中國(guó)の服裝などの贅沢品の誇示性消費(fèi)はガイドを強(qiáng)化する必要があります。

最近、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院の研究報(bào)告が発表され、話題になっています。

この「ビジネスブルーブック：中國(guó)ビジネス発展報(bào)告（2009-2010）」によると、中國(guó)のぜいたく品消費(fèi)総額は昨年までに94億ドルに達(dá)し、世界シェアは27.5%となり、初めてアメリカを超え、世界第二の高級(jí)品消費(fèi)國(guó)となった。専門家は、中國(guó)の高級(jí)品市場(chǎng)は5年後に146億ドルに達(dá)し、世界最大のぜいたく品貿(mào)易と消費(fèi)センターになると予想しています。

　　ぜいたく品消費(fèi)大國(guó)の事実は、このような巨大な市場(chǎng)によって、LV、CHANEL、GUCCIなどの高級(jí)ブランドは自身の中國(guó)市場(chǎng)での占有率を拡大することに拍車をかけている。今までハイエンドで知られていたルイヴィトンも、パリのシャンゼリゼ通りの本店に中國(guó)人のために特別に注文したマージャンの看板を出しました。

消費(fèi)贅沢品"お金は同じです」

中國(guó)の富裕層の贅沢は世界的に有名で、世界のトップブランドが期せずして「中國(guó)に行く」という流行スローガンを叫びました。

イギリスのCHANEL店で働いていた留學(xué)生によると、中國(guó)の消費(fèi)者のファッション消費(fèi)の仕方について、よく知っているという。「中國(guó)から來た富裕層の中には、『どれが今季の最新型ですか？』『この色が私に似合うか？』ではなく、『どれが一番高いですか？』

陳菲さんは會(huì)社の高級(jí)ホワイトカラーで、筆者の取材に対し、この「十一」はロンドンで息子、夫、両親のためにプレゼントを買うのに1.5萬(wàn)ポンドを使ったと述べました。陳菲さんによると、イギリスで贅沢品を買いあさる時(shí)は必ず速くしなければならない。陳菲さんは「迷ったら他の人に買われてしまう。私はBALLYに靴を買いに行きました。そのマネージャーは中國(guó)人が入ってくるのを見て、仕方なくため息をつきました。一時(shí)間の間に、後ろから12足の靴を抱えて出てきて、一足を抱いて売っていたので、自分はつらい労働者だと思いました。」

陳菲さんの話によると、中國(guó)の消費(fèi)者はこのように気前よく贅沢品のために勘定していますが、贅沢品の販売者に認(rèn)められていません。実際には、このような購(gòu)入方法はマナーと優(yōu)雅さを飛び越えています。これは贅沢品に対する誤読である。

中國(guó)蕓術(shù)研究院レジャー文化研究センターの馬恵兄嫁主任は、このように性的消費(fèi)を誇示する風(fēng)潮の中には、地位と身分だけを重視する「成金」の心理狀態(tài)が少なくないと考えています。「大部分の人はそれなりの経済力を持っているだけです。贅沢品は人類の創(chuàng)造の一部であり、その精緻さと品位を鑑賞することによって、自分を形作り、変えなければならない。例えばエルメスというブランドは低調(diào)を提唱しています。スターたちも愛用しています。しかし、本人の気質(zhì)とブランドの密著度が十分でないと、時(shí)には書き損じになることもあります。」

　　ぜいたく品消費(fèi)はガイドを強(qiáng)化しなければならない。

1899年、ソレスタン?ヴェルブルンの著書『有閑階級(jí)論』が発表されてから間もなく、シャネル、ティファニー、ルイ?ヴィトン、プラダ、グッチなどの高級(jí)ブランドが誕生しました。大多數(shù)の國(guó)家と地區(qū)の範(fàn)囲內(nèi)で、中産階級(jí)は新しい生活方式と行為方式を創(chuàng)造しています。そして、高級(jí)ブランドの文化革新と市場(chǎng)効果は現(xiàn)代社會(huì)の中で重要な役割を果たしています。

贅沢な消費(fèi)の「気前がいい」に比べ、中國(guó)の金持ちは慈善にかけてはかなりけちだ。データによると、中華慈善団體は毎年受け取っている寄付額は75%ぐらいで、海外から來ています。15%は中國(guó)の富裕層から來ています。慈善団體の特別調(diào)査によると、全國(guó)の數(shù)千萬(wàn)社の企業(yè)のうち、寄付記録があるのは10萬(wàn)社を超えない。99%の企業(yè)は慈善寄付に參加したことがない。現(xiàn)在、全國(guó)の個(gè)人獻(xiàn)金は10億元に足りません。サラリーマンを中心とした一般市民、大中等専門學(xué)校の學(xué)生及び定年退職老人は慈善寄付の主な源であり、巨大な社會(huì)的富を握る富裕層の慈善事業(yè)における寄付金はほとんどゼロである。

人の満足感と幸福感は主に社會(huì)関係、仕事と暇の三つの源泉に由來しています。市場(chǎng)からの消費(fèi)ではありません。実際には、贅沢品の発展の母國(guó)で、ビル?ゲイツ、バフェットなどの億萬(wàn)長(zhǎng)者たちは質(zhì)素な生活を尊重し始め、慈善によって社會(huì)に報(bào)いることができます。中國(guó)でもそうすべきです。

上海大學(xué)社會(huì)學(xué)部の張敦福教授はメディアの取材に対し、中國(guó)のぜいたく品消費(fèi)を変える提案をした。持続可能な消費(fèi)社會(huì)學(xué)の視點(diǎn)から見ると、國(guó)家は個(gè)人と社會(huì)団體のゲーム、娯楽、集まり、読書、訓(xùn)練などの活動(dòng)を奨勵(lì)し、消費(fèi)と商業(yè)活動(dòng)を奨勵(lì)するのではなく、消費(fèi)者の間や消費(fèi)協(xié)同組合の組織の情報(bào)、資源の共有を奨勵(lì)し、消費(fèi)者を市場(chǎng)に依存させるのではない。マスコミは文學(xué)、蕓術(shù)、審美、倫理などの分野の討論を奨勵(lì)し、広告情報(bào)ではなく、人と人との付き合いを勵(lì)まし、物欲に酔いしれるのではない。彼は、これらのマルチチャネルの取り組みを通じて、消費(fèi)を正しく認(rèn)識(shí)するように導(dǎo)くことができると考えています。