白族&Nbsp;風花雪月毓霊秀

白族の娘

祖國の南西の辺境に「東方スイス」と呼ばれるところがあります。

その西の方は蒼山十九峰、気勢がみなぎっていて、雄大で高くて、頂上は年中雪が積もっています。

その東の方、アール海二百里、青々として輝き、波がきらきらと輝き、白い帆が春風に満ちて、漁歌が風にそよぐ。

蒼山がアル海に映っているので、アール海はもっと澄みきっています。

アーモンド海には蒼山の雪が映っています。広々とした山がさらに高くて不思議です。

唐代の白族詩人楊奇コンは「風の中で波が白く吹いて、雨の中で嵐の影がまだ青い」と詠んだ。

明代の白族詩人、李元陽は「日麗蒼山雪、瑤臺十九峰」と書いている。

詩人は美しい朝日に照らされて、氷が清らかで、きらきらと透明な蒼山が神話の瑤臺のように美しいと感じました。

ここでは、「天気は常に二、三月のようで、花枝は四時春に絶えない」ということです。

これが大理白族自治州の首府大理市の所在地です。

ホワイト族の人々は代々この世の中の仙境のような蒼山アール海の間で生活しています。

アール海の金シャトル島などから出土した石刀、陶鼎、銅の剣、銅の斧は、新しい石器時代に、白族の先民がアル海のエリアで繁殖し、四千年前にここの肥沃な野原で稲波が千頃も続いていたと説明しています。

紀元前109年（漢元封二年）、漢武帝はここに葉楡県を設置しました。

唐宋の二代に前後して創立された南詔、大理國の時期に、白族の人民はイイ、回族などの民族と一緒にここで繁栄した経済、先進的な科學と輝かしい文化を創造しました。大理は雲南の政治、経済、文化の中心となり、「アジア文化十字路口の古都」と稱されています。

紀元980年、大理古城と宋代京都市は開封と同時に世界十三の大都市の一つとされています。

風雨不動、まっすぐに青空を指して、永遠にそびえ立つ3塔、白族人の気骨と志気を明らかに示しています。

沈洪雄渾、幽遠清澄、千年に響き渡る崇聖寺の鐘は、「妙香古國」の悠久の歴史を物語っています。

かつて三十六寺七十二庵百八の廟を持っていた鶏足山は、「金殿空には香煙ファン、十里松風が絶えない」という、香気が盛んな仏教の聖地として知られています。

萬山叢中の茶馬古道の上の“千年の白族村”、山に従って文廟、武廟、観音殿、玉皇閣が建っています。

神話と現実の英雄を崇拝し、本主を信仰する白族の人々も、儒道仏と互換し、三教合一の文化を受け入れる。

蒼アル毓秀、人傑地霊。

「南敦煌」と呼ばれる剣川石窟、興教寺の壁畫、「南詔図伝」や「張勝溫畫伝」などの蕓術経典は唐、宋の時代には白族蕓術家の創作がすでに高いレベルに達していることを示しています。

漢の時代から「賦心」四巻の盛覧を著し、司馬相如學経の張おじさん、詩収入「全唐詩」の楊奇コンさん、董成さん、今まで「バス上書」に參加した愛國教育家趙甲南さん、同盟會院內総幹事、民國時期の「天壇憲法」起草人張耀曾さん、有名な軍事家楊奇さん、中國の「試管ベビーの母」の張麗人宇宙飛行士、歴史的な宇宙飛行士などの一人である。

白族の人々は勤勉で知恵があり、學習に優れ、器用で、想像力が豊かです。

風、花、雪、月の四大景観は蕓術的に白族の娘の頭飾りに體現されていて、あか抜けて飄々としていてまた煌びやかで美しい多姿の白族の服裝、巧みに天人合一の哲學思想を含んでいます。

剣川の木の彫刻、鶴慶の銀器、大理の染め物、入神入化、巧妙な天を奪う精巧な蕓術で、五洲の観光客を驚嘆させてやまないで、愛して手放せません。

「三坊一照壁」、「四合五天井」、「一進両院」、「走馬串角樓」などの白族の民家建築は斬新で獨特で素晴らしい建築スタイルで、四海賓朋に絶賛され、帰るのを忘れることができません。

ホワイト族の人々は生活を愛し、自然を愛し、歌も踴りも上手で、ロマンチックで楽観的です。

「陽春3月梨花會」、「ci碧湖畔海燈會」、「8月8日海遊び會」、「葛根會」、「連山會」、「花潮節」、「豊年祭」は彼らの楽しいお祭りです。

でも一番有名なのはやはり「三月街」、「三霊をめぐって」、「松明節」と「石寶山歌會」です。

“1年は1街を追って、1街は千年を追い払います”の3月街、大理の古城の西門の外の広々とした野原の上で、千年そびえ立つ3塔を背景にして、真っ白なテントがぎっしりと並んで、全國各地の商人が雲のように集まります。

年に一度の3月街で、四方八方から人が來て、各民族の人民は心から喜び、歌や踴りを歌って商売をしています。

「金鼓子の覇王鞭は、両手で腕を回し、最も感動的な白族調で、聲音は情天に入る」

數萬人が祝日の晴れ著を著ている各民族の大衆は數千人の歌舞ショーを観覧し、數百本のチャルメラが一斉に演奏し、數百の銅鑼が鳴り響き、蒼山アール海の間はカラフルで、萬人が沸き上がる海となっています。

“三霊をめぐって”は各村寨の自由な組み合わせの歌舞の隊列で、アル海辺の仙都金亀寺から、蒼山の足の神都聖源寺まで回って、更に仏都崇聖寺から回ってくる盛大な歌舞春遊活動で、お寺の前の芝生や林の中で一夜を過ごして、夜食達旦を通して、情歌と歌舞を盡くします。

「三霊めぐり」と三日間三晩連続の「石寶山歌會」はいずれも白族人民のカーニバルと言えます。

若い人だけではなく、中高年も積極的に參加して、舊來の戀人と一緒に歌を歌ったり、ユーモアを持ったり、感傷的に戀を表現したりすることができます。

白族の人々は誠実で善良で、教師を尊敬し、禮儀を重んじ、文化を重視しています。

故郷を愛し、故郷を幸福にすることを夸りとし、旅に出ることを勵まし、四方を志す。

風景畫のような大理學院には、五大陸十五カ國から來た數百人の留學生がいて、白民族の文化を研究しています。祖國の各地では、ヨーロッパ、アメリカ、アジア、アフリカ、オーストラリアの多くの國で、白族の學生、教授、企業家にもよく會います。

今は白族地區はとっくに空港、鉄道があって、高速道路は四方八方に通じていて、都市と農村の様子は日進月歩で、白族人民は中國の特色のある社會主義の道の上で、自分の故郷をより美しく、調和のとれた幸福な郷里に建設しています。

蒼山のアル海の間に來て、あなたはこの上ない豊富な神話の伝説と浩如の煙の海の民謡に陶酔することができます。

星ランクのホテル、農家の庭あるいはアル海の遊覧船の上であろうと、あなたはいずれもホワイト族の接待の1種の上品な文化の儀禮を享受します――“3つのお茶”、あなたを歓楽、親和、友好的な雰囲気の中でならせて、お茶を飲みながら多彩な民族の歌舞を鑑賞して、ゆっくりとホワイト族の茶道の中で“1苦、2甘くて、3回想”の人生の哲理を味わいます……。

中國現代少數民族文學研究會會長、中國詩歌學會副會長