淄博大染坊シルク：伝承と革新

　ドラマ『大染屋》、《かんばつ埠頭』のヒットは、山東淄博周村という古商阜の數百年の煙のような昔のことを明らかにしただけでなく、淄博の大染坊もシルク集団は神秘のベールをはがし、私たちの前に浮かんだ。

昨年、國內シルク業界の販売トップに立ったこの優秀企業を読み解き、伝統産業がどのように新しい環境の中で再起するかを問い詰めることは、大変局段階にある紡績業界にとって現実的な意義がある。

　涅槃または嬗変

　古い文明の共通の難題

この世界で絹といえば中國を、中國で絹といえば江蘇省浙江省を思い浮かべる。特に知らないが、明清時代には、絹の中國での生産と取引は極めて普遍的で、山東淄博の周村もかつて國內の絹の生産と流通の重鎮だった。

地元の史書によると、明清時代、周村蠶糸業は最盛期に達し、「桑は園田に植えられ、戸戸は皆蠶を飼い、一歩一歩機運を聞き、家々は呉服を織った」、「済南、濰県は日進闘金で、周村ほどではなかった」は當時の周村絹織物業の生産と流通の繁華度の描寫であった。

シルクは中國の國寶であることは、中國のシルクロードが人類文明に與える大きな影響からも裏付けられている。近年、業界內の多くの専門家が中國のシルク製品の國寶の地位を回復する方法を訴えている。今では、手作業で精緻に作られた作品を除いて、ヨーロッパと日本のシルク製品の技術レベルはすでに中國を超えており、私たちの歴史の長いシルク製品生産大國は少し名実ともにないように見えます。かつて、絹は國寶の地位から転落し、高級な工蕓品から露店品に転落した。蘇杭一帯の観光品市場では、シルクの服は數十元しか売られておらず、北京の雅寶路の露店では、さらに斤で呼ばれるシルクの織物が売られている。

そのことを気にしている人がいる。淄博大染坊シルクグループの陳魯董事長兼社長は、この現象は繊維皇后を粗使いの娘と見なして憤慨していると言った。

陳魯と彼のチームはこの業界で何十年もぶらぶらしていて、ヨーロッパや日本などの先進國の製品に対する調査研究は彼らに自分の差を見せた。中國シルクの現在の立場は歴史的な漸進過程の結果であり、産業の技術面での長期的な進歩が遅れ、革新が乏しく、積もり積もり積もり積もって戻ることができない過程でもある。

「中國の絹製品は、古い文明と歴史的価値、涅槃や嬗変を沈殿させすぎており、これは古い文明の共通の難題である」。陳魯氏は、「歴史の沈殿物の精華が多すぎて、革新には制約がある。私たちは伝承の面では不十分で、ただ一つの面にすぎない。一方、どのように時代の発展に適応し、伝統に基づいて私たちの世代の革新を完成させるかは大きな課題だ」と述べた。陳魯氏は、シルク産業の振興を本格的に実現するには、観念、設計、設備、技術、管理、さらには企業のメカニズム、體制、ほとんど関連産業のすべての段階の面から一つ一つ変えなければならないと考えており、これは任重く道遠な長い過程である。

　　伝承と革新

　　逸品意識を構築する

シルク業界のベテラン従業員として、陳魯は長年にわたってシルクの精品を収集することを彼の個人的な趣味としてきた。記者は取材の中で幸運にも彼のコレクションを見た。絹糸に刺繍されたものもあり、作品は中國の書道における筆の濃淡、筆畫の間の流暢さと挫折、さらには筆を運ぶ時の白飛びを余すところなく表現した。清代と民國時代の國畫の刺繍や織りの逸品、人物の眉目の間の神を伝えるところがあり、人々を感嘆させた。

陳魯氏の個人的な趣味は明らかに職業と密接に関係しており、ある企業のオーナーの目と文化の奧深さは企業の発展にとって重要だと考えている。紡績の他の業界とは異なり、シルク製品における中華文明の伝承はより直接的で重要である。文化蕓術に目がなく、古き良きシルク文化に少しも心がない人が、シルクの逸品を設計し、生産できるとは考えにくい?，F在のシルク業界の困難もそのために生じており、現代化生産の中で、ボスたちが偏重しているのは設備、技術と技術であり、最も考慮されているのはコストと利益であり、どれだけのボスが製品の研究と設計に心血と精力を注いでいるのだろうか。シルクそのものの鑑賞、體験、心得が一流レベルに達することができるオーナーはどれくらいいますか。

陳魯によれば、色の上の夢は虹のように、手觸りの上の溫和で滑らかなもち、生地のおっとりした豪華さ、服裝のきらびやかな飄逸さ、それはシルク製品の最も直観的で最も淺い層の特徴にすぎず、柔軟で緻密なテクスチャの間で各種の加工技術と蕓術形式で表現できる霊動的なアイデアこそ、大染坊シルクの精華である。

同じスカーフでも、大染屋は現代的なプリントの精度を利用して、模様の精巧さと繊細さを極めた。同じくシルクの服であり、大染坊は現代プリントの新技術を利用して、色の柔らかい漸進的な移行を表現し、花型の大循環や無循環を利用して、プリント生地や服を人工手描き以上の効果を達成することもできる。

同じく真糸家庭紡績製品であり、大染坊はセミの羽のように薄い真糸裏地絹糸を設計し、生産することができ、絹糸の布団綿を入れるために、あるいは刺繍の裏地として、大染坊の家庭紡績製品を真の100%純粋な真糸製品にすることができる。

「原絹は錦であり、花を添えて刺繍であり、天工を巧みに奪い、錦繍を創造する」。シルク文化の深い歴史の沈殿を利用して、すべての近代化された技術手段を利用して自分の製品を技術と蕓術を一身に集めた逸品にすることが、大染坊の仕事の重點である。デジタルプリント技術、現代刺繍の新技術を利用して、大染坊は我が國の歴代書畫の逸品を価格の高くない贈り物にして、市場で供給が需要に追いつかない。

大染坊が生産している製品を見ると、現代中國のシルク製品のレベルが何であるかがわかり、なぜ歐米、日韓、東南アジア市場が大染坊製品に勢いを増しているのか、なぜ大染坊は特に國內販売を拡大したいと思って輸出比率が常に80%に達し、金融危機の中でも30%の成長率を維持しているのかが分かった。

ドラマ「大染坊」の腳本家で有名な作家の陳傑は文字を専門に書いたことがある。大染坊シルクグループのシルク製品に対する稱賛の気持ちを述べに來た：「周村は昔は陵と呼ばれ、奇士俊傑、時には右に出た。天機創意、絶えず糸のように、絹に移って、帰結して、絹の印刷技術、奇抜な獨卉。あるいはホールに懸かって、雪の後のお茶は悠然としていて、あるいは親友に贈って、間を見て悠然として、すべて上品だ」

作家の美しさ溢れる言葉も素晴らしいが、陳魯氏が言った「庶民が買える、使えるシルク製品を現代化パイプラインで生産しても、繊維皇后に恥じない逸品意識を堅持しなければならない」こそ大染坊企業文化の精髄だと記者は考えている。

一般社員の中で全員の精品意識を培うことができるのは、大染坊の成功の道であり、古いシルク業界を振興するための些細な大義でもある。