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    雙十一前記者は泰安の「秋ズボン村」を訪問して秋ズボンの中の「ビジネスパスワード」を探します。

    2019/11/13 18:33:00 0

    秋のズボン

    「千山萬(wàn)水はいつも情があって、レギンスを著ないとだめです。」寒い冬が近づいてきます。秋のズボンをはいている人だけが、夜と朝に直面する勇気があります。
    姚家坡村は、この村の名前が「秋ズボン村」ほど広くないです。天気がだんだん寒くなるにつれて、泰安のこの村はもう一回「火」を起こしました。この「火」は「雙十一」のおかげで燃えているのではなく、販売量が増加しているためでもないです。村支部委員の張憲剛さんは、メディアの取材がどれぐらい來たか覚えていないと言いました。
     秋ズボン村の「産業(yè)チェーン」
    11月6日、新時(shí)報(bào)記者が泰安姚家坡村を現(xiàn)地訪問した。
    朝9時(shí)、村の布地卸売市場(chǎng)はとても忙しいです。アボカドグリーン、蛍光緑、キャラメル色…ここ二年ぐらいの流行色を思い浮かべると、カラフルな布がトンになって積み重なって、手でたたくとほこりが立ちます。大都市では、これらの流行色が人気を集めていますが、姚家坡村では、これらの色の布地は灰色、黒、赤、緑、青、そして様々な花の模様が印刷された布地と同じです。秋のズボン、綿毛のズボン、下著に作られます。
    姚家坡村は泰山のふもとに位置しています。前世紀(jì)から七、八十年代に秋ズボンを作り始めました。今、村には二百軒近くの家が秋ズボンに関する商売をしています。村には完全な秋ズボンの産業(yè)チェーンが形成されています。自分の販売生態(tài)環(huán)境があります。村を一周してみると、ここにはニット業(yè)界協(xié)會(huì)、布地卸売市場(chǎng)、裁縫電機(jī)修理店、レストラン、朝食店があります。外來の出稼ぎ労働者3千人余りを引きつけた。
    姚家坡村の布地卸売市場(chǎng)はかつての村小學(xué)校です。その後近くのいくつかの村の小學(xué)校が合併して學(xué)校が空っぽになりました。2007年、村は學(xué)校の空き教室を利用して、ニット協(xié)會(huì)と布地卸売市場(chǎng)を設(shè)立することを決めました。
    王運(yùn)成は市場(chǎng)で布を売っています。商売は村で一、二を數(shù)えています。一年の間、彼は江蘇省、浙江省、上海に200日以上滯在します。秋に入ってから、毎日少なくとも二臺(tái)の五十トンの布を積んだトラックが村に入ってきます。これらの生地は全部トンで売っています。生地の品質(zhì)によって、トンあたりの価格は八九千から萬(wàn)元まであります。全部大きな工場(chǎng)です。殘りの布は全部いい布です。
    當(dāng)日、村民の鄭秀三女は王運(yùn)成から布地を二トン買いました。これらの布地は五菱宏光面包車で六回運(yùn)搬します。彼女の家のワークショップは、車の布を一日で全部使うことができます。記者が彼女の家に取材に行ってもいいかと聞いて、彼女は首を振りました。そう言って、地面から布を一巻き取って、車両に投げました。そばに立っていた村人が、「彼女は金持ちになるのが怖いです。」
    姚家坡村はネットで「秋ズボン村」と呼ばれています。生産の秋ズボンの卸売り価格は3元から30元の間で、秋ズボンの中低市場(chǎng)で競(jìng)爭(zhēng)力があります。張憲剛さんの話では、中國(guó)では200人に一人が彼らの村で生産されたズボンを著ていますが、このデータが正確かどうかは分かりません。また、姚家坡村では年間5000萬(wàn)本以上の秋ズボンが生産され、年間生産額は1.6億元に達(dá)すると報(bào)道されています。
    李美さんの家庭工坊では、村民が秋ズボンを作っています。
      レギンスに詰め込んだ「ファッションセンス」
    「秋のズボンを履くのは、最低気溫を下げることを尊重します。また、秋の服の要塞はズボンの中にあり、ズボンは靴下の中に要塞されます。」20歳の姚家坡さんの孫イエさんは自分のズボンをまくり上げました。記者は見ました。灰色の。彼女と同じように、姚家坡人はほとんど秋のズボンをはいています。寒くないですか?ズボンの裾に風(fēng)が入っています。張憲剛は記者に聞き返したばかりです。
    済南にいる20歳の大學(xué)生の王藍(lán)羽さんは、ジーンズをはかないだけでなく、遠(yuǎn)くから見てもズボンをはいていないようで、スカートの下に隠しているのは「裸足の神器」、つまり厚い肉色のストッキングです。考えてみてください。フォーマルな場(chǎng)面で、ズボンが靴下の中に刺さっていて、ズボンが外に出てきて、気まずくないですか?」
    記者は無作為に20人に聞いたところ、レギンスを著ている人の中で男性は女性より明らかに多いです。54歳の賈玉梅さんは済南の古い東門のショッピングモールで下著を12年間販売しています。彼女は言います。「今の若者は秋ズボンが好きではないので、だらだらして太っているように見えるかもしれません。色も色も、真っ赤な彼らは見られません。」自分で秋ズボンを売っていますが、息子はもう何年も秋ズボンを履きません。
    「美しい」ためには、レギンスをはくことなく、多くの若者の最後の強(qiáng)情さとなっています。しかし、同じように多くの人が、著ないのは確かに「寒くない」からだと言っています。
    編み袋と同じように、すでに國(guó)境を越えて世界に向かっています。今年9月の初めに、天貓は三銃、太平鳥、日著などの中國(guó)ブランドを手にして2020年春夏のニューヨークファッションウィークに登りました。「冬はニューヨークのように寒いですが、このようなズボンはどこで買えますか?」「まるで冬の救世主です。なぜ中國(guó)だけがこのような発明をしたのですか?」ショーを見た後、外國(guó)人の友人がinsで一連の霊魂拷問をしました。
    ご存知のように、「旬の7種類の秋ズボンの大勝負(fù)」をまとめました。「秋ズボン村」とは言わず、「秋ズボン村」の「商品」もありません。他の人が著ても著なくても、とにかく毎年寒くなると、自分は意識(shí)的に秋ズボンを穿きます。
      秋ズボン村の「リズム」
    「この品質(zhì)はタオバオですら登れないですよね。微商か市にあるかもしれません。」おしゃれな衣裝を身につけている李美さんは大手メーカーで、すでに16年の秋ズボンを作っています。この前、省內(nèi)のテレビメディアが村に來ました。彼女は代表としてインタビューを受けました。この內(nèi)容は中央テレビの財(cái)経チャンネルで放送されました。彼女の「工場(chǎng)」の中で、十人近くの熟練労働者が忙しく生きています。
    もうすぐ來る雙十一は生産販売に影響がありますか?村では本當(dāng)にタオバオを供給する人は多くないです。張憲剛の答えは「ありません。年中同じリズムで、春夏生産の秋ズボンも秋冬のために備蓄しています。売れ殘りはありません。」李美さんが言ったように、村で生産しているのは全部中低の商品で、最後は田舎の大集合に流れます。あるいは中低の商超と卸売市場(chǎng)に流れます。商売が絶えないのは、うちのところの商品が安いということを知っているからです。
    11月10日18時(shí)15分、記者は寶を洗う上で“秋のズボン”を検索して、最も高いひとまとまりはカシミヤが身を修するズボンを引くので、全部で2つの色、米の白と深い灰、元の価格の4200元、雙十一の狂喜価格の1680元、券の後で価格の1480元。原価から見れば、これは「秋ズボン村」で一トン近い布地が買えます。もちろん品質(zhì)はいいとは言えません。
    寶を洗う上から“泰安の秋のズボン”を探して、“関連する寶物が少なすぎます”をヒントを與えます。同じ「服裝」を生産していますが、荷澤市曹県の丁樓村はすでに「演出服」を生産して「中國(guó)淘寶第一村」になりました。李美は記者に教えて、いくつかの元の価格で彼らから仕入れて、帰りは簡(jiǎn)単に包裝して、電気商のプラットフォームの上で19元の9箱の郵送を売って、依然としてたらいをいっぱい儲(chǔ)けます。
    記者が李美さんに聞いたところ、今は村の秋ズボンの生産は16年前と何が違いますか?彼女はしばらく間をおいて言った。
    時(shí)間の経過、工業(yè)の変革、潮流の変遷は、すべて“秋ズボン村”にどれだけ大きいかの変化を持ってきていないようです。彼らの大多數(shù)は相変わらず最も質(zhì)素な秋ズボンの生産に従事しています。安いのは一ついくらですか?品質(zhì)がいいのは二三十元です。量が多くてこそ儲(chǔ)かると思います。「電気屋さんにも試してみたいですが、みんなこの生産方式に慣れています」張憲剛が言ったばかりです。
    しかし、張憲剛はその「習(xí)慣」の守舊者ではなく、彼はメーカーにジーンズの加工を始めました。生産量は小さいですが、稼いだお金は同じぐらいです。村の一部の生産者も紡績(jī)、染布、裁製、販売の完全な産業(yè)チェーンを発展させ始めましたが、少數(shù)です。
    ローエンドの需要は依然としてあります。市場(chǎng)は相変わらず大きくて、また1年のダブル十一です。「レギンス村」は相変わらず既存の生産パターンを維持しています。自分のリズムも続けています。

    源:新時(shí)報(bào)の作者:謝苗薛冬

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