カーネルの靴を履いて男を味わう

1991年、鄭秀康は康奈のために人頭像商標(biāo)を登録し、溫州人に頭を上げてほしいという意味だった。?

1993年下半期、北京王府井、西単デパート、上海第一百貨店などは橫斷幕を掲げ、中國十大靴王の入店を歓迎した。康奈は初めて全國のデパートに進(jìn)出した溫州靴となった。?

25年の創(chuàng)業(yè)過程を用いて溫州靴革業(yè)のために多くの「第一」の浙商を創(chuàng)立し、再び目を奪われた。?

1996年に溫州靴業(yè)のために最初の「本革靴王」の栄冠を獲得したことがある。?

1999年、浙江靴業(yè)界初の「中國有名商標(biāo)」の金メダルを背負(fù)った。?

2001年6月、鄭秀康會長がイタリア?ローマに赴き、チェンナイ専門店のテープカットを行った……これまで20近くのチェンナイ専門店が海外で営業(yè)してきた。?

2002年、溫州靴業(yè)界初の「真皮リーディングシューズ王」の栄譽(yù)稱號を返上した。?

　　康奈の文化は核心競爭力である

記者：康奈はすでに有名なブランドに発展していますが、康奈の核心的な競爭力は何だと思いますか。?

鄭秀康：康奈には30年の歴史がある。その競爭力の鍵は文化にあると思う。この數(shù)十年の蓄積を経て、企業(yè)の文化は全従業(yè)員の認(rèn)可、社會の認(rèn)可、業(yè)界の認(rèn)可を得た。規(guī)模の大きいブランド志向の企業(yè)から見ると、文化はカンナの発展過程を際立たせている。企業(yè)は文化があってこそ、企業(yè)制度、チームワーク、將來の目標(biāo)を設(shè)定することができ、これらも従業(yè)員全員で努力して達(dá)成することができる。?

　　中國ブランドの國際進(jìn)出を模索

記者：康奈さんは最初に國を出た企業(yè)として、當(dāng)時(shí)はきっと多くの苦境に直面していました。例えば、見知らぬ消費(fèi)習(xí)慣、法律の敷居など、特に世界の靴の都と呼ばれるイタリアに進(jìn)出したのは、どのような理由であなたにこのような決定を促したのでしょうか。?

鄭秀康：國際ブランドを作るには、3つの理由があると思います。第一に、私たちの業(yè)界の責(zé)任です。中國がWTOに加盟してから、中國軽工業(yè)連合會、中國皮革協(xié)會は99年に、中國には國際的に鳴くブランドが3 ~ 5つ必要だと提案しました。私たちはこの責(zé)任を負(fù)う義務(wù)がある。?

第二に、私たち企業(yè)自身の力であり、私たち康奈靴業(yè)は業(yè)界で先頭に立っている。ブランド作りから品質(zhì)管理まで、康奈は1990年の設(shè)備機(jī)械作業(yè)で優(yōu)秀な成績を収めた。當(dāng)時(shí)から言えば、康奈の製品は中國の靴を代表して國際的なデザインに向かっていた。製品と國際の連結(jié)には、技術(shù)、技術(shù)、設(shè)備、人材の連結(jié)を保証する必要があり、康奈にはこのような基礎(chǔ)がある。?

第三に、康奈は自分の文化、ブランドの影響、ブランド精神とチームを國際的に広め、もし「外に出ない」ならば、國際レベルと永遠(yuǎn)に距離を保ち、一歩歩けば、一歩距離を縮める。以上の3つの方面からカンナグループが「出て行く」ことは探索であり、中國ブランドの國際進(jìn)出に必要な探索である。?

　　國際的な経営で企業(yè)を向上させる

記者：ここ數(shù)年來、EU、米國の反ダンピング事件が頻発しており、人民元の切り上げ圧力も加わり、中國の靴業(yè)界の將來の活路はどこにあると思いますか。これらの影響を受けて、1つの発展の転換、転機(jī)はどこにありますか？?

鄭秀康：反ダンピングと人民元切り上げの圧力はすべて國際的に私たちに対する不平等です。

中國企業(yè)は以前、自分が転職するのではなく、産業(yè)調(diào)整をしなければならないと思っていたが、このような経験を通じて、中國の企業(yè)がどのように自分の製造業(yè)を向上させ、自分の知的財(cái)産権を保護(hù)し、ブランドの物的価値を向上させるかを試練した。これは非常に苦痛な過程であり、海外は私たちに圧力をかけており、私たち自身が昇進(jìn)する必要があります。私は、海外が不合理だと言っても、合理性を要求することはできないので、私たちはどのように國際化された経営に適応して自分を調(diào)整し、自分を向上させるかを考えるべきだと思います。?

中國のブランド創(chuàng)造には人民の支持が必要だ

記者：中國のファッション産業(yè)全體が一つのブランドの問題に直面していますが、どのようにしていくつかの洋ブランドの獨(dú)占狀態(tài)を変えると思いますか。?

鄭秀康：中國ブランドと洋ブランドの違いは、消費(fèi)者には理解されておらず、政府も大きな支持を得ていない。海外の市場経済とブランドの経歴は私たちの歴史より早く、消費(fèi)者はブランドが外國語で、2、3千元売るのが良いブランドだと感じている。しかし、業(yè)界から言えば、値段が高いからといって必ずしも良いブランドではなく、海外のブランドを身に著けてから、何か違いを感じなかったという人が多い。業(yè)界分析から言えば、海外企業(yè)のコストは中國企業(yè)より高い。中國のブランド創(chuàng)造にはプロセスがあり、民族の発展と人民の支持に頼っている。?

起業(yè)難は予想される仕事にすぎない

記者：中國はまだハイエンドブランドになる可能性が非常に高い。あなたが起業(yè)する上で、直面した最大の困難は何ですか。?

鄭秀康：1つの企業(yè)が成功するには、起業(yè)するときに困難がある。困難の前に落ちたら、それは本當(dāng)に困難だ。私たちは毎日新しい狀況に遭遇して、すべて解決することができて、毎日高くなって、もっと高い難度に登って、自然に本當(dāng)の困難はありません。中國の成功した企業(yè)にとって、困難は予想されるいくつかの仕事にすぎないと思います。今のところ私にとって、まだ深刻な影響がないので、私は困難だと感じています。?

記者：あなたがこれまで手を焼いたことのない具體的なことはありますか。?

鄭秀康：國での機(jī)械化生産ラインはまだ成功していないし、1987年8月8日の溫州靴火災(zāi)事件もあり、これは大きな環(huán)境だ。しかし、私たちは克服して、実際には革命と改造であり、これらの措置は問題を解決すると言うべきであり、困難を解決するのではない。?

　　溫州靴業(yè)界はモデルチェンジと向上が必要

記者：私たちは溫州商人といえば粛然としていますが、皆は抱団して奮闘したいと思っています。溫州商人をどう思いますか。溫州の靴業(yè)界の現(xiàn)在の発展?fàn)顩rはどうですか。?

鄭秀康：私から見れば、溫州靴業(yè)は今昇進(jìn)の時(shí)に入っている。靴業(yè)界から言えば、転換と向上が必要だ。転換については、大企業(yè)が靴を作らずに他の商売をするのは、この企業(yè)の長所ではないかもしれない。この向上には、管理、機(jī)関、市場、ブランド、チームが関與しています。溫州企業(yè)は十?dāng)?shù)年やってきて、すべてこのような方向に沿って歩いて、第2世代を勉強(qiáng)して、育成して、チームを育成するのもそうだと感じています。そのため、溫州人は先手を打ちやすく、観念も思想も備えている。?

　　次世代の管理人材を育成するには末端から始めなければならない

記者：娘さん、息子さんは今、企業(yè)の管理に參加していますが、彼らの現(xiàn)在の仕事に満足していますか。?

鄭秀康：康奈は30年間発展してきました。私たちは企業(yè)がこの時(shí)になって2代目の問題に関わり始めたと感じています。これは理事長の年齢、企業(yè)の発展レベルと関係があります。私たちは子供を育てる上でいくつかの段階に分けることができます。第一段階は子供の愛業(yè)、敬業(yè)精神を育成し、私たちは子供の中學(xué)、高校、大學(xué)の段階でよく彼らを工場に連れて行って労働観念を確立させ、工場の従業(yè)員ともっと近くにいさせます。第2段階は、大學(xué)卒業(yè)後に末端の仕事から始め、指導(dǎo)部に移る投入段階だ。

そうすれば、企業(yè)がどうしているのか、全體の運(yùn)営の考え方や企業(yè)の文化を知ることができます。?

記者：次世代の開拓革新が必要なものは何ですか。?

鄭秀康：私たちは彼らに位置を手配して、彼らに政策決定に參加させて、まず副総1級を擔(dān)當(dāng)して、彼らに仕事の職責(zé)を割り當(dāng)てます。企業(yè)は第2世代にとって適応するのに役立つ。二人の子供はみなまじめだ。?

　　男の品位は企業(yè)を愛することにある

記者：男の品位はどこに表れていると思いますか。?

鄭秀康：私が最初に挙げたのは家庭に責(zé)任があり、家があってこそ企業(yè)があり、企業(yè)があってこそ良い家があるということです。創(chuàng)業(yè)の過程で、最初はまだ家があった。そのため、男性は家に責(zé)任を負(fù)い、企業(yè)に責(zé)任を負(fù)い、社會に責(zé)任を負(fù)い、従業(yè)員に責(zé)任を負(fù)います。2つ目は男の気概を持つことです。男は家を愛し、企業(yè)を愛するべきだと思います。私は愛國だと言う人もいれば、愛國はみんな言うでしょう。どうすればいいのでしょうか。自分の家を愛し、自分の企業(yè)を愛し、社會を愛し、従業(yè)員を愛することは國を愛する構(gòu)成部分である。労働者として、國を愛することは自分の仕事を趣味にすることだ。これは男がやるべきことで、特に企業(yè)をやっている人がやるべきことです。?

　　私の理想は世界中にカンナを知ってもらうことです?

記者：理想の生活シーンはどうですか。?

鄭秀康：私がさっき言ったのはすべて私の理想的な過程の中の1つの斷片です。私は靴を作って、精巧な靴を作ることに専念したいと思っています。これは私の願いです。世界中にカンナの靴を知ってもらうという光景は、私の生涯の職業(yè)の理想です。康奈の靴を作ることは私の一生の願いで、世界の人々に康奈の製品を知ってもらうことです。

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