鞋文化：鞋履的形成與發(fā)展

　　現(xiàn)今人們常常談及“鞋履”，孰不知鞋履這一名詞的由來，其實(shí)是需要一個(gè)演變過程的。在上古時(shí)期，人們常以獸皮制鞋，因此鞋的稱呼多以革字為邊旁。古代的鞋有許多名稱，如履、屐、靴、屣、屨等字均為鞋的別稱。最早的鞋子式樣是很簡(jiǎn)陋的。人們推測(cè)古人將獸皮切割成大致的足形后，用細(xì)皮條將其連綴起來即成為最原始的鞋子。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展和紡織業(yè)的進(jìn)步，布料、絲綢等物亦用來制作鞋子，并與皮革、麻草組合應(yīng)用，出現(xiàn)大量的鞋制品。到了殷商時(shí)期，鞋的式樣、做工和裝飾已十分考究，用材、施色、圖案也根據(jù)服飾制度有了嚴(yán)格的制度。每個(gè)朝代鞋的造型、色彩都隨著制服形式而變化。

　　周朝末期靴的使用來自北方胡人的鞋式。胡人游牧騎乘多穿有筒之靴，而趙武靈王主張習(xí)騎射，以利于戰(zhàn)事。

　　漢代的鞋靴在造型上已有很多變化，如絲織的靴有色彩和圖案上的變化，造型也很簡(jiǎn)練，較符合足部的形狀。鞋靴使用的材料也很廣泛，有牛皮、絲織物、麻編物等。

　　南朝時(shí)期盛行木屐，上至天子，下至文人、士庶都可穿著。與此同時(shí)，六合靴，后改為長(zhǎng)靿靴為短靿靴，并加以氈。婦女鞋子的形狀，前為鳳頭式。其他的鞋，有高頭、平頭、翹圓頭等式樣，有的繡出虎頭紋樣或鞋身飾有錦文。

　　宋代的鞋式初期沿襲前代制度，在朝會(huì)時(shí)穿靴，后改成履。用黑革做成靴筒，內(nèi)襯以氈，各官職穿著不同的顏色依服色而定。一般人士所穿的鞋有草鞋、布鞋等，按所用的材料取名。南方人多著木屐。如宋詩人“山靜聞響屐”，形容著木屐在山中行走的情形。　　女子的鞋常用紅色為鞋面，鞋頭為尖形上翹，有的做成鳳頭，鞋邊上加以刺繡。勞動(dòng)?jì)D女亦有穿平頭、圓頭鞋或蒲草編的鞋。

　　明代的服制中，對(duì)鞋式的規(guī)定很嚴(yán)格，無論官職大小，都必須遵守服制。在何種場(chǎng)合得穿著何種鞋式，如儒士生員等準(zhǔn)許穿靴;校尉力士在上值時(shí)準(zhǔn)許穿靴，外出時(shí)不許穿;其他人如庶民、商賈等都不許穿靴。

　　清朝鞋制沿明代制式，文武各官及士庶可著靴，而平民、伶人、仆從等不能穿靴。清代的靴多為尖頭式。靴底均厚，因嫌底重，采用通草做底。后改為薄底，成為“軍機(jī)跑”。一般人士的鞋有緞、絨、布料制作，鞋面淺而窄，有作鷹嘴式尖頭狀鞋，也有如意挖云式。百姓有草鞋、棕鞋、蘆花鞋等，拖鞋也在各等人士中流行開來。南方雨天穿著釘鞋，北方冬天則出現(xiàn)冰鞋。

　　近代鞋式的變化根據(jù)服裝款式的變化而形成了新的格局。造型簡(jiǎn)潔、精美，尤其是由手工操作慢慢過渡到機(jī)器加工，制作愈加精致。各種材料都被合理地應(yīng)用于鞋靴的設(shè)計(jì)與制作，各種高新技術(shù)使材料的質(zhì)地、質(zhì)量更加完美。如果說歷史上鞋靴的產(chǎn)生主要以實(shí)用為目的，逐漸過渡到使用與審美相結(jié)合的形式，當(dāng)今鞋靴的發(fā)展變化則被賦予了更多因素。人們不但追求鞋靴的適用與審美，還不斷研究鞋靴的各種功能，如透氣性、保暖性、舒適性，并從衛(wèi)生科學(xué)的角度加以追求。