中國の禮儀作法のアパレル&Nbsp;5千年の光り輝くことを展示します。

北京オリンピック組織委員會、中國民族同胞へ：

中國民族は昔から親切で客好きな民族です。

北京オリンピックでは、世界各地の友達を迎えます。主催者の情熱を持って、民族の祝日の晴れ著を著て、民族の伝統を施します。

北京オリンピック組織委員會は「世界は中國に16日間、中國はまだ世界5千年」と豪語しています。

中國は昔と今と未來の総和です。中國民族は昔から伝わっている華夏文化で海峽両岸と世界各地の同胞を結びつけています。

だから、私達が世界の人に見せたいのは私達の民族の文化の伝統で、自らつとめ勵んで厚徳を積んだ文化の精神で、私達の今日の業績と未來の理想です。

完璧な民族は必ず獨特な個性があります。長い魅力を持つ民族は悠久で輝かしい文化があります。

だから、私たちは世界と同じ一面を見せるだけではなく、中國獨自の風采を見せて、民族の自尊と自信を見せて、禮儀正しいです。

人類の文明をここで交わり、融合させよう！

國際オリンピック委員會は北京の評価報告書の結論部分について、「中國の北京で2008年オリンピックが開催され、唯一無二のオリンピック遺産が殘される」と指摘しました。

中國北京オリンピック招致代表団の陳述で、中國オリンピック委員會の何振梁會長は「北京のオリンピックは北京、中國と世界のスポーツに獨特の遺産を殘す」と指摘しました。

（『中國北京オリンピック招致代表団の全文』を見て）このユニークな遺産をできるだけ將來の殘念さを減らすにはどうすればいいかということは、今考えている問題です。

オリンピックはどの國で行われても、自分の民族の獨特な姿を展示するために全力を盡くします。

私達の民族の姿はどうですか？服と禮儀はその中のとても重要な方面です。

服裝は人の第二の皮膚で、第一印象です。民族衣裝を著て、民族の自尊と自信、獨特な風格が現れます。禮儀は人に接する重要な形式です。民族の禮服を著て、民族の禮儀を採用して、民族の尊厳を表しています。そのため、オリンピックではどのような服裝と禮儀を採用していますか？

文化は國家と民族の魂であり、集中的に國家と民族の品格を體現している。

文化の力は民族の生命力、創造力、凝集力の中に深く鋳造され、人民を団結させ、発展を推進する精神的な支えである。

五千年の悠久で輝かしい中華文化は、人類の丈明の進歩のために大きな貢獻をしました。中華民族の生生不休、國脈伝承の精神的なきずなです。中華民族が厳しい挑戦と複雑な環境に直面しています。

禮儀服裝は中國文化の重要な擔體です。

われわれはいま世界のさまざまな思想に立っている。

今年の両會で、政治協商委員の葉宏明が提案し、「漢服」を「國服」として確立しました。人民代表大會の劉明華代表は、中國の博士、修士、學士の三大學位授與時に、漢服シリーズの中國式學位服を著て、中華人民共和國政府のウェブサイト上の漢民族の顔寫真はすでに漢服を著たイメージに修正されました。

だから、オリンピックでは、中國人は深い服を著て、漢民族のメンバーは漢服を著て出場します。

私達はかねてから「華夏民族」と自稱していますが、「華夏」としても誇りを持っています。では、私達はなぜ「華夏」と呼ばれていますか？

「左伝·定公十年」疏：「中國には禮儀の大きさがあり、だから夏と稱する。章の美しさに従うことがあり、華と稱する。」

したがって、民族衣裝の美しさを表現できないなら、私たちは「華」の字に恥じます。民族禮儀を表現できないなら、「夏」の字に対して恥じないと思います。

中國は昔から「衣冠上國、禮儀の國」と呼ばれています。

だから、私達は私達の衣服と冠を重視しないではいけなくて、私達の禮儀を重視しないことができます。

このようにしてこそ、五千午の中國文化は十分に體現できます。

どのように中國の服裝と中國の禮儀を世間の人の前に現れますか？私達は次のように提案します。

著ている人と場所：開會式、閉會式の上の中國の選手のチーム、全體のオリンピックの期間の儀禮のサービス員。

あるいは開會式では深衣の方陣が現れる。

なぜ「なぜ」を選んだのですか？

深衣は黃帝の軒轅氏の時代に創始されました。（非常に正確な証拠があるのは商朝まで遡ります。）明の時代までは中華民族の服飾の中で最も主要なものです。深衣はある時代の服飾ではなく、56民族の中のある民族の服飾でもありません。

だから、深い服だけが中國の服の伝統を表しています。

私たちは文化の伝承を重視していますので、歴史の延長を重視しています。このような歴史の長い衣服は中國で二千年以上も続いているだけではなく、明の時代にはすでに「深衣制度」を官修の「性理大全」に従いました。

「深衣」の影響は中國だけでなく、東方の多くの國にも影響します。

服飾だけから言えば、日本の著物や韓國の服は中國の服からきています。

例えば、日、韓、越などの國塚地區は歴史的に中華文明圏に屬しているので、彼らの服裝も右前に著るものであり、広い袖は私達と同じで、東方文明の一致性を表しています。

しかし日本、韓國、ベトナムなどの國家地區はところが宋明の時代にその服飾の形態を打ち立てて、だから彼らの服裝は古代の用語を使って身をまっすぐにすると言って、中國の深い服と源の異なっている流れに屬します。

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深衣は最も中國文化の精神を體現する服です。

深衣は天人合一を象徴し、堂々たる大度、公平かつ正直、萬物を包容する東洋の美徳である。

袖口は広くて、天道の円融を象徴しています。襟と直角の交差は、正真正銘の方正を象徴しています。背中の1本の直縫いが上下を貫いています。人道的な正直を象徴しています。腰に大きな帯を結び、トレードオフを象徴しています。上著と下裳の2つの部分に分かれて、両儀を象徴しています。

深衣を著て、自然は天道の円融を體現することができて、正真正銘の方正を抱いて、身は世の中の正道に相當して、行動は進退して規則正しいことに相當して、生活は起居して4時の序文に適応します。

したがって、深衣を中國民族のドレスとして最適であり、唯一の選択でもある。

これ以外に、いかなる“創造”のアパレル、すべて5千年の中國の文化の內包を含めることができません；56民族の中でいかなる1つの民族のアパレル、すべて中國の民族の全體を代表することができません。

そのため、中國民族の選手はオリンピック大會で、入場式、閉會式の上に深い服を著て、司會者と禮儀作法員なども深い服を著ます。

少なくとも深衣の陣があるべきです。

オリンピックの時、私達は全國人民が中國民族の最も特色のある服裝――深衣を著て、特に北京市民及び試合を観覧する市民、華僑を提唱すべきです。

もちろん、観衆や市民の服裝はオリンピック委員會では考えられませんが、市民の愛國心を借りて速やかに伝えられます。オリンピックの主催者として、五千年の歴史の禮儀の國として、まず主人公の意識を持つべきです。

「漢服」を漢民族の衣裝として著ている人と場合：漢民族同胞と他の55民族が同時に出場する時。

漢民族の同胞に漢服を著るように提案します。

深衣は中國民族のイメージを表し、漢服は漢民族のイメージを表します。

漢服は深衣から発展してきたものです。

秦と漢の時代、人々はよく「衣冠」を使って中國の服を指します。

だから中國は「衣冠古國」の譽れを持っています。

「漢服」という言葉の記載は最初に「漢書」で見られました。「後數來朝賀、楽漢服制度」です。

ここの「漢」は主に漢のことで、漢の服裝儀禮制度を指します。

いわゆる「漢服」の形成は、直接漢と関係があります。

胡人の伝統衣裝が「胡服」というように、漢人の伝統衣裝には「漢目」という名前があります。

だから、後にこの語彙の基本的な內包も固定してきて、つまり漢族の伝統的な服裝です。

最初は他の民族が漢民族の伝統衣裝に対する呼び方で、漢人の自己認めの文化の象徴になりました。

宋元明の時代になると、一部の異民族の執政者は漢服を明確に「漢服」と呼んで、例えば「遼國は太宗から晉に入った後、皇帝と南班漢官は漢服を使います。太後と北班は契丹臣僚と國服を使います。その漢服はすなわち五代晉の遺制です。」

元代に『遼史』を修めた時は、もっぱら漢服のために「漢服」を開発しました。

それから、「漢服」の「漢」はもともと現在の「漢民族」ではなく、「漢」を指しています。

この意味では、「深衣」は漢の昔から存在していて、「漢服」は漢の時代からあった名稱です。

56の民族がありますが、いまだに55の民族が自分の民族衣裝を持っています。殘念なことに、中國民族の人口の比率を90%以上占めている漢族だけが自分の民族の服飾を失っているということです。

このため、オリンピック組織委員會は今回千載一遇の時に、漢民族の同胞が漢服を著て、漢族の民族衣裝問題を解決することを提唱しました。

「禮」は禮儀と禮儀の二つの面に分けられています。禮儀は禮の內在的な意味です。

〈禮記?禮節において〉は、「禮は宜を得て、俗っぽくする。

夫の禮をする者は、親疎、疑いを斷ち、異同、明らかに非なり。」

私達は“3世代の異なっている禮”を知っていて、だから、儀禮の形式は融通がきくことができて、しかし、儀禮の內在する意味は変えられなくて、私達の民族は自分の民族の禮儀の形式がないことができません。

我が國の人が他の國を訪問する時、現地の禮儀を尊重します。これは他の國に対する尊重です。他の國の代表が中國を訪問する時、中國の禮儀を採用するのも中國に対する尊重です。

もし私達は自分の民族の禮儀を捨てて、國內でも外國人の禮儀の形式を採用するならば、それは私達の本民族の禮儀に対する尊重ではないだけではなくて、私達の民族の自尊心が強い自信をも體現することができません。

中國民族の禮儀作法の形式を使って、“自らつとめ勵んでやまない”の體現で、出國する時相手の禮儀の形式を尊重して、“厚徳の荷物”の體現です。

私達はずっと“禮儀の國”で自賛していますが、本國の中の重要な場所で外國人の握手式を使って、中國民族に數千年伝わる禮儀作法の形式を放棄しました。

だから、中國の禮儀の中でとても基本的な拱手禮を使って私達の禮儀の形式とすることを提案します。

（男女がこの贈り物をする時、違うのは男性が左手で前、右手が後ろ、女性は右手が前、左手が後ろということです。

)

以上の提案は中國民族のメンバーとして厳かに提出したものです。オリンピック組織委員會と國家政府が配慮することを切に期待しています。