快樂的90后“小皮匠”——鄭安暖
在臺州椒江百姓家園小區有個專做皮具的工作室,主人叫鄭安暖,是一位頗有個性的90后女孩。參加工作后,她做過策劃,還在一家雜志社當過編輯,可做這些,她都不是很快樂。于是,她毫不猶豫辭去了工作,開始了背包旅行。之后,鄭安暖想到了自己喜歡搗鼓的手制皮具。在朋友的介紹下,她去上海拜師潛心學習。
出師后,鄭安暖在椒江百姓家園和朋友合租了一個套房,這里成了她的工作室。她通過微信、微博宣傳自己的手工產品,顧客看到喜歡的可以直接訂,也可以根據喜好訂制。
由于做工精美而且是純手工制作,沒過多久,她的皮具制品便有了名氣,找上門來的人越來越多,有臺州的,還有溫州的。這些客戶一般在30歲至40歲之間,對生活質量有著一定的要求。鄭安暖還為自己的皮具設計了一個LOGO,上面有個“掣”字,意思為手工制作的皮具。
不過,鄭安暖不喜歡給自己做包,她喜歡收藏一些舊包,把它們改造成一件件自己滿意的作品。
除了做包之外,鄭安暖覺得享受生活很重要。從小喜歡動物的她養了一條狗和一只貓,每天她也只工作3到5個小時。她說很喜歡現在這種愜意的生活。再過段時間,她打算跟朋友合租一家店面,繼續做快樂的“小皮匠”。
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中國市場對于奢侈品牌的重要性不需贅述,僅從每年各公司財報上名列前茅的貢獻即可回答。立足于這一龐大市場,首先要讓消費者知曉品牌。宣傳或說廣告,只歸類為手段,重點是方向,“廣而告之”些什么。
西方品牌進入中國面臨的問題很多,包括了審美的差異和相互文化的陌生。所以多數品牌在最初都選擇了設計風格和單品上的宣傳,這是為了消除審美上的差異,讓產品在品牌多年海外聲譽的榮光下先被接納,進而促成銷售。但是,當中國的奢侈品環境日趨完善,僅此宣傳日顯不足。奢侈品牌也在數年接觸中國市場后,展開了更進一步的策略實施,品牌文化傳播。
奢侈品牌大多底蘊深厚,傳承幾代人,品牌精髓的傳播,旨在引起消費者從文化基調上的認同。說得更直白一些,也就是認可了所購商品的附加價值。文化傳播的途徑多見于工藝、歷史、精品展覽,但也有品牌直接將其融入了購物場所,其中除專賣店模式,也有行業新寵的“Home”式營銷。

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