毛澤東的廣告手法

　　廣告是為了某種特定的需要，通過一定形式的媒體，公開而廣泛地向公眾傳遞信息的宣傳手段。

　　歷史上有不少名人撰寫過廣告，廣告。

　　其一：1915年，22歲的毛澤東在湖南第一師范讀書時，酷愛的他為了組織同學(xué)一起發(fā)展游泳運動，撰寫并貼出了一則《游泳啟事》：

　　鐵路之旁兮，水面汪洋;

　　深淺合度兮，生命無妨;

　　凡我同志兮，攜手同行;

　　晚餐之后兮，游泳一場。

　　同學(xué)們看了嗎毛澤東的這則發(fā)起廣告后，紛紛報名，很快就組織了一支一百多人的游泳隊伍。每天晚飯后，暢游湘江，中流擊水、豪氣干云。游泳也曾給毛澤東帶來不少創(chuàng)作靈感，青年毛澤東曾作詩道：“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”。抒發(fā)了其人生之大志，以及沖天之豪邁。

　　其二：1915年9月，正在湖南第一師范學(xué)校讀書的毛澤東痛感國家的艱難，民眾的痛苦，迫切需要結(jié)交一些能夠“舍己為民、舍家為國”的知心朋友，于是他以“二十八畫生”(毛澤東這三個字的繁體字總共28畫)為名，在長沙各校大門口張貼了《征友啟事》，邀請有志于愛國工作的青年和他聯(lián)系，并指明是結(jié)交能刻苦耐勞、意志堅定，隨時準(zhǔn)備為國捐軀的青年做朋友。《征友啟事》中說：“但有能耐艱苦勞頓，不惜己身而為國家者，修遠(yuǎn)求索，上下而欲覓同道者，皆吾之所求也。故曰：愿嚶鳴以求友，敢步將伯之呼。今吾輩少年，當(dāng)承前賢遺志，秉堅忍并書劍，登高山存遠(yuǎn)志，誓與國家共沉浮!”其中的“愿嚶嗚以求友，敢步將伯之呼”之句，用了兩個典故：《詩經(jīng)》里說，“嚶其嗚矣，求其友聲”，就是說鳥那么叫著，就是為了尋找朋友。第二句也是出自《詩經(jīng)》，“載輸爾載，將伯助予”。其中“將”是請的意思，“伯”是長者的意思。意思是我的車子就要陷下去，請長者助我一臂之力。兩個典故都是表明求友。毛澤東當(dāng)時課內(nèi)成績出眾，課余酷愛讀書，常以天下為己任，此番妙舉，意在高山流水間。

　　1936年毛澤東在延安與斯諾談話，曾回憶當(dāng)年征友廣告的事，他這樣說：“我感到自己心胸開闊，需要結(jié)交幾個親密朋友，于是有一天我就在長沙一家報紙上登了一個廣告，邀請有志于愛國工作的青年同我聯(lián)系。我指明要結(jié)交堅強剛毅、隨時準(zhǔn)備為國捐軀的青年。我從這個廣告得到三個半人響應(yīng)。一個是羅章龍，他后來參加了共產(chǎn)黨，但是以后轉(zhuǎn)向了。另外兩個青年后來變成極端反動的分子。那“半”個響應(yīng)來自一個沒有明確表態(tài)的青年，名叫李立三。李聽了我要說的一切之后，沒有提出任何明確建議就走了。”

　　其三：《毛澤東早期文稿》記載，1917年，年僅24歲的毛澤東親筆擬就并四處張貼了《工人夜校招生廣告》：“列位大家來聽我說句白話。列位最不便益的是甚么，大家曉得嗎?就是俗話說的，講了寫不得，寫了認(rèn)不得，有數(shù)算不得。都是個人，照這樣看起來，豈不是同木石一樣!所以大家要求點知識，寫得幾個字，認(rèn)得幾個字，算得幾筆數(shù)，方才是便益的。雖然如此，列位做工的人，又要勞動，又無人教授，如何能到這樣，真是不易得的事。現(xiàn)今有個最好的法子，就是我們第一師范辦了一個夜學(xué)。”——開宗明義，講明為何要學(xué)習(xí)的道理。而且，針對招生的對象，特地采用了湖南地方通俗易懂的方言白話文來撰寫此廣告，表達了毛澤東對工人群眾的體貼。

　　“這個夜學(xué)專為列位工人設(shè)的，從禮拜一起至禮拜五止，每夜上課兩點鐘。教的是寫信、算賬，都是列位自己時刻要用的。講義歸我們發(fā)給，并不要錢。夜間上課又于列位工作并無妨礙……列位大家想想，我們?yōu)樯趺匆绱俗?無非是念列位工人的苦楚，想列位個個寫得、算得。列位何不早來報個名，大家來聽聽講?有說時局不勢，恐怕犯了戒嚴(yán)的命令，此事我們可以擔(dān)保;上學(xué)以后，每人發(fā)聽講牌一塊，遇有軍警查問，說是師范夜學(xué)學(xué)生就無妨礙了。若有為難之處，我替你作保，此層只管放心的。快快來報名，莫再耽擱!”——在這則廣告里還特意講明夜校不收學(xué)費、贈送課本、代辦夜間通行證等等事項，具體、周到，讓人覺得一位真誠可親的教書先生在與你侃侃而談。{page_break}

　　其時，毛澤東仍在湖南省立第一師范學(xué)校就讀，被推選為學(xué)友會總務(wù)兼教育研究部部長(負(fù)總責(zé)，在此之前，這兩項職務(wù)均由教師擔(dān)任)。毛澤東上任后，召集學(xué)友會同仁討論，決定在一師附近的國民學(xué)校將中斷了的工人夜校重新辦起來。在會上，毛澤東提出舉辦工人夜校的四條理由，第一條是“我國現(xiàn)狀，社會之中堅實為大多數(shù)失學(xué)之國民”他們需要受教育;第二條是歐美等國，教育雖已很發(fā)達，但夜學(xué)、露天學(xué)校、林間學(xué)校等并行不廢，值得借鑒;第三條一師三、四年級學(xué)生理論課已完畢，接下來是實習(xí)，而工人夜校正好為同學(xué)們提供了實習(xí)場所;第四條是打破社會和學(xué)校鴻溝分明、相隔相疑的局面，通過辦夜校，增強學(xué)生與工農(nóng)群眾的聯(lián)系。

　　據(jù)毛澤東隨后的《夜學(xué)日志》記載，這則廣告共發(fā)過三次。第一次，張貼在街道通衢之處，并委托警察分發(fā)，“久之無效”;第二次，除印刷小張外，另用大紙書寫，貼于鬧市，仍沒收到預(yù)期效果，一共只有9個工人來報名。

　　問題出在什么地方呢?毛澤東召集同學(xué)們一起商討對策。經(jīng)過廣泛的討論，大家分析出原因有三：其一工人不了解學(xué)校，白學(xué)不要錢，不敢相信會有這等好事;其二讓警察去發(fā)廣告，人們有懼怕心理;其三僅僅張貼，不識字的人連官府的布告都不看，怎么會去看街頭張貼的廣告。隨即改變招生方式，毛澤東和同學(xué)們又帶著印好的廣告，分頭到工人宿舍區(qū)和貧民區(qū)，邊分發(fā)邊宣傳，面對面解釋。幾天后，就有102人報名。毛澤東把這次活動的過程寫進了《夜學(xué)日志》，說他們分發(fā)廣告時，“大受彼等之歡迎，爭相詰問，咸曰‘讀夜書去!’”通過這次夜校招生活動，使毛澤東體會到：做群眾工作，非深入到群眾當(dāng)中去不可，這一原則貫徹在了他此后的革命生涯。

　　毛澤東主持了工人夜校的開學(xué)儀式，兼任歷史課教員，設(shè)置并填寫夜學(xué)日志。

　　其四：查閱1920年7月31日的湖南《大公報》的廣告欄里，可以發(fā)現(xiàn)一則題為《文化書社緣起》的廣告，由毛澤東所寫：“我們認(rèn)定，沒有新文化，由于沒有新思想;沒有新思想，由于沒有新研究;沒有新研究，由于沒有新材料。湖南人現(xiàn)在腦子饑荒，實在過于肚子饑荒，青年人尤其嗷嗷待哺。文化書社愿以最迅速最簡便的方法，介紹各種新雜志。以充青年及全體前進的湖南人研究的材料……”。

　　1920年7月，毛澤東和新民學(xué)會的會友們發(fā)起成立“文化書社”，把建設(shè)中國的以至于世界的新文化看作是“大家公負(fù)”的責(zé)任。毛澤東在他起草的《文化書社緣起》中還這樣寫道：“一枝新文化小花，發(fā)現(xiàn)在北冰洋岸的俄羅斯。幾年來風(fēng)馳雨驟，成長得好與成長得不好，還依然在未知之?dāng)?shù)。諸君，我們?nèi)绻麜缘萌澜缟袥]有真的新文化，這倒是我們的一種責(zé)任啊!”可見毛澤東要建設(shè)新文化的強烈責(zé)任感和高度熱情。

　　“文化書社”創(chuàng)辦了7年，為傳播新文化新思想、宣傳馬克思列寧主義作了很大貢獻。1927年“馬日事變”后，“文化書社”被國民黨反動派強行關(guān)閉。