「丑を美とする」ことが推奨されるファッションになったのか？

いつも多くの人にとってファッションの啓蒙となる映畫『プラダを著た女王』のセリフが記憶に新しい。インターンのアンディは入社したばかりで、彼女の大きなサイズの青いセーターを著て、編集長のMirandaに次の雑誌の表紙に彼女の目にそっくりなベルトが絡まっていることに戸惑い、軽蔑したような笑いを浮かべた時、ミランダは手を止めてアンディに言った言葉：

　　「あなたはあなたのクローゼットの中から、あなたの體のこのぶよぶよした青いセーターを選んで、世界中にあなたが自分と真剣に向き合っていることを伝えたい。責任を負っている人は、薄っぺらな外在物を少しも気にしていない。しかし、あなたのこの青は、無數のデザイナーの作品を改造して進化させたことで大衆の生産ラインに置かれた商品であり、背後にある仕事とオーバーヘッドは計り知れない。あなたは自分がファッション業界の例外の1つですが、実はあなたが嘲笑されているこの部屋の人があなたのために選んだセーターを著ています。”

昔のファッションは、ミランダが言ったように、大衆はいつもファッションに引きずられていたようだ。

しかし、今の流行は、すべての現代の審美的なルールに違反しているようだ。かつてファッション界には歯が立たなかった要素：ウエストポーチ、穴あき靴、牧場スカート、お父さん靴は、今ではファッション関係者のトレンドアイテムになっている。

これは審美に対する挑発に違いない。保守的な人はinstagramを見るたびにあまりにも斬新な最新の宣伝寫真をアップしたとき、冗談だったのではないかと思い出さずにはいられない。しかし、デザイナー彼らは楽しむために製品を設計することはありません。彼らの目的は結局ブランドを利益にすることです。

これらの一見怠惰で審美的ではなく、論爭的なファッションは、最終的には消費者に取り込まれるだろう。彼らは快適で、熟知していて、時宜にかなっていて、実用的だからだ。正しい審美はここではそれほど重要ではなくなったようで、弁別的な目があれば自然とさまざまな美學に適応することができる。これは私たちが今、破れたジーンズ、オーバーシーズを感じているようなものです。の服は普通ですが、洗禮と辛抱強く待つ時間が必要です。

この「丑を美とする」の風潮は、2013年にビルケンシュトックが世界を風靡したことから始まったようだ。この靴は誕生の日から、だらしない同義語とされてきた。2013年春夏にCelineをリードするの魂の人物Phoebe Philoドイツ発の定番ブランドを再改造した時、ファッション界は熱狂した。再設計され、小売価格900ドルの連名シリーズは、予想外に売り切れた。人々は別のものを見て、頭を押しつぶそうとした。

しばらくして、私たちは雑誌でスターがブーケンの靴を履いてファッション雑誌に現れたのを見た。例えば女優Milla Jovovich『Vogue》雑誌中性的な白衣の白いズボンをはいたこの寫真には、黒いブーケンの靴が添えられていて、意外にも違和感がなかった。あなたは黙って、私もこのようなスタイルの女の子になりたい！

誰がこの風潮に抵抗できるだろうか。これらはよく大衆に「醜い」と見なされるもので、細部の改造と連名のマーケティング戦略を経て、価格が120ドルから何倍にも跳ね上がっただけでなく、販売臺數はさらに風速的に増加した。ファッション化されたブーケン靴は、現在の「反ファッション」という風潮の最良の例証である：この現在の様々なファッション要素に改造されたスリッパは、最初のアウトドア遠足の初心から離れ、快適で耐久性のあるファッション要素になっている。

2012年に世界で1000萬足しか売れなかったこの會社は、2017年に2500萬足を売り上げた。

同じ話が靴にも起きている。《アグン正伝』で醜さと呆然としていると言われているお父さんのスニーカーは、BalenciagaとMaison Margielaに流用改造は、高価（Triple Sは895ドル、Margielaは1645ドル）で供給が追いつかないファッションアイテムとなった。

このような「丑さ」を誇りに思う傾向はどのようにして形成されたのだろうか。1990年代後半のプラダの色が暗くつやのないスカートシリーズから、さらに2013年には線香花火が起こり、反潮流を追求する極めてシンプルなセックスレスノームコアブームは、目立たない服をファッションにした。今日の醜い美學は、お父さんの要素を少し入れて、instagramから少し混ぜてみましょう時代の偽完璧主義は、ファッションに見られたことのない要素を投入することで、Vetements、Balenciaga、Y/Project、Gucci伝統的な女性の審美性と性別の曖昧さに挑戦するためにファッション業界で活躍しているこれらの人気ブランド。

昔、私たちは贅沢品が女性の象徴だと思っていました。例えば、きれいなハンドバッグと柔らかいカシミアのセーター、しかし、今日流行している贅沢品は逆で、伝統的な贅沢品のあるべき女性要素が欠けている。偽らず偽らず、ジェンダーレスで、流行は彼らの代名詞だ。

これはすべてファッションのエリート化が大衆に武器を捨てて降參したことを宣言している。ファッションと大衆の位置が入れ替わり、今では消費者がファッションをリードしているようだ。ビルケンシュトックの例のように、デザイナーたちは今、もし人々がビルケンシュトックを履くことを選ぶならば、私も市場で一席を占めなければならない。私は消費者のフィードバックに基づいてそれをベルベットの材質に設計し、ジュエリーを加えて市場に投入しなければならない。つまり、今日醜いファッション現象を起こしたのは私たち自身です。

GivenchyとGucciは今年、ロゴを持ったの銭湯スリッパ。同じデザインでウォルマートでは10ドルしかかからないかもしれない。オリジナルのデザインを買いますか、それともデザイナーに改良された天価スリッパを買いますか。ほとんどの人はウォルマートの名前のないバージョンを著る勇気がないと思います。ブランドデザインとロゴのバージョンは、デザイナーの金看板認証があったようだ。

今日のように、財布は90年代の脂っこい中年の屋臺商とは連想されないことを思い出しているように、今日のファッション関係者が財布を愛用しているのも、攜帯電話を身につけて収納し、手を解放できるからだ。

醜いファッションは、1萬歩譲って、実用的を原點として出発した。