2011中國服裝首席品牌新聞?wù){(diào)查榜單揭幕

　　品牌、下一季的新流行、未來2年的新趨勢……而對于整個中國服裝領(lǐng)域來說，我們已經(jīng)擁有了太多的實踐，現(xiàn)在我們的確到了要發(fā)現(xiàn)整個產(chǎn)業(yè)的新事物、新規(guī)律，進而完成整個產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的時候了。而這些規(guī)律更多地蘊含在某一個領(lǐng)域的領(lǐng)先者身上。因而，主題是：“發(fā)現(xiàn)王者”。

　　我們發(fā)現(xiàn)，一個領(lǐng)域、一種風格、一類模式，最終主宰格局的成功者不過10家左右，而能夠被人們記住并口碑相傳的也就一兩家、兩三家左右。比如，體育用品領(lǐng)域的耐克和阿迪，女裝的迪奧和香奈兒，男裝的杰尼亞和阿瑪尼，高街品牌的ZARA和H&M……少數(shù)的品牌占據(jù)了大部分市場份額，這就是整個產(chǎn)業(yè)的真相——王者效應，你必須做某一個領(lǐng)域的王者，那個領(lǐng)域可以是奢侈品、女裝、男裝、羊絨、內(nèi)衣等等，那個領(lǐng)域也可以是戰(zhàn)略層面的、技術(shù)層面的、風格層面的、營銷層面的，總之，你必須是某一個領(lǐng)域當中的首席品牌，你必須有你的核心價值。

　　發(fā)現(xiàn)經(jīng)典領(lǐng)袖

　　什么是經(jīng)典?經(jīng)典指具有典范性、權(quán)威性的、經(jīng)久不衰的萬世之作，對于服裝行業(yè)來說，經(jīng)典應該是經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價值的”;最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的;最具代表性的;最完美的作品。

　　因而，中國服裝領(lǐng)域的經(jīng)典領(lǐng)袖一定是要帶有歷史印記的，甚至會讓消費者對于該品牌歷史的沉迷多于對流行時尚的渴望。中國服裝的歷史很長，中國服裝的歷史又很短，因而，談到中國服裝經(jīng)典品牌，總是讓人有些無所是從。有人因此得出結(jié)論：中國服裝只有精品，沒有經(jīng)典。

　　但是，我們還是有一些歷史的印記無法抹去。比如已經(jīng)有78年歷史的老字號企業(yè)“培羅蒙”、比如曾經(jīng)給很多國家領(lǐng)導人量身定做服裝的紅都;比如女裝中有絲綢皇后美稱的萬事利，比如改革開放之后帶有強烈新女性印記的白領(lǐng)。他們是否能夠被稱為中國服裝經(jīng)典品牌呢?而這些品牌又要經(jīng)過怎樣的重生或者復興才能成為中國服裝經(jīng)典首席品牌呢?當然，對于那些落選的經(jīng)典品牌，多磨練一些日子未必不是件好事。

　　發(fā)現(xiàn)時尚領(lǐng)袖

　　如果說經(jīng)典是屬于歷史的，那么，時尚的屬性更多是代表當下和未來的，更確切地說，時尚是當下的少數(shù)前沿，未來的潮流趨勢。在中國服裝圈，對于時尚的爭議很多，人們喜歡這個詞，卻沒有人能夠給它一個確切的概念和清楚的界定。因而，中國服裝時尚領(lǐng)袖的榜樣力量就顯得尤為重要，有時，一個具體的形象遠比一些模糊的文字描述更容易讓人理解。

　　中國服裝品牌時尚領(lǐng)袖一定是那些致力于創(chuàng)造更新潮流的品牌，同時，它所創(chuàng)造的潮流一定是與時俱進的。比如：中國男裝領(lǐng)域一直走在時尚廓形前沿的溫州男裝的代表品牌——報喜鳥，比如擅長情感營銷的桃色男人——諾丁山，還有中國女裝領(lǐng)域被年輕女性熱捧的北派實力品牌迪艾薇，以及強大資本支撐下的深圳玫瑰——歌力思。無疑，成為時尚品牌領(lǐng)袖與是否具有蜂擁的消費群具有直接的關(guān)系，但是，是否具有可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)造力將成為衡量時尚領(lǐng)袖的首要標準。

　　發(fā)現(xiàn)奢侈領(lǐng)袖

　　在中國服裝領(lǐng)域提奢侈品品牌是要做好足夠的思想準備的，因為，你要面對截然相反的兩種人的同時質(zhì)疑：第一種人是那些盲目崇拜國外奢侈巨頭的“奢侈控”，他們會非常冷酷地看著你：“中國的奢侈品品牌，100年以后再提吧”。第二種人是那些對奢侈品嗤之以鼻的社會簡樸派們，他們會非常高傲地說：“中國從來都是崇尚勤儉節(jié)約的，只有內(nèi)心虛弱的人才需要奢侈品來證明身份。”但是，中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，中國富人階層的快速崛起，中國奢侈文化的源遠流長以及中國奢侈品消費大國的不爭事實已經(jīng)一遍遍地為中國自己的奢侈品品牌亮起了綠燈。

　　“NE•tiger(東北虎)”就是被媒體稱為第一個中國奢侈品品牌的，其他品牌也有嘗試著走擦邊球路線的，比如大連“思凡”提出的新奢華主義，一些設(shè)計師品牌對高級定制時裝的嘗試等等。還有一個不聲不響的品牌“上海灘”，在被國際奢侈品巨頭收購以后，才讓中國的消費者知道原來我們也有可以成為奢侈品品牌的內(nèi)因。誰能夠成為中國奢侈品品牌的領(lǐng)袖呢?待選的品牌很少，但選擇的難度卻很大。

　　發(fā)現(xiàn)文化領(lǐng)袖

　　中國文化是中國服裝品牌特別可以拿出來炫耀的事情，歷史上很多古老的文明已經(jīng)不再完整了，埃及文明、巴比倫文明、波斯文明等等都經(jīng)歷了劫難，而中華文明卻至今仍然值得中國人自豪。但是，因為文化曾經(jīng)斷層，讓我們雖擁有了一座寶藏，卻不知道如何挖掘。時裝品牌們要么走到歷史里出不來，要么把文化搞得面目全非。

　　新一代的服裝企業(yè)家們非常清楚：誰能首先把中國文化完美的體現(xiàn)在品牌里，誰將首先在世界時尚舞臺上掌握話語權(quán)。無論如何，我們看到了企業(yè)家們前赴后繼的努力，其中極具代表性的比如：“柒牌”男裝搶占的“中華立領(lǐng)”，讓品牌具有了鮮明的中國標志;而“太子龍”的“龍文化”塑造，比曾經(jīng)的狼文化更具有中國影子。對于中國文化核心層面的探索成為擺在他們面前的共同課題。

　　發(fā)現(xiàn)科技領(lǐng)袖

　　中國服裝領(lǐng)域有一個神秘指標就是科技。隨著20世紀的結(jié)束，科技在時尚領(lǐng)域似乎迎來了前所未有的待遇，人們開始研究核心技術(shù)對于一個品牌的作用。

　　在中國紡織的“十二五”規(guī)劃中，科技占的比重很大。在那串長長的科技項目的名單里，大部分集中在服裝的上游，而評價一項科技成功與否，結(jié)果又大多集中在終端。因而，我們看到從產(chǎn)業(yè)鏈上游向下游發(fā)展的案例，比如陽光集團，他們的服裝品牌SUNSHINE就是高科技面料的最好的載體。還有從終端掌控上游的案例，比如：雅戈爾集團的漢麻產(chǎn)業(yè)。有時，我們欠缺的并不是對于新技術(shù)的創(chuàng)造能力，而是讓一項新技術(shù)走向終端的能力。

　　事實證明，很多科技創(chuàng)新，在發(fā)明和產(chǎn)生影響之間可能會相隔很長時間，只有當一項技術(shù)形成、得到改進并正好符合公眾的現(xiàn)有需求時，它才會在短時間內(nèi)獲得成功。

　　發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)略領(lǐng)袖

　　中國服裝戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型現(xiàn)在面臨著三種主要模式：一種是從外銷向內(nèi)銷轉(zhuǎn)型，內(nèi)外銷兼?zhèn)?一種是從上游向下游發(fā)展，產(chǎn)業(yè)鏈延伸;一種是從加工型向品牌型提升，品牌價值再造。目前，這幾種戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型還都在進一步的嘗試和磨合中，成功的樣本不多。

　　但是，還是有一些品牌可圈可點。雷諾品牌從棉紡領(lǐng)域向服裝發(fā)展，目前已經(jīng)發(fā)展成為中國有特色的男裝品牌。“順美”，是中國男裝外銷品牌典范，多年來一直嘗試著內(nèi)外銷雙管齊下。無論是那種戰(zhàn)略的首先成功，都將成為中國服裝產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展的研究樣本。

　　發(fā)現(xiàn)營銷領(lǐng)袖

　　能夠成為中國服裝品牌營銷領(lǐng)袖的，一定是綜合素質(zhì)非常高的品牌。因為，營銷包括的范圍實在太廣了。

　　而時尚營銷相比于其他品類的營銷，更具有獨到的魅力和神秘感，因而成為時尚品牌的致勝法寶。有時，一種營銷模式的創(chuàng)新比一個款式的創(chuàng)新帶來的利潤更大。

　　那么，誰能夠成為中國服裝品牌的營銷領(lǐng)袖呢?在某種意義上，這是一個競爭相當激烈的獎項，可以說，所有的品牌都有自己的營銷行為，但是誰的營銷具有更大的價值很難評判，在這里，我們把營銷學中首先被談到的功能也就是要迎合未被滿足的需要作為主要的評判標準。

　　有兩個品牌因此脫穎而出，一個品牌就是希努爾男裝，他們首創(chuàng)社區(qū)店和商場店相結(jié)合的商業(yè)模式，同時，第一個提出一件西服的終身免洗的售后服務(wù)。另一個品牌是“海瀾之家”，在海瀾集團提出要創(chuàng)建中國第一個高端男裝品牌的時候，市場對其并不看好，當他們把服裝品牌定位在“男人的衣櫥”這種獨特的品牌生活體驗館的營銷模式之后，市場從此打開。{page_break}

　　發(fā)現(xiàn)設(shè)計師品牌領(lǐng)袖

　　對于一個服裝品牌來說，它的靈魂人物應該是企業(yè)家還是設(shè)計師?這個問題不但糾結(jié)著整個中國服裝領(lǐng)域，甚至連國際時尚圈也左右搖擺。這是一個可能隨時變換答案的問題，有時資本的力量稍大，品牌可以不斷地更換設(shè)計師，但品牌風格不倒;有時設(shè)計的力量稍占上風，某某大師為品牌挽狂瀾于既倒。似乎，最完美的答案只能存在于設(shè)計師品牌之中，也就是該品牌是設(shè)計師個人創(chuàng)立的，或者設(shè)計師個人在里面占有股份和話語權(quán)，至今為止，設(shè)計師品牌都是服裝品牌走向時尚金字塔頂端舉足輕重的前提條件，阿瑪尼、香奈兒、迪奧、范思哲……

　　目前，中國的服裝設(shè)計師品牌開始從“天時”拓荒者進入到“地利”機遇期，盡管他們現(xiàn)在還處于設(shè)計師成衣品牌之列，但是，中國服裝走入高端之門的鑰匙無疑掌握在他們手中，而此時他們欠缺更多的也許是“人合”資本。而在中國為數(shù)不多的成功服裝設(shè)計師品牌中，難分伯仲的有兩個品牌，他們是“吉芬”和“例外”，一個具有很大的未來向上的延展空間，一個具有獨有的標簽風格，無論誰成為中國服裝設(shè)計師首席品牌，可能有效期真的只有一年。

　　發(fā)現(xiàn)高街領(lǐng)袖

　　高街(The High Street)是一個城市主要的商業(yè)與零售的街道。譬如北京的西單、王府井，上海的淮海路和南京路等都算是當?shù)氐?ldquo;高街”。 顧名思義，高街品牌就是指這些主要的商業(yè)與零售街道上的代表品牌。

　　其實，高街品牌最早是指那些英國主要商業(yè)街的商店仿造T型臺時尚秀上展示的時裝，迅速制作成成品銷售讓人人都能買到的品牌。現(xiàn)在，凡是大批量零售，價格和定位都比較大眾化的連鎖店品牌都可以歸入高街時尚(High Street Fashion)品牌。

　　高街品牌近年來由于ZARA 和H&M在中國的造街運動讓消費者瘋狂，也讓中國的企業(yè)家們思考。這個領(lǐng)域其實應該是我們最擅長的。于是我們除了看到真維斯杯休閑裝大賽在中國各大城市攻城略地以外，我們還看到美特斯邦威集團強力打造的ME&CITY。當然，現(xiàn)在的高街品牌由于卡爾•拉格菲爾德等大師的介入，已經(jīng)不再是單純快時尚概念，而是一種街頭品位的代表。他們的消費者可以旗幟鮮明地表明立場，那些全身上下穿奢侈品的，只能表明你很闊，但并不表示你有品位。

　　當一個領(lǐng)域中的某一個或者兩個品牌形成氣候以后，別人再想超越往往很難。更為關(guān)鍵的是：在人們對某一個領(lǐng)域的記憶空間中，該領(lǐng)域中的第一名往往占據(jù)了絕大部分位置，有的甚至是全部。

　　中國男裝經(jīng)典首席品牌提名：紅都

　　提名理由：傳承經(jīng)典中山裝文化

　　上世紀60年代，紅都作為專為黨和國家領(lǐng)導人制裝的特殊單位并不對外營業(yè)，在后來的市場經(jīng)濟中才開始放開，它是從特殊單位向市場化企業(yè)轉(zhuǎn)變的代表，紅都服裝現(xiàn)在既服務(wù)于領(lǐng)導人，同時也是一個大眾品牌。

　　英國《獨立報》曾經(jīng)評選出10套震驚世界的服裝，中國的中山裝名列榜首。可惜的是，目前在中國找到擁有傳統(tǒng)中山裝制作工藝的企業(yè)，已經(jīng)不那么容易。

　　新中國國家四代領(lǐng)導人的很多服裝都是由紅都來量身定做的，中山裝是很多領(lǐng)導的最愛。紅都擁有“強大”中山裝制作技術(shù)。

　　集高級成衣、團體制裝、量身定制于一體的“紅都”，有著“皇家制衣”的美譽,其前身“紅幫裁縫”有120多年的歷史。經(jīng)過50多年的積淀,其經(jīng)典的服裝品質(zhì),一直深受中央領(lǐng)導、政界要員、國內(nèi)外知名人士的喜愛。

　　50多年風雨的洗禮，紅都固守傳統(tǒng)的精湛工藝，嚴謹?shù)刈非笤O(shè)計、版型、工藝及面料上的革新，并擁有訓練有素、實力雄厚的專業(yè)設(shè)計與制作力量。

　　紅都共有中級服裝技師和高級服裝技師18名， 曾多次在比賽中獲獎，并獲得過全國“五一”勞動獎?wù)隆?ldquo;五四”　獎?wù)碌仁鈽s。

　　傳統(tǒng)、經(jīng)典、厚重的紅都品牌創(chuàng)立了獨特的高級定制主題風格。

　　中國男裝經(jīng)典首席品牌：紅都

　　獲獎理由：完美融合經(jīng)典與創(chuàng)新，定位精準

　　紅都堅持高級定制的手工藝產(chǎn)品風格，不追求華而不實的款式設(shè)計，以“經(jīng)典”之名滿足消費群體的需求，并兼具科技創(chuàng)新風格。

　　紅都有嚴格的歷代傳承特色，曾經(jīng)為國家領(lǐng)導人及其夫人量體的高黎明、李凱等手工裁剪師傅，還有閆瑞環(huán)等手工縫制師傅，曾經(jīng)在紅都專賣店現(xiàn)場展示了他們精湛的技藝，還講解了當年量身定做的場景。

　　雖然注重手工藝制作的傳承，但是創(chuàng)新發(fā)展卻是紅都的新型武器。經(jīng)過多年的潛心研究，現(xiàn)在紅都與深圳某科技有限公司攜手共同研制開發(fā)出國內(nèi)第一臺“視頻量體穿衣魔鏡”。經(jīng)典的高級成衣定制產(chǎn)品，如今可以借助科技手段刷新人們的視野。科技的量體儀器加上經(jīng)典傳承的手工藝制作，力求一對一的白金服務(wù)，是紅都對經(jīng)典的詮釋。

　　中國男裝經(jīng)典首席品牌提名：培羅蒙

　　提名理由：上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

　　培羅蒙始建于1928年， 以西服、大衣為代表。公司創(chuàng)始人許達昌不惜以高薪聘請了當時號稱上海西服業(yè)“四大名旦”的王阿福、沈雪海、鮑公海、莊志龍等工藝大師，并配備上等技師，使培羅蒙精英薈萃，人才濟濟。

　　歷經(jīng)幾代人的不懈努力，培羅蒙已成為中國西服行業(yè)一顆璀璨的明星。它主要經(jīng)營男式西裝，備料定做，并承接來料加工，亦生產(chǎn)成衣供應門市出售，供應對象主要是中國國內(nèi)高層次消費者和華僑、外賓以及出國人員等。它有時尚西裝、獵裝、騎士馬褲、考爾夫燈籠褲、燕尾服、婚禮服等。

　　作為一家老字號企業(yè)，和眾多老字號一樣，它的成功靠的是自己的獨門絕活。培羅蒙的獨門絕活就是量體裁衣，根據(jù)顧客的體形和個性要求，量身定制合體的服裝，特別是特殊體形的顧客。只要經(jīng)過工藝師的量體定制，人的生理缺陷都能被掩飾和修正，達到美觀得體的效果。據(jù)悉，培羅蒙的另一絕活就是制作各種特色禮服，這門當今幾乎失傳的手藝被培羅蒙完好地繼承下來并得到了發(fā)揚。培羅蒙的特色工藝具有嚴格的工藝標準和操作規(guī)程，做工精致，令人嘆服。

　　2007年4月，上海培羅蒙西服公司的西服制作技藝，被列為第一批黃浦區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　落選品牌：培羅蒙

　　不足之處：復興動力不足

　　培羅蒙定位于西服、大衣，在國內(nèi)眾多規(guī)模化男裝品牌激烈競爭下，培羅蒙似乎除了老字號的招牌以外，核心優(yōu)勢已經(jīng)越來越不明顯。

　　老字號如何創(chuàng)新成為擺在培羅蒙面前的艱巨課題。“文革”中，培羅蒙曾一度改名為“中國服裝店”，定制西裝業(yè)務(wù)大幅萎縮。

　　20世紀80年代后，受市場影響，培羅蒙又投身成衣業(yè)大軍，但現(xiàn)實是業(yè)績平平。

　　有人認為“走高級定制服裝之路，并不等于回到過去的裁縫鋪。”手工藝是重要的，但設(shè)計、營銷、服務(wù)同樣重要。

　　培羅蒙的復興之路任重而道遠。