと教えてあげます。逆にそれがあなたの特徴です。
だから、それを気にしないで、できるだけ歌を歌って、一番美しい歌を歌います。
この女性歌手はこの目上の人の教えによって、歌の上で生まれ変わって、みごとな歌手になりました。
出っ歯は生まれつきのもので、あなたの間違いではありません。
人生は実際には舞臺のようなものです。おそらくあなたは生まれつき口下手な顔をしています。それはあなたの本領です。心配する必要はありません。生まれつき多情で親切な姿をしているかもしれませんが、決して心に逆らってあなたの強さを見せてはいけません。
大木は大きい木の風采があって、小さい草も小さい草のかわいいことがあります。
キジはクジャクの羽を羽織って、鳳凰ではありません;アヒルの子は白鳥の聲を學んで、永遠に歌王にもなれません。
いずれにしても、人の目を見て信念を揺り動かす必要はありません。
自分を変えようとする
。
世の中にはまったく同じ人が二人もいません。造物主は一人一人に唯一無二の天性を與えました。あなたがやるべきことは自然に従って、自分の天性を極限まで発揮します。
人は生きていて、自然に従うべきで、異なった能力と興味によって、異なっている成功と業績を得ます。
私たちの社會には、ある種のステレオタイプの誤った観念が潛んでいます。成功はどうすればいいですか?幸せはどうすればいいですか?
実は、人生は試合ではないです。幸福と成功にゴールは必要ないです。
注意さえすれば、多くの事業で成功している人たちが、生活が必ずしも幸せではないことが分かります。
この點がわかれば、あなたは一つの事実を肯定します。本當の成功と幸せは自分を受け入れ、自分を肯定し、すべてを受け入れてくれることです。
成り行きに任せる
。
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