自分の「リーダー気質」を育てる。
企業の経営者として、自分の會社と自分の従業員を持っています。まず、人格の角度と自然人の角度から、あなたとあなたの従業員の間は平等で、高低と高低の區別がありません。この意味で、あなたは特権がありません。
甚だしきに至ってはあなたの手の中の「賞罰」の権力は従業員が認める前提の下でなければならなくて、結局は當てにならないので、従業員があなたの「イカ」を炒める時、あなたはすべての「賞罰」を発見することができていずれも役に立たなくなります。
じゃ、自分のボスの意図を何で表現しますか?
多くの社長は期せずして同じ答えを教えてくれます。威信。
威信は客観的に存在する社會心理現象であり、相手の影響を喜んで受け入れる心理要素である。
いかなる支配人も、威信を確立することを自分の行動目標としている。
威信は従業員に支配人に対して心からの帰屬と服従感を生み出します。
これはまた精神的リーダーの味があるようです。実踐は組織の指導者と精神的リーダーが重なった時、この組織の戦闘力が最大に発揮されることを示しています。
二つが違っている時、組織の中の普通の人は行政指導者に傾いています。優秀な人は精神指導者に傾いています。
じゃ、社長の威信はどうやって計ればいいですか?
筆者は次の「四力」が主なマークだと思います。_1、感化力_ボスの命令は実行者がいて、外出禁止、呼出百応、指揮を受ける職員の占める割合が大きいだけでなく、指揮の感度も高いです。
上司は歓迎されるキャラクターになるべきです。従業員が積極的にあなたに近づくことができます。心理的な距離を縮めて、あなたに心を打ち明けることが好きです。あなたの教えを聞きたいです。
_3、影響力_指導の言語、行動、立ち居振る舞い、服裝などはすべて従業員が見習うことが好きなのです。
特にボスの価値観、考え方、行動基準などは従業員に決定的な影響を與えます。
従業員は一種の帰屬の心理で支配人の周りに凝集し、支配人を核心とする組織構造を受け入れることが好きです。
威信という問題については、多くの友達が威信に対する理解に偏っているほか、次のようないくつかのよくある落とし穴があります。起業する時は必ず避けてください。
一部の社長は威信というのはあなたに聞かせてもいいです。あなたにやらせてもいいです。違反してはいけません。権力で従業員を圧倒することに慣れています。
もしちょっと違ったことがあったら,軽率に処罰措置をとる。
この「威信」は表面的なものに違いないです。自分の社員の陰日向な能力を育てたいなら、いい方法です。
_2、「好感」を威信にする落とし穴は、圧倒的な「威信」とは正反対の見方である。
一部の支配人は「いい人」的な役割を果たしています。彼らは少しも労働者の利益を動員するリスクを冒しておらず、人を怒らせない目的のために、ある程度の姑息に譲歩してきました。
好感度は決して威信に等しくないです。いい先生は現代企業の社長になれないです。
_3、「清高」を威信とする落とし穴は素晴らしいボスには必ず勝てるところがありますが、このような素晴らしいところはいくつかの側面に集中することができます。
ある友達は社長が威信を確立するためには常に社員より優れていると思っています。
実は、それは必要ないです。
東北のある工場長は一回職場を回って、旋盤工の技術が粗いと指摘しました。
この工場長は何も言わずに、作業服に著替えて、旋盤で練習してみたら、やはり速くていいです。
一時の見物人はこれに感服した。
ここまで來たら、行動で威信を確立するという例もあります。
間違いはその工場長以下の言動にある。
大體調子に乗って、この工場長は胸を張って言いました。技術はあなたより優れていません。私はこの工場長になりたいですか?
これはほらを吹くのではありません。車のはさみをリベットして溶接しさえすれば、誰かの技術が私より優れているなら、すぐに手を伸ばして席を譲ります。
「この人は威信を軽はずみだと思っています。
このような傲慢さはむしろ極端に自信がない感じがします。明らかに、この君は自分が工場長としての仕事の性質と存在役に対してではないです。
その後、本當にいいことがあったと言われています。青工はこの君と溶接を試してみます。この工場長は失言を自覚し、挑戦していません。
この事は地元企業界で笑いの種として伝えられている。
_4、「説教」を威信とする落とし穴。ある友人が孔子の「近さは不肖」を引いた。
彼は距離感からの威信だと思っています。ある社長は神秘的な姿で社員の前に現れます。
この友達の話には、未知のものに対する安心感と帰屬感がないということがありますが、この二つは威信の基礎です。
特に、神秘的で神秘的なボスが、威厳のために威厳を持つと、いつもと違って見えます。
従業員の判斷力を過小評価しないでください。だから噓をつくのはもう自信のない表現です。人にとっては愚弄で、決して長く付き合うつもりではありません。
_5、「説教」を威信とする落とし穴は、まず、言葉が上手であることを認めます。
しかし、いわゆる多言必失、多言多ければ信用できないということは、さまざまな場面で多くの話をし、多くの演説は自分の威信を確立するという一面もある。
一言堂堂とした會話は一種の説教になるに違いない。
言葉は多くなくて、急所を突いて、人の心を動かすことができることにあります。
自分の意見を上手に伝える人は、まず相手が話したいと思う人でなければなりません。
_6、「片意地」を威信にする落とし穴。欠點や間違いがある人は、他人の尊重を得やすい。
多くの社長は自分が間違っていることを知っていても、社員に議論や反対を許さない傾向があります。
これは一種の「見栄っ張り」心理が怪しんでいるので、このような見栄っ張りが偏執的な程度に上がる時、一種の神経質な片意地を表して自分で使うことができます。
実は、このような表面の“剛”、まさに內心の“剛”がないので、勇気の表現に不足します。
著名な心理學者のアドラーは、「人の過ちを見る方法から、彼が寛大かどうかが分かる。彼が自分の間違ったやり方に対して、彼が獨立かどうかと強いかどうかを判斷することができる」と言っています。
私たちはよく「個人の行動に責任を持つ人は合格者です」と言います。
企業のグループに対して自発的に責任を負うことができる人は優秀なボスで、リーダー気質のあるボスです。
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