是枝裕和、真相と偏見(jiàn)

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カンナ映畫(huà)祭のパルムドール賞を取った後、日本の是枝裕和監(jiān)督は意外にフランス語(yǔ)の映畫(huà)を撮りました。植根した社會(huì)文化の土壌を離れたのは初めてで、これまで職業(yè)生活ではなかった試みを行った。

新作映畫(huà)「真実」はフランスの伝奇女優(yōu)キャサリン?デネフを映畫(huà)の中のヒロインファビアンに招待しました。同じように尊敬されている俳優(yōu)で、風(fēng)采はまだ殘っているように見(jiàn)えますが、時(shí)間が経って、蕓能事業(yè)も自然老衰で危機(jī)に直面しています。

真実。資料図

是枝裕和の前作「歩みが止まらない」「海よりも深い」の扱いと似ていますが、「真相」は現(xiàn)在進(jìn)行中の話を通して、溫かい気持ちと痛みが同居している家庭の昔話をゆっくりと明かしています。母の出版を祝う自敘伝が、米國(guó)で腳本家の娘ルミル氏の家族連れでパリに戻った。しかし彼女はこの「真実」という自敘伝の中で、ファビアンがわがままに自分を慈愛(ài)の母と書(shū)いて、前夫の死をフィクションにして、忠実な執(zhí)事の存在の痕跡を消し、現(xiàn)実生活には存在しない女優(yōu)像を作り上げたことを発見(jiàn)しました。ルミルは母の自敘伝を熱心に読み、彼女と論爭(zhēng)しているが、ファビアンは彼女の真実を知る必要はないと考えている。

短い數(shù)日間の付き合いと數(shù)回の戦いの後、集まった母と娘は次第に彼女たちがお互いに感じていることの疎遠(yuǎn)さに気づき始めた。真相と噓は互いに定義された対立面かもしれないが、記憶が両者の関係に介入すると、事実の真?zhèn)韦蛞?jiàn)分けることは不可能になる。

死者のサラは過(guò)去からの遊魂で、彼女はファビアンのかつての競(jìng)爭(zhēng)相手と今の難解な心の結(jié)びつきで、ルミルととても親しい目上の人です。突然サラの命を奪ってしまい、母と娘の間には消えないひびができました。映畫(huà)の中には非常に重要な芝居の支線があります。ロードミル訪問(wèn)中、ファビアンは母娘の関係を探るSF映畫(huà)に出演します。映畫(huà)の主演女優(yōu)のマーノンは「新サラ」と呼ばれ、自分の命を守るために宇宙に行く母親を演じ、7年ごとに地球に戻り娘を見(jiàn)舞うことになる。彼女は青春を永遠(yuǎn)に保っていますが、娘はだんだん老けてきています。生活の中の強(qiáng)い母のファビアンが演じるのはこのもろくて弱い、関心と愛(ài)を求める老女です。

ファビアンの目の前にいるマノンは聲と演技だけではなく、サラのように呪われたような定格を持っています。これはかつて現(xiàn)れなかったサラが人々の間に存在し、美しいスカートの中に隠れて、潛在力に富んだ後生にとりつかれました。彼女は過(guò)去へのスイッチのように、記憶を託すキャリアであり、人物の秘密をこじ開(kāi)けていくための利器でもある。

是枝裕和の家庭のストーリはすべて鋭い中で溫情を失わないので、含蓄の中で玄機(jī)をひそかに隠して、《真相》も例外ではありません。かつての感じは再び呼び覚まされて、昔のことについての詳細(xì)も絶えず觸れられて提起されます。ファビアンとルミルは互いに心の聲を聞き、そして彼女たちは同じ人と同じ事柄を再び見(jiàn)るための違った角度を提供しています。いわゆる「真相」の混迷は、すべての人の記憶が不正確であり、感情の主観と利己主義が偏見(jiàn)を引き起こし、矛盾も激化しているため、時(shí)間の作用の下で、「真相」は書(shū)き換えられたり、書(shū)き換えられたりします。

ファビアンとルミルは母と娘の和解を完了したかもしれませんが、同じ問(wèn)題は次の世代にも取り上げられます。映畫(huà)の終わりに近づいて、ロードミルの娘が彼女に聞きました。「でもそれは真実ですか？」ルミルの顔のクローズアップにカットされました。彼女は娘の質(zhì)問(wèn)に答えられませんでした。10秒近くの沈黙とつかみどころのない微笑の中に、彼女の言葉に訴えられない覚悟が含まれています。

特に、ファビアンとルミルは違う役割で映畫(huà)工業(yè)に參加しています。彼女たちの職業(yè)身分も『真相』という映畫(huà)の出現(xiàn)を決めています。芝居の中では、俳優(yōu)の母親として、役とは違った自分を演じていますが、腳本家を職業(yè)とする娘は新しいストーリーを作って、周りの人や観客の感情をかきたてることに力を入れています。したがって、「真相」は映畫(huà)に関する映畫(huà)と見(jiàn)なされることができ、枝裕と「元映畫(huà)」の使用は、映畫(huà)を作るために述べる段階だけでなく、映畫(huà)との関連性の異なる方法にもどのように影響を與えているのかを述べている。

同時(shí)に、観衆(zhòng)はほぼ全知の視角に置かれる。家族の顔と行動(dòng)を見(jiàn)て、ファビアンが家族に囲まれた不適応とルミル三人家族の幸せと暖かさを観察しています。ドラマの撮影で彼女たち親子の関係を解く手がかりを見(jiàn)つけました。是枝裕和を愛(ài)するファンたちは、日常の細(xì)部に満ちた解読空間に富んだ多重文書(shū)の中で、この映畫(huà)の作者がどのように「異域」の環(huán)境の中で國(guó)境を越えた言語(yǔ)と文化の親心関係を継続して描き出し、解読することができる。

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