Sujet Idiot Dans La Culture Traditionnelle Et L'Humour De Lu Xun

Dans le style et spirituel de Lu Xun comique de l'atmosphère, apparemment rire idiot idiot déclenchée et est d'une grande importance.

Ce qui, bien s?r, avec la création de Lu Xun thème central pour l'esprit critique nationale concernant l'engourdissement, mais aussi de faire remarquer que le sujet idiot dans de nombreux facteurs l'idiot de Lu Xun dans la culture traditionnelle et l'ont des liens potentiellement fragile, pour que, dans les travaux de Lu Xun "idiots de rire" la culture traditionnelle du spirituel profond, et nos traditions qui ont des relations profondes.

, feindre et traditionnelle et la culture en folie en Chine l'humour de la tradition, idiot et tout, d'une grande importance pour occuper des sièges

ces dans le pré - traité dans la folie de décrire et d'intelligence de fiction Idiot peut voir ces, ou vrai ou et

Fabrication de Zheng on achète des chaussures, et ainsi de suite, telles que l'objet de comportement pour un idiot et stupide histoire est étalé, a constitué un ingrédient important de la pensée traditionnelle de la culture chinoise.

Les sages avec ces histoires de pointe de défauts et les limitations de vigilance leur sagesse et de pensée.

De ce point de vue, ces idiots et stupide et n'ont pas été l'objet de rire et de cynisme, mais les gens leur stupide et l'ignorance du symbole, ils sont comme un miroir tordu, comme l'on est face lui - même un autre exagérée mais pas de faux.

Alors, au lieu de dire ces fables idiot est rire qu'ils sont - ils sont fait rire, c'est le masque qui est sage pour parodie la stupidité de masque et l'ignorance, c'est la fa?on de parler un maquillage avec les performances de fonctionnement et la pratique de même importance.

Zhuangzi, on peut dire que ce qui est typique.

Zhuangzi "Fable", "謬悠, absurde de mots gratuite, ya des mots", c'est "le monde de Shen de turbidité, et pas pour l'莊語, dit pour Manchester dérivé pour un vrai pour la fable large...

Parle et la?que ".

("Zhuangzi dit que l'épée" Zhuang Zi gouvernance veste dit le roi de l'histoire est un discours. Typique de maquillage)

Ces idiots (masque) contenue dans l'image de la sagesse qui extrait à partir d'un ensemble plus large et profonde de la culture - la sagesse de la vie quotidienne de la population, et à la réintégration sera de la culture et de la sagesse de l'existence des gens, et pour améliorer et renforcer ce dernier.

fable si les fous de discours dans l'histoire de la Mascarade de texte seulement, alors que dans les livres d'histoire toujours visible les comiques à voix comique enregistrées peuvent être discours de maquillage comme ce texte est la version de réalité, - même m'a dit que ces mots sont dans la réalité.

"biographies " historique, dr?le d'enregistrements peut être très typique: Viva plus de huit ans,

Le roi permet la Zhao Chunyu. - kun assistance. Il 赍 100 kilos d'or, dix si les chariots.

Chunyu. - Kun a un rire, couronne de cable.

Le Roi a dit: "que M. peu?"

Ont dit: "Pourquoi".

Le roi dit: "sourire Il y a dit?"

Ont dit: "ce ministre de l'Orient, voir des champs d'exorcisme Bang a, un dauphin de sabot, vin une gléno?de, bonne dit:" ou rustique plein feu mal, sale voiture pleine, de grains de ventilateur cuits, 穰穰滿家. "

Chen voir sa retenue étroites sont et le désir des excessif, le rire ".

Alors le roi est bénéfique 赍 or mille de trop - plein, un double et dix, cent si.

Les discours et, à Zhao.

Zhao Wang et son élite cent mille chars.

Qui sait, la nuit attire les soldats.

Le Kung Fu est presque identique à l 'interprétation littérale de la fable en prose des fils.

à la différence de cela, la rhétorique de Jun - Fu est plus réaliste face à la pression potentielle du pouvoir, ce qui lui donne un masque de complaisance tout en montrant à l 'autre l' image d 'un imbécile (et le miroir d' un insensé).

Et le Prince héritier de l 'époque contemporaine, avec son masque d' imbécile, s' est rendu compte directement de la stupidité de ceux qui gouvernent par lui - même: 1313 \ \ \ \ \ \ \ \\ \\\ \\\\\\\\

Yu Zhan dit: bon.

Il y avait beaucoup d 'animaux parmi eux, et Kirk arrivait de l' Orient, ce qui suffisait à toucher l 'élan.

L 'empereur s' est arrêté.

Treize étoiles, 10ème étoile, tentèrent de repeindre leur ville.

Yu Zhan dit: bon.

Il n 'y a pas de paroles de sa Majesté, et je vous en prie.

La ville de Lake est triste pour le peuple, mais elle est belle!

La ville est pleine de vernis.

C 'est ce qu' on veut, c 'est ce que l' on veut, c 'est ce que l' on veut.

Et puis il sourit pour s' arrêter.

Ces documents reflètent ce que l 'on appelle la tradition du "bon conseil".

Comme l 'a dit Feng yuanjun: ? cacher la fidélité dans un rire de comédie, afin que les auditeurs ne se sentent pas mal à l' aise à accepter ?.

Et Liu, handai Liu, dans saoyang Yuan, a vivement préconisé ce qu 'il est convenu d' appeler le "Conseil ironique", affirmant que "le conseiller sans Conseil est un danger pour l 'homme et un danger pour l' homme.

Plut?t que de mettre en danger un homme.

Il ne sert à rien de menacer sa vie sans en avoir besoin.

Un homme intelligent est un homme qui a le temps de se dépêcher.

Il n 'y a pas de danger.

C 'est pourquoi il n' y a pas de danger pour l 'état, il n' y a pas de danger pour lui. ?

Ce discours révèle, involontairement, la sagesse inhérente à cette approche ridicule, la sagesse de faire un tour de force et de résister face au pouvoir dominant.

La particularité de l 'euphémisme, c' est qu 'il s' est déguisé, involontairement et involontairement, en un imbécile qui s' identifie de fa?on stupide aux fantasmes du tyran inconscient, tout en révélant ses absurdités avec une grande approbation.

C 'est en faisant semblant d' être stupide, en se faisant passer pour un imbécile, en se réduisant au même niveau que l 'autre imbécile, qu' il se pforme en miroir, en dévoilant les trous de la stupidité de l 'autre et en obligeant même l' autre qui détient le pouvoir à reconna?tre sa stupidité.

Comme l 'a dit bachkin, ? stupide, c' est la sagesse négative, la vérité négative.

C 'est le revers et la partie inférieure de la vérité officielle de domination. ?

Toutefois, à la différence de ce que bahkin appelle la ? stupidité qui se manifeste d 'abord par l' incompréhension et la désobéissance des lois et des programmes du monde officiel ?, ce qu 'il est convenu d' appeler la ? fausse ignorance ? est précisément la première manifestation délibérée d 'une compréhension et d' une acceptation - ou, plus précisément, d 'une ? compréhension et d' une acceptation ? excessives, qui vont à l 'encontre du but recherché.

On peut dire que le simulacre d 'ignorance est en fait un mélange de sages et d' insensés, un sens de l 'humour d' un sage qui porte un masque d 'idiot.

Dans l 'histoire culturelle qui a suivi, nous avons vu cette fausse farce former une tradition d' humour inédite, dans les rires quotidiens des gens, l 'histoire d' un fou et d 'un fou qui feint l' intelligence de génération en génération.

Si la dynastie Qing Li Yu raconte une histoire sur le plus célèbre comique de l 'Antiquité chinoise, l' Orient School: \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \\ \\\\

L 'Orient sourit, il y a des divisions qui ne respectent pas.

Monsieur ne rit pas, mais il rit.

Un centimètre de l 'homme, huit cents ans de Peng Zu, et huit centimètres de moins?

Dans huit pouces, la surface de plusieurs pieds de Long Yi Ri. "

Le deuxième est la chose très dr?le, théatre de cette fa?on, pas du comique?

qing yi wo ba comme seul retrait "a enregistré, au manque " a dit: stérile, lui a demandé un certain nombre de la récolte de blé, dit: "

A demandé à un certain nombre de coton, a dit: "deux".

Demande de réception d'un certain nombre de riz, a dit: "deux".

Officier de la colère et dit: "il y a sept ans, encore que la pénurie de pincement?"

Répond: "vivre plus de cent ans d'être si bizarre, il n'y a pas de pénurie.

Officier me dit: "plus de 70 ans, le fils a?né de plus de 40, fils de 30 et de compter, il y a plus de cent ans.

éclata de rire.

Ces histoires ont un caractéristiques communes, à feindre stupides de l'identité de l'établissement de l'attitude, l'autre stupide logique

L'histoire de ces apparemment une grande influence, au moins, à partir de la cité est la pistache, révèle que, pour les citoyens aimée dans l'histoire qui reflète l'esprit et l'intérêt de la Chine et de l'opéra classique entre un rire a une relation étroite.

par exemple, prétendument par l'influence de la culture populaire, les spécialistes Xu Wenchang de création de chansons au lieu d'un sifflement drama a une section de complot, dit au peuple de l'état interdit le nom de la lampe d'éclairage qui interdit, et de discuter des bénéfices: (état) (blanc) Si la science, non seulement vous ce n'est pas à venir, c'est - à - dire à la maison,

(pour la santé)?

(état) n'a point d'éclairage Sanli, il y a trois victimes.

(la santé) que l'odeur d'intérêt.

(état) 晏則起 dormir tard, il y a plein temps, une lampe est dangereux; une huile de frais, Choi pas mal aussi, section II, anti - offrir est variable, plus les extrémistes, trois dangers.

Je ne suis pas hésiter à vous faire savoir ce numéro de ce premier petit ami d 'aller, tout simplement parce que, beau est des ressources partagées dans le monde, comment il peut être occupé par une personne!

(8: 9) la vérité est heureusement vaincue, et il est permis aux hommes et aux femmes d 'attendre qu' ils construisent des monuments pour y aller.

Oui, oui.

(chant) Il est temps de faire régner l 'Allemagne, et les cadavres ne sont pas vains pour souhaiter une bonne réponse.

< FONT COLOR = RED > ma?tre Weiser, tu es un homme bien, et aujourd 'hui tu es pardonné pour la moitié de tes péchés. < / FONT >

Merci beaucoup à mes vieux parents, j 'espère que les feux d' artifice seront un peu plus longs, qu 'il n' y aura pas un lecteur qui br?lera le cadran.

Pourquoi pas Lucifer?

En été, en hiver et dans la nuit d 'hiver.

Et le printemps et l 'automne?

On peut aussi aller à l 'école avec le mois.

< FONT COLOR = RED > et le salut du mois. < / FONT >

(chanter) avoir le droit d 'être riche

Et les anciens, qui ne pouvaient même pas allumer les lumières de leur maison, se dérobent à leurs murs.

Quand on vole, on arrache le trou.

Il n 'y a pas de vieux parents qui ne l' ont pas encore fait.

Pourquoi?

La lune est interdite.

Oui.

Demande - lui d 'entrer chez le peuple tard dans la nuit.

Ainsi, l 'élève n' osait pas suivre le mois, et il craignait de se joindre à ses complices

En face de l 'officied de l' état de la déraison, Shou a commencé à utiliser une tactifallacieuse, à s' incliner de fa?on insensée à ce qu 'a dit le Gouverneur de l' état, l 'interdiction de la lampe est un sujet de passion, et à aller au - delà de cette logique illusoire et illusoire pour érigun monupour l' officiede l 'état, puis à discuter avec l' autre de la solution de rechange après l 'interdiction des feux, et même à suivre la pensée de l' officiede l 'état "et l' interdiction de la Lune" et la logique de l 'autre a été poussée dans une situation Absurd. - Oui.

Puis, par la contradiction de son fils, il a proposé de ne pas suivre le mois pour lire.

Bien s?r, ce n 'est plus un Conseil ridicule, mais une farce, une farce et une farce des gouvernés à l' égard des gouvernants.

C 'est dans ce genre d' allégeance que les autorités sont manipulées et humiliées en secret par les personnages de la pièce (alors que pour les spectateurs, c 'est presque entièrement et ouvertement).

Lu Xun apparemment hérité de cette partie de la stratégie dans son humour, une marche, souvent le reste visible il pour ce type de feindre à adopter l'attitude de "Gump, par exemple, " Q commence à faire parler de toi de Ah Q, la tonalité est sérieux, mais le début de la seconde pmission discuter de ce projet, la tonalité devient de plus en plus dr?le dr?le, mais ce résultat provient du narrateur sérieusement discuter des questions stupides: "biographie de nombreux types de

Hélas, non.

"Biographie"? C'est un discours et de nombreux riche en "histoire"; "biographie"? Je n'est pas q.

"Dehors", "le"?

Si par "pfert", Q et ne sont pas immortels.

"Biographie", il n'y a pas eu de Ah Q est le Président a annoncé l'édit impérial de payer au li "la"...

Deuxièmement, c'est "la famille", je n'ai pas et si Q du même clan, n'ont pas été soumis à son fils, s'il vous pla?t... "

Cette note peut être dr?le, mais il y a des soi - disant "Q", et j'ai pas dite "Q et ne sont pas immortels" et ainsi de suite, en toute sincérité sur ces évidente, c'est très stupide dit des conneries.

à ci - dessous, en particulier lorsqu'il s'agit de je ne sais pas comment écrire le nom de Ah Q quand ce tombe un sérieux grand bêtiser cas est encore plus évidente: j'ai réfléchis: Q uei, Aquila

Pavillon mois il, ou si, en ao?t, fait un anniversaire, c'est certainement l'Aquila, mais il n'a pas de numéro, peut - être, mais personne ne sait ce qu'il a, ce Diffusée après la rédaction de l'anniversaire: Ah est arbitraire.

Et s'il y a un vieux frère appelle un riche, c'est Jack, et il a juste une personne: écrit Jack, il n'y a pas de preuves.

"Seul le son de Quei, plus près.

J'ai demandé à M. Mao Cai Zhao le fils de son père, qui était aussi si le matériau libérale, perte, mais selon la conclusion que Chen Duxiu faire la nouvelle jeunesse en faveur de Yang mot, alors la quintessence de la mort, non disponible sur le test.

Le dernier recours mon dossier de support, uniquement un compatriote chercher Q auteurs, huit mois plus tard a répondu qu'il n'y a pas de voix, UEI - Q et similaire dans le fichier.

Je ne sais pas, c'est vraiment pas, ou pas de vérifier, mais il n'y a pas d'autre méthode.

De peur que l'alphabet phonétique de n'est pas utilisé, mais avec "les mots", selon le Royaume - Uni