時尚連衣裙的歷史演變與風格

　　古今中外，幾乎沒有女子能夠抵擋連衣裙的誘惑。它的婉約、它的瀟灑、它的多情、它的端莊、它的魅惑，它的曲線……都讓女士們不得不為之動容。連衣裙，已經無形中成為女性裝扮中不可缺少的一部分。而連衣裙的由來，也同樣充滿了誘惑和神秘，它的撲朔迷離讓更多女性為瘋狂。

　　關于連衣裙的由來和發源地，眾說紛紜。有故事傳說是年輕貌美的武則天在當上皇帝后，由于心寬體胖，穿上綢緞的褲子，走起路來，蹭的“哧哧”直響，而且煞不美觀，于是干脆用一塊緞子裹住了全身。結果發現，雖然這樣看不見腿，但是由于有綢緞的束縛，卻顯得線條更優美，邁起步來更顯嬌柔、風情萬種。穿出后宮女們紛紛效仿，穿上后個個別有韻味。而后這種穿法慢慢流傳到宮外，人們非常感激武則天的發明，又因為她是一國之君，所以在君字加個“衣”字旁，名為“裙”。于是“裙子”世世代代流傳了下來，成了女人們的最愛。

　　而據史記載，裙子的發明與戰國時期美女西施有關。她為救國而犧牲，死時身上卻只有窗簾包裹。越國國王為西施的精神感動，便記全國的婦女們用窗簾包裹全身，借以紀念西施。這個習俗，做為愛國傳統，慢慢流傳下來。

　　還有一個版本流傳到，第一次世界大戰前，婦女們的主流便是連衣裙。在出席各種禮儀場合時，大方而典雅的連衣裙被當作正式服裝被推行。隨著時代的隨著時代的發展，連衣裙的種類越來越多。并在近代傳入我國，成為中國女性的日常服裝之一。

　　無論是一國君子的偶然發現、還是為紀念西施殉國、或是源于西方禮儀……連衣裙都代表著女性對美的追求和向往，代表著女人的浪漫情懷和質樸純真的情感。今天，當我們在大街小巷看到穿著連衣裙的女子時，依然可以從飄搖的裙擺里看到漫長歲月流過的痕跡;在連衣裙包裹的優美的曲線里，看到女性千百年來曲折的命運卻依然堅忍不拔。我們在縱橫交織的無數的連衣裙的身影里，似乎看到一條條描繪著古老傳說的彩帶，飄舞在多情的夏日……

　　連衣裙自古以來都是最常用的服裝之一。中國古代上衣與下裳相連的深衣，古埃及、古希臘及兩河流域的束腰衣，都具有連衣裙的基本形制，男女均可穿著，僅在具體細節上有所區別。

　　在歐洲，到第一次世界大戰前，婦女服裝的主流一直是連衣裙，并作為出席各種禮儀場合的正式服裝。一戰后，由于女性越來越多地參與社會工作，衣服的種類不再局限于連衣裙，但仍然作為一種重要的服裝。作為禮服來說，大多還是以連衣裙的形式出現。隨著時代的發展，連衣裙的種類也越來越多。

　　中國先秦時代，人們普遍著深衣，可看作連衣裙的一種變體。元代的質孫服，下裙類似現在的百褶裙，也類似連衣裙。但是，整體來說，連衣裙的樣式在中國古代較為少見。近代,西式連衣裙傳入中國，成為中國人常穿著的服裝之一。

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　　1973年，湖南長沙馬王堆一號漢墓出土了一批完整的、各色紗羅絹綺質地的綿袍共11件，其中屬于續衽直裾式綿袍(即深衣)的，共有4件。深衣是漢承秦制的服裝款式之一，其實就是將上衣與下裳接縫在一起，有點類似于今天的連衣裙，由于被體深邃，故名“深衣”。這里要補充說明一下，古代的下裳與現今婦女穿的裙子有所不同，它有點象后世的圍裙，當然在裳的里面仍穿有褲子。這種褲子無褲襠，也無褲腰，只有兩個用帶子系在腰間的褲管，而陰私處全靠裳來遮掩。

　　深衣的演變經歷了兩個過程：先是采用“曲裾”。在深衣出現之前，人們的衣服分為上下兩截，即上衣和下裳。衣、裳和里面的褲，三者各司其職，衣襟與裳裾(下擺)各不相干。后來由于深衣去掉了圍裙，下體部分就不容易處理了：如在下擺處兩邊開衩，就難免春光乍現;若不開衩，勢必影響走路。為解決這個矛盾，古人想出了“曲裾”相掩的辦法，也就是將衣襟接長，形成三角，穿著時將其繞在身后，用帶子系結，從背后看上去就象一個燕尾。這樣一來既便于走路，又無露體之虞。當人們的內褲得到完善后，進而發展為“直裾”。與傳統的上衣下裳相比，這種深衣的穿著要簡便多了，而且也更加適體。所以，在先秦時期，它是諸侯、大夫、士人的家居服，同時也是一般庶人的禮服。

　　絳紅紗印彩續衽直裾綿深衣就是從長沙馬王堆一號漢墓中出土的。衣長130厘米，通袖長236厘米，袖寬41厘米，袖口寬30厘米，腰寬48厘米，下擺寬57厘米，領緣寬29厘米，擺緣寬38厘米。它的衣式形制有交領、右衽、胡袖、直裾，袖與下擺均鑲大幅的寬緣。此件衣服有一大特點，就是有一個寬大的續衽，即衣襟(古代稱“衽”)自腋下鑲于下裾部位，直通與下擺平齊，好象是右衽的繼續，故名“續衽”。這種續衽寬邊直裾式深衣是西漢長沙地區流行的款式，但保持著以前的直裾形式，這在當時是為了與剛才介紹的“曲裾”形式相適應。它可以將寬大的衣襟覆包于身后，再用腰帶束緊，在冬天能起到取暖的效果。

　　此件深衣的面料是透明的紗(一種有著方孔的輕薄平紋絲織品)，其經緯絲的纖度為10.2旦，絲經非常纖細。由于它的經緯密度較接近，所以紗的質地較為密致。

　　這件衣服的色染工藝也非常杰出。衣料以絳紅色為底色。這種絳紅色是由茜草素經媒染后染成的，時至今日，這種紅色仍艷麗無比。在絳紅色的紗地上進行印花并加以彩繪，古人稱為印花敷彩工藝。其所印刷的花紋為藤本植物的變形紋飾，是用朱紅、粉白、銀灰、金、棕灰、黑色等顏料，經過印花和彩繪相結合的工藝，制作了花、葉、蓓蕾和花苞，最后用粉白色勾繪云水紋和點，花地分明，華麗多姿。

　　該衣穿著時，里衽掩入左側腋下，外衽折到右側身旁，底擺呈喇叭狀。雙手平放，大的袖胡呈弧形下垂，衣紋顯示出當今蝙蝠袖的外觀。