孫瑞哲：紡績業(yè)界は「徳智體美」を全面的に発展させるべきです。

孫瑞哲氏は、新中國紡織工業(yè)の70年の発展は、中國人民が立ち上がり、豊かになってから強(qiáng)くなる過程を最も體現(xiàn)していると考えています。総體的に見れば、新中國紡織工業(yè)の発展はいくつかの段階を経ています。一つは新中國の成立から改革開放までの間に、産業(yè)體系を初歩的に確立したことで、「産業(yè)初成長」の段階です。二つ目の段階は改革開放後、「開放的な構(gòu)造」の段階であり、この段階は紡績工業(yè)の急速な発展を打ち立てました。2018年になると、中國紡織工業(yè)繊維の加工総量は世界の半分を超え、輸出額は世界の36%を占め、全社會の吸引就業(yè)能力は2000萬を超え、単一業(yè)界の輸出純外貨は全國で第一位となりました。紡績工業(yè)は國勢と民生に対する貢獻(xiàn)度が非常に高く、最も潛在力があり、率先して強(qiáng)國の業(yè)界に入るというべきです。

今の中國の紡績業(yè)界は世界でどのような地位にありますか？どのような基準(zhǔn)を使って、我が國が紡績大國ですか？それとも紡績強(qiáng)國ですか？孫瑞哲氏によると、中國の産業(yè)の大きさは、もう右に出る人がいないという。現(xiàn)在、産業(yè)全體の規(guī)模や生産規(guī)模に関係なく、産業(yè)の完全性や全産業(yè)チェーンの閉ループ?イノベーションは、世界で誰も比べられません。しかし、中國はその名に恥じない紡織強(qiáng)國だと判斷すれば、まだファッションが早いかもしれません。

判定基準(zhǔn)については、絶対的な基準(zhǔn)はないというべきです。総合的に見ると、科學(xué)技術(shù)、ファッション、緑の3次元から総合的に考えられます。一つは科學(xué)技術(shù)の革新力、二つはファッションの言葉権、三つは環(huán)境の保護(hù)程度です。現(xiàn)在、西側(cè)の先進(jìn)國はいくつかの面で優(yōu)勢があります。科學(xué)技術(shù)革新の面では、米國、ドイツ、イギリスなどの老舗先進(jìn)國は科學(xué)技術(shù)革新の面で依然として世界のトップを走り、オリジナルの技術(shù)面では依然としてリードしています。ファッション発言権の面では、フランス、イタリアなどは「當(dāng)仁譲らない」ファッション分野で絶対的な言語権を持つ國です。パリファッションウィーク、ミラノファッションウィーク、ニューヨークファッションウィーク、ロンドンファッションウィークは、世界で4つの重要なファッション指標(biāo)と重要なファッション意識を強(qiáng)化します。

孫瑞哲はこのために、科學(xué)技術(shù)の面から、中國の紡績業(yè)界は材料及び知能製造の問題を重點(diǎn)的に解決し、生産効率と柔軟性の生産能力を高めることを提案しました。つまり、材料、知能を突破口として、業(yè)界の革新力を形成します。ファッションの観點(diǎn)から言えば、中國はファッション志向を目標(biāo)とする消費(fèi)力を形成して、ファッション産業(yè)全體の支持度とリード性を高めることによって、消費(fèi)水準(zhǔn)を向上させます。緑の持続可能な発展の観點(diǎn)から、環(huán)境の逆押しを動(dòng)力として、業(yè)界全體の社會責(zé)任建設(shè)をよくします。

長い間、我が國で生産された服裝は大量に輸出されました。わずかな利益しか得られないかもしれません。大量の利益は海外のブランド會社に持っていかれました。これはわが國の痛みです。孫瑞哲氏によると、この痛みは今日も存在しており、主に三つの「落差」として表れている。落差と利益の落差、能力の落差。第一に、國民経済システムの中で、紡績業(yè)界の貢獻(xiàn)度といわゆる主流認(rèn)知度の面では、大きな意識の落差があります。例えば、紡績業(yè)界について言えば、「労働密集型の伝統(tǒng)産業(yè)」という帽子を與えがちです。第二に、グローバル価値チェーンにおける利益配分がより合理的かどうかは、市場の言語権の問題です。

現(xiàn)在の中國の紡織業(yè)の人材問題について、孫瑞哲氏は、中國紡織業(yè)の産業(yè)大軍は2000萬人を超えていますが、ハイテク人材の占める割合から言えば、確かにいくつかの新しいハイテク産業(yè)とは一定の差があります。最盛期には、17の大學(xué)の校名に「紡績」という文字がついていました。

どうやってもっと多くの人材を服業(yè)界に誘致しますか？孫瑞哲はこれからいくつかのことをすると思っています。一つは人気を集めて、多くの人に知ってもらいたいのです。紡績服裝業(yè)界は科學(xué)技術(shù)、ファッション業(yè)界であり、有望な活気のある業(yè)界です。第二に、學(xué)科にまたがる新しい教育システムを構(gòu)築することです。今は紡績教育は伝統(tǒng)的な教育モデルを引き続き採用するべきではなく、學(xué)科にまたがる教育モデルを確立すべきです。今でも多くの教材は三、四十年前のものを踏襲しています。生産手段などは今とは大きな違いがあります。

記者が提出した「なぜ中國は特に有名な國際ブランドが現(xiàn)れていないのか」について、孫瑞哲氏は紡織服裝業(yè)界が解決するべき深い問題だと指摘した?！干鲜证摔工胍环饯恰ⅳ瑜瘔婴欷毪葟?qiáng)調(diào)しています。私達(dá)もいくつか成長してきた規(guī)模の大きな企業(yè)がありますが、もし西側(cè)の企業(yè)と比べたら、企業(yè)自體から見れば、西洋の企業(yè)はZARAであれアルマーニであれ、アディダスであれ、それがあなたに言った道理は必ず企業(yè)の社會的責(zé)任と持続可能な発展問題です。社會面から見れば、様々な面で紡績服裝のブランド建設(shè)に便利を提供しなければなりません?，F(xiàn)在、私達(dá)は企業(yè)レベルでも社會レベルでも、絶えず改善して改善しています。二つの面で相補(bǔ)的にブランドの建設(shè)を推進(jìn)しています。

ブランドは産業(yè)転換とグレードアップの質(zhì)を決定しただけでなく、社會全體、特に人民の生活品質(zhì)の向上にも重要な役割を果たしています。孫瑞哲氏は、中國の紡織服裝ブランドは「徳智體美」の全面的な発展をやり遂げなければならないと強(qiáng)調(diào)し、世界クラスの企業(yè)が誕生できない。徳は社會責(zé)任であり、智は科學(xué)技術(shù)であり、體は製造能力であり、美はファッションと文化である。