制服「上質(zhì)供給」の提案により、ブランドの制服の見通しが広がります。

今年の両會の間に、民革中央は全國政治協(xié)商に「上質(zhì)な供給を促進(jìn)し、劣悪な制服を根絶する提案」を提出しました。その中で提案しています。制服の美感を改善することで、小中學(xué)生の文化的自信を高めるとともに、制限価格と「地方保護(hù)」を重點(diǎn)的に排除し、より多くの學(xué)生と保護(hù)者に「上質(zhì)な優(yōu)待」制服を選択する権利を持たせます。

この提案がネットで話題になり、多くのネットユーザーが「驚きすぎる」「楽しみにしています」と語っています。

ここ數(shù)年來、中國の制服のデザインと質(zhì)がしきりに「突っ込み」されています。男女問わず、肥大の運(yùn)動服を著てグラウンドでラジオ體操をしています。

しかし、市場環(huán)境の開放と制服の新政が徐々に押し開けられるにつれて、制服も昨日の「突っ込み」に別れを告げています。制服の育成機(jī)能はますます多くの學(xué)校と家長の重視を得ています。

國內(nèi)の制服市場の見通しは広いです。

制服は中國の職業(yè)服裝市場の中で特殊な細(xì)分産業(yè)で、長期以來、業(yè)界の購買モデル及びサークル経済などの要素の影響を受けて、制服市場は競爭分散及び地域色濃厚などの特徴を表しています。

「地方保護(hù)」「価格制限」などの要因で、制服産業(yè)の市場化が不十分になっているなど、さまざまな問題があります。

しかしここ數(shù)年來、制服の新しい政策の推進(jìn)と消費(fèi)の進(jìn)級の大きな背景に従って、制服の市場は産業(yè)の進(jìn)級を迎えて、イートン紀(jì)徳などの制服のブランドを代表する“新制式の制服”は新しい業(yè)界の風(fēng)口になりつつあります。

2014年の「彭博商業(yè)週刊」は「制服経済學(xué)」の中で指摘しています。現(xiàn)在、中國の制服市場の規(guī)模は千億大臺に近づいています。制服全體の品質(zhì)の向上と価格の受け入れ空間の拡大によって、2025年までに國內(nèi)の制服市場規(guī)模は1500-2000億元に達(dá)する見込みがあります。

間違いなく、今の制服産業(yè)は発展の見通しが明るい「青海市場」です。

「伝統(tǒng)的な制服産業(yè)の競爭は非常に激しく、不合理な地方保護(hù)と古びた価格制限政策などが制服の品質(zhì)向上と業(yè)界発展を制約している。

2009年には、レイトン紀(jì)徳は制服業(yè)界に進(jìn)出し、優(yōu)れたキャンパスサービスと製品品質(zhì)を通じて、學(xué)校と家長の認(rèn)可を得てきました。

調(diào)査によると、2018年のイートン紀(jì)徳の運(yùn)営規(guī)模は7億元を超え、學(xué)生服の供給量は800萬件で、ブランドが成立してから10年間で、全國31の省級行政區(qū)4000余りの學(xué)府にキャンパス服飾システム解決方案を提供しています。業(yè)界と消費(fèi)者公認(rèn)のリーダーブランドですが、市場シェアの1.3%だけを占めています。

イートン紀(jì)徳は10年來の営収規(guī)模は100倍にもなりましたが、実はこれはブランドの準(zhǔn)備期間とウォーミングアップ期間だけです。

王勇氏は「イギリス、日本、韓國などの市場に対する考察を通じて、十分に競爭している場合、業(yè)界第一は基本的に20%の市場シェアを占めているので、中國の制服市場はまだ將來的に広大な発展空間がある」と強(qiáng)調(diào)した。

制服を?qū)W校の移動文化名刺にします。

レイトン紀(jì)徳は制服を?qū)W校のために作られた文化システムの一部と見なしています。服一つだけではないです。

「イートン紀(jì)徳は優(yōu)秀なキャンパス文化に根ざしており、優(yōu)雅で奧ゆかしく、洗練されたデザインスタイルで、中國のキャンパス服飾の変革をリードし、共同教育価値の再建を推進(jìn)し、キャンパス文化の名刺を作る。

學(xué)校の文化主張を聞きながら、學(xué)校の雰囲気を観察し、服飾儀禮をキャリヤーとして、キャンパスの服飾を?qū)W生の素養(yǎng)にし、外を?qū)W生の行為にして、自然にキャンパスと教育の美を現(xiàn)す。

昔、學(xué)校の制服に対する要求は畫一的で、識別しやすく、有利な運(yùn)動などに限られていました。學(xué)生が美を著るに至っては、美的センスに対する外的価値がありますか？

しかし古今東西の教育の実例は、美のキャンパスの服裝は學(xué)生の學(xué)習(xí)と生活の品質(zhì)に関わるだけではなくて、彼らの気質(zhì)、教養(yǎng)、行為の挙止の涵育の形作りにも関係しますと教えてくれます。

いわゆる「美由心生、禮形外」。

生活の質(zhì)が向上するにつれて、今の學(xué)生も美の意識と追求を一応備えましたが、學(xué)校は相応の美に関する訓(xùn)練と教養(yǎng)が足りなくて、制服の選択の上で更に學(xué)生の美を選ぶ権利を見落としました。

白巖松さんは2018年未來教育年會で、「中國人に時代とともに進(jìn)化した真の美意識を教えてくれるのは、教育の大きな挑戦だ」と述べました。

伝統(tǒng)的な中國の制服業(yè)界の美、向善の変革を推進(jìn)するために、イートン紀(jì)徳は禮儀教育を普及させ、キャンパスの服飾デザインの品質(zhì)を改善することによって、學(xué)生の心の中の審美意識を呼び覚まします。

長年の探求を経て、會社は制服の民主的な購買と予約の「五つの方案システム」のモードを創(chuàng)立しました。制服業(yè)界を元の「生産応答型」から「方案顧問型」にアップグレードしました。紹介から聞いて、専屬方案、民主的な予約まで、アフターサービスとキャンパスマナーシステムの制定まで、キャンパスの特徴、個性と風(fēng)格をしっかりとめぐって行っています。

市場経済下の制服生態(tài)

三尺の氷は一日の寒さではない。

中國の制服業(yè)界の困難は昔からあって、長期的なボトルネックであろうと、短期間の制約であろうと、新しい古い問題が入り交じっています。

しかし、イートン紀(jì)徳は業(yè)界內(nèi)の學(xué)生服企業(yè)として、一貫して「中國の學(xué)校服飾の変革をリードし、共同教育価値の再建を推進(jìn)する」という使命を果たしています。

一方、初めて「家委會」を制服の仕入れの新モードに導(dǎo)入し、先進(jìn)的なサービス水準(zhǔn)を採用して學(xué)校にシステムサービスを提供しました。新政の前の堅(jiān)持と新政の後の実力が爆発して、ブランドのために良好な市場の口コミを獲得しました。一方、伊達(dá)紀(jì)徳は開放的で包容的な姿勢で、多くの伝統(tǒng)的な制服企業(yè)と教育設(shè)備企業(yè)との強(qiáng)い連攜を通じて、資源を補(bǔ)います。

2019年はちょうどイートン紀(jì)徳ブランドの創(chuàng)立10年目であり、より高い航速に入るための出発點(diǎn)でもあります。

「業(yè)界のリーダーとして、発展の中で多くの長所を持っています。例えば、率先して世界の優(yōu)れた資源を統(tǒng)合し、他の業(yè)界の指導(dǎo)者と共に制服の品質(zhì)を向上させることができます。」

CHIC 2019（春季）展では、3 M中國、魯泰集団と戦略提攜契約を締結(jié)し、産業(yè)チェーンの上流から供給し、制服の品質(zhì)をコントロールしています。

制服制の実施は素質(zhì)教育の中で重要な役割を果たしています。我が國の制服文化の発展に力を入れて、教育産業(yè)の開放化と國際化に直面して、私達(dá)は制服市場の百花が一斉に発展することを期待しています。

現(xiàn)在の中國製の制服はまだ初歩段階に屬しています。市場にはまだ大きな潛在力があります。4億中産階級の家長の審美センスの向上と二胎政策の全面的な開放に従って、今後10年間、元の「面ポケット」と區(qū)別する新制の制服市場は20倍以上の成長空間があります。

続いて、イートン紀(jì)徳は天津、長沙、福州、北京などの地區(qū)で都市のパートナーを募集し、制服産業(yè)の品質(zhì)向上を共に推進(jìn)する予定です。