中國式高級品

華服は中國の民族精神を代表するドレスです。

中國は先賢の孔子から、服裝は“禮”の要求に合うことを提唱して、これによって等級の秩序と自身の教養を體現しています。

殘念なことに、中國のドレスは數千年にわたって発展してきました。

現代の東洋に目を向けると、多くの國が自分の國服とドレスを身分識別記號として持っています。日本には和服があります。韓國には韓國服があります。インドにはサリーがあります。ベトナムには長いシャツがあります。

しかし、五千年の文明を持つ中華民族として、今では自分の國を代表する「禮服」が統一されていません。

2008年4月9日、「中國第一高級ブランド」のNE?TIGER（東北虎）は香港で華夏民族精神を代表する高級注文服シリーズを発表しました。

華服は中國式の高級品としてヨーロッパに認められつつありますが、この苦しい過程は張志峰の功績を欠くことができません。

誤解された中國服

日に日に巨大で世界の注目を集める高級品市場として、中國の表面は機會が無限に見えますが、突破しにくいボトルネックがずっと存在しています。それは消費層の認知問題です。

多くの中國の消費者は海外のぜいたく品に対してひれ伏していますが、中國のブランドに対しては傍観者です。

これは中國服に対する誤解だけでなく、中國の贅沢品に対する錯覚でもある。

これはおそらくこれまでの華服の認知度に影響を與えてきた重要な原因の一つであり、また華服デザイナーの悩みの一つでもあります。いくら綺麗な中國服でも外國人が見ても言えません。

NET-IGERの創始者として、張志峰はもちろん頭が痛いです。

ぜいたく品は「高価なもの」のほかに、「喜びと快適さを生み出すもの」なのです。

贅沢品の主張する理念と提唱する文化を本當に理解してこそ、千金を投げ出す商売の過程を一瞬の輝かしい喜びのプロセスに変えることができます。

明らかに、華服は本當に世界に立腳したいならば、このような獨立した提唱の生活に不足してはいけません。

張志峰氏はこの中から「誇示的な贅沢品消費はまさに先富層から新貴層へと転換する一種の社會記號となっている」と捉えた。

彼はまた、贅沢品は古い骨董品でもいいし、時代と共に進んでもいいですが、ファッションと結びつかない贅沢品は蕓術品や展示品になるしかないと意識しています。

時代と共に進まないと、若い人は好きになりません。

作った服はお母さんたちが買って著るしかないです。

これは明らかに華服デザイナーの彼が見たいのではないです。

復興と新興

贅沢品は現代の中國人にとって、最も重要なのは商品だけではなく、生活態度です。

どうして獨特な文化を提唱しないのですか？華服は特定の生活様式を代表すると同時に、東方の內向と西洋の情熱を兼ねて、積極的に向上する人生意義と無限の文明進歩を提唱します。

長年の整理と発掘を通じて、張志峰はついに自分の「國服」の復興と新興の旅を始めました。

客観的に言えば、華服は復興したいなら、広くて深い伝統文化の発掘と再生の基礎の上に築かないと不可能です。

このような復興は復古ではなく、現代の審美と國際的な視點から中華文明の寶の中で最も生命力のある養分をくみ取って創造します。

張志峰が設計した華服は中國の重厚な伝統文化に根ざしており、伝統に基づいて現代の演繹と再創造を加え、伝承と発展があり、これは中國の服飾文化を復興させると同時に、新興の中で新たな発展を遂げました。

実はその前に、國際ファッション業界は數度にわたって強烈な中國服の風を吹かせました。

しかし、西洋人は中國を見る目が多いです。ただ文化の表面にとどまっています。中國の伝統的な服飾の要素を設計の表面に羅列することに慣れています。中華服飾文化の真髄を探るのは難しいです。

このように一時の潮流を成し遂げることができますが、経典になりにくいです。

張志峰は中國のデザイナーの出身ですが、先天的な優勢のため、かえって中華民族特有の歴史文化をブランドに溶け込み、特有の文化內包を形成しました。

彼はちょうど中國の広くて深い伝統文化の発掘と再生に立腳しているからです。

ただ、このような発掘と再生は中國の元素を飾り付けるだけではなく、東洋文明を主體として、西洋文化を自分のものにしています。

華服の迫力は設計者の魂から來ています。五千年の中國文明は中國服の設計者に絶えず栄養を提供しました。

これは中國のデザイナーの優位であり、中國人が誇りに思うものであり、更に中國ブランドの核心競爭力があります。

華服の裏の寂しさ

もちろん、中國服を作るには一定の力が必要です。贅沢品の一つとして、需要量が少なくて、精を出すべきです。

これは設計者に寂しさに耐えられるように要求します。でないと、うっかりしたら大衆のものになります。

これはおそらく華服デザイナーが一番見たくないです。

張志峰はこれに対して深い経験を持っています。彼はスターに代弁してもらったことがありません。「自信のない表現です。結局、華服は服によって人を感動させるので、人を使うのではありません。」

甚だしきに至っては、華服の最も重要なマーケティング手段の一つである端末マーケティングについても、彼は油斷できない。

華服自體はそのような貴重な體験をしてこそ、自身の華麗さを展示することができます。だから、彼の端末マーケティングはずっと「トップクラスのプライベートクラブ」という希少な數量レベルを維持しています。

2008年の北京オリンピックの到來に伴って、華服デザイナーたちはもっと大きなチャンスと挑戦に直面するかもしれません。

張志峰さんは「中國のファッションデザイナーとして、このような特別な時に自分のデザインを通して世界に『中國風』を見せてくれて、中國の輝かしいファッション文化を展示することができて、光栄であり、責任も大きいと思います。」

明らかに、多くの中國服デザイナーの心の中で、華服は中國人だけではないですか？script src=>