服飾文化とは?
服飾 人間特有の労働成果であり、それは 物質(zhì) 文明の結(jié)晶はまた精神文明の含意を備えている。 人類(lèi)社會(huì)は未開(kāi)、野蠻を経て文明に至るまで、ゆっくりと何十萬(wàn)年も進(jìn)んできた。 私達(dá)の祖先は猿とお辭儀をした後、獣皮と木の葉を決裁し、風(fēng)雨の中で數(shù)え切れない歳月をさまよい、やっと文明時(shí)代の敷居に辿り著きました。 しかし、美を追求するのは人の天性で、衣服は人に冠をかぶせて、例えば金は仏陀で詰めて、その作用は身を遮るだけではなくて體を溫めて、更に美化の機(jī)能を持ちます。 ほとんどアパレルの起源のその日から、人々はすでにその生活の習(xí)わし、審美の情趣、色彩の趣味、および各種の文化の心理狀態(tài)、宗教の観念を沈殿して服飾の中で、服飾の文化の精神の文明的な內(nèi)包を構(gòu)築しました。
中國(guó)の服飾は中國(guó)の文化のようです。各民族が互いに浸透し、影響し合って生まれたのです。
漢唐以來(lái)、特に近代以降、世界の各民族の外來(lái)文化の優(yōu)れた結(jié)晶を大量に吸収し、融解させて、やっと全體のいわゆる中國(guó)が漢民族を主體とする服飾文化に発展させました。
これはちょうどアメリカの人類(lèi)學(xué)者の英菲の論斷をテストしました。
すべての文化の中で、90%以上の內(nèi)容が最初に文化的浸透の形で現(xiàn)れていると斷言できます。
中國(guó)の服飾の多様なデザイン、獨(dú)特な風(fēng)采、鮮明な色と完璧な工蕓を理解するには、主な課題は淺く知っておくべきです。
新中國(guó)成立後の考古學(xué)と古人類(lèi)學(xué)の成果は、すでに服飾文化の
源流
科學(xué)的には原始社會(huì)の舊石器時(shí)代末期の山頂洞人段階に遡る。
これまでもっと遠(yuǎn)い時(shí)間に、人間は狩りで得た獣皮を使って體を保護(hù)し、保溫することを隠し始めました。
夏は暑さから木の葉を選んで日光を遮る。
これは人類(lèi)が動(dòng)物の境界を離れたばかりで、原始的な服裝の出現(xiàn)の雛形を示しています。
山頂洞人の遺留で発見(jiàn)されたのは、裁縫を用いた加工が特徴の服飾文化です。
この時(shí)の衣裝は自然素材を簡(jiǎn)単に使うのではなく、人間の生活に合う構(gòu)造になり、中華民族の服飾文化の先端を切り開(kāi)いた。
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