稲盛和夫：人はこの世界に修行に來(lái)ます。

「企業(yè)をますます立派にしたいのは、京セラで働いて、幸せな人生を送れるようにするためです。

京セラの成功もこのようなものです。

「幼稚」のもとの基準(zhǔn)を守る

はい、

このホテルの1階には獨(dú)特な中國(guó)風(fēng)の「本」があります。環(huán)境は優(yōu)雅で穏やかで、サービスはしなやかで繊細(xì)です。

日本の有名企業(yè)になる

仏教を深く信じている日本のビジネス界の「経営の圣」に対して、私たちは非常に限られた時(shí)間の中で先生の人生の知恵をうかがいたいと思います。

「稲盛さん、一生の成功は、あなたにとって何のお陰ですか？」

稲盛さんは少し頭を下げて、口調(diào)が穏やかで、「一言で答えるなら、人として、一番大切なのは彼の心に描いた夢(mèng)であり、人生の正しい考え方で実現(xiàn)しなければならない。

これは私の一生の成功の最も根本的な原因です。」

このような正しい考え方は、あなたの信仰ですか？

「信仰というなら、宗教的な色を帯びているかもしれません。

「信仰」という表現(xiàn)よりは、「信念」を使ったほうがいいと思います。

でも、「信念」という言葉はちょっと硬いように聞こえますので、「考え方」で表します。

「人間の考え方は大きく分けて二つの判斷基準(zhǔn)に分かれると思います。

一つは「得る」「失う」によって判斷し、もう一つは「善」「悪」によって判斷する。

私の判斷基準(zhǔn)は損得ではなく、善悪です。

これは正しい判斷基準(zhǔn)だと思います。この基準(zhǔn)に基づいて私の仕事を進(jìn)めています?！?/p>

――「善悪」とは、なんと「小児科」で多くの人を笑わせる基準(zhǔn)なのでしょうか？しかし、私たちは確かに深刻で成熟したと思い込んでいる「損得」の量の中で迷い、焦り、落ちぶれてしまいます。

この時(shí)、「大道至簡(jiǎn)」というのは、ひときわ重みがあります。

「このような正しい考えは、どうやって作られたのですか？複雑な現(xiàn)代社會(huì)では、『善悪』で判斷してもいいですか？」

「元をさかのぼるなら、若い時(shí)から考えています。どのような生き方で私の人生を生きていくべきか。

子供のころ、両親や祖父母の教育はとても質(zhì)素で、「善悪」の基準(zhǔn)だった。

これは幼稚と言えるかもしれませんが、人生の中で大切なことだと思います。私はこのような素樸な判斷基準(zhǔn)で一生を過(guò)ごしました。

私の年齢とともに、中國(guó)の古典文化や仏教の知恵から栄養(yǎng)を取り入れ、人類の先祖の多くの賢人、聖人たちが言っている真理は現(xiàn)代でも非常に適しています。

一生の活動(dòng)はすべてこの“1つの標(biāo)準(zhǔn)”を求めて事務(wù)を判斷して処理します。

稲盛さんの多くの著作の中でこのような思想が貫かれていますが、面と向かって彼の「正しい考え」を聞いて、やはり人を震撼させます。

{pageubreak}

金持ちになるためではなく、一生成功する。

「あなたは一生に過(guò)ちを犯したことがありますか？もしあったら、どうやって自分を反省し、間違いから出てきたのですか？」

どのような人にどのような質(zhì)問(wèn)をしているのかということを後々に実感しました。長(zhǎng)い間、稲盛さんは黙っていました。

彼は機(jī)嫌が悪いですか？何を考えていますか？

彼はついに「わが社の経営においては、大きなミスをしたことがなく、會(huì)社の生存にかかわる大きなミスはなかったと言える」と口を開(kāi)いた。

彼は慎重にこの結(jié)論を出したと見(jiàn)られます。

彼は続けて「小さなミスはあります」と言いました。

彼は24年前に會(huì)社が人工膝関節(jié)を生産したことを指します。

京セラのバイオセラミックス製品の中で、當(dāng)時(shí)政府は陶磁器の人工股関節(jié)の開(kāi)発と生産を承認(rèn)し、臨床試験を経て、非常に成功しました。

企業(yè)はまた多くの外科醫(yī)の勧めで人工膝関節(jié)の製品開(kāi)発を行った。

しかし、今回はまだ政府から正式に承認(rèn)されていません。

その結(jié)果、會(huì)社は日本のメディアや政治家を含め、企業(yè)が許可を得ずに生産して利益を得るという強(qiáng)い批判を受けました。

この件は後で解決されましたが、今日までは企業(yè)も生産しています。

しかし、稲盛の記憶には「京セラに対する危機(jī)、災(zāi)難」とある。

反省といえば、稲盛和夫の生涯に一度の価値観の大きな改正があった。

企業(yè)を始めて間もないころ、何人かの若者が不満に対して定期的に賃上げとボーナスの保証を求めていた。

彼は數(shù)日間の徹夜で彼らの仕事を通しましたが、このことにも深く觸れました。

そこで彼は企業(yè)の経営理念を大きく調(diào)整し、「自分の技術(shù)で生産したい製品が世界に広がっている」から「會(huì)社は永遠(yuǎn)に社員の生活を保障するところである」に変えました。

面と向かって交流する時(shí)、彼は言います。

これらの若者たちの騒ぎはただ刺激的なものです。従業(yè)員の未來(lái)の生活を保障することがいかに重要かを認(rèn)識(shí)しました。

私が企業(yè)を立派にしたいのは、京セラにいる社員が安心して働いて幸せな人生を送るためです。

私の経営目的が変わってから、従業(yè)員と直接に私の考えを話すことができます。

私は夜を日に継いで働いています。正々堂々と彼らに厳しく要求することもできます。

私が自分の利益のためなら、それは不可能です。

京セラの成功も、この経営思想の転換によってもたらされたのです。

{pageubreak}

「資本家」の論調(diào)を聞かない

稲盛和夫は創(chuàng)業(yè)から半世紀(jì)、彼は第二次世界大戦後の日本社會(huì)の何度もの激動(dòng)を経験しました。世界石油危機(jī)、円高の危機(jī)と日本経済の「十年沈黙」期のようです。

しかし、稲盛さんは「會(huì)社の歴史上、販売の大幅な落ち込みはあったが、一度も損をしたことはない」と自負(fù)しています。

今回の金融危機(jī)でも、企業(yè)は2008年に黒字を維持しています。

彼の総括は：良い年、企業(yè)はきっと10%以上の利潤(rùn)をやり遂げて、高収益の経営システムを育成します；同時(shí)に、企業(yè)はきっと十分な殘しがあって、悪い時(shí)期が到來(lái)する時(shí)難関を過(guò)ごすかもしれません。

このため、西側(cè)の投資業(yè)界は彼に対して批判的な態(tài)度を持っています。彼は資本運(yùn)用と株主のリターンに保守的すぎると思います。買収、投資、もっと多くのお金を儲(chǔ)けるべきです。

彼はかつてこれらの「資本家」の論調(diào)を聞かなかった。

京セラは現(xiàn)在、8000億円以上の備蓄があり、どんな不況にあっても企業(yè)の土臺(tái)をすぐに揺るがすことはないという。

しかし、彼は責(zé)任を持って従業(yè)員に言います。

たとえ二年、三年の売り上げがゼロになっても、社員たちは相変わらず食事があります。

慌てないで落ち著いて挑戦して、仕事を続けましょう。

企業(yè)の従業(yè)員、労働組合も、最も苦しい時(shí)に會(huì)社に支持を與えて、自ら減給を求めていました。

では、不況の時(shí)は皆さんは何をしますか？

コスト削減はもちろん重要な機(jī)會(huì)です。

しかし、企業(yè)も新しい技術(shù)の開(kāi)発にもっと力を入れなければなりません?！袱嗓Δ护长螘r(shí)はみんな仕事がないから、やりたいことをやっても時(shí)間がない」ということです。

稲盛は言った。

不景気の時(shí)にもう一つの仕事をしなければなりません。つまり、全員営業(yè)です。

彼はこのような時(shí)、會(huì)社はより多くの一線から降りる従業(yè)員を取引先に派遣して、非常に謙虛に各種の取引先を探して交流して、“あなた達(dá)は何か私達(dá)にやらせる仕事がありますか？”

「このようにして、企業(yè)は商売ができます。神秘的な方法はありません?！?/p>

{pageubreak}

幹部第一！人格第一！

企業(yè)がますます大きくなるにつれて、稲盛の思想と作風(fēng)はどうして企業(yè)に伝わり、すべての従業(yè)員に認(rèn)められますか？稲盛は極めて重要な観點(diǎn)を言いました。

重要なのは「より多くの幹部に私と同じ哲學(xué)思想を持たせることです。

これはとても重要です。

これができないと、會(huì)社が発展するはずがないです。

幹部を育成する一番効果的な方法は何ですか？

稲盛さんはやっとにっこり笑った。

例えば、仕事の合間に皆さんとよく交流して、一緒にお酒を飲んで、一緒に人生と人格を話し合って、共感してもらえます。

もちろん、システム化されたトレーニングがあります。

他の企業(yè)は技術(shù)、技術(shù)、経営管理に関する教育に非常に関心を持っているかもしれませんが、私たちは哲學(xué)の面で60～70%の力を費(fèi)やします。

私達(dá)は幹部の修身に関心を持っています。會(huì)社は世界各地にあります。京セラの哲學(xué)に対する研修を非常に重視しています。」

このような研修は、より多くの幹部に物事の善と悪を識(shí)別し、行為の善と悪を識(shí)別することを?qū)Wばせることです。

はい、そうです。

その後、記者は京セラ北京事務(wù)所に行って、専ら首席代表の山田正晴さんを訪ねました。彼は厚い青色のパンフレットを出しました。これは京セラの仕事の原則だと言いました。

毎朝出勤してから一番目のことは、みんなを一時(shí)間勉強(qiáng)させることです。毎日一人でその中の一部分を読んで、自分の認(rèn)識(shí)を話してください。

「一日一日、毎年、私たちは繰り返し勉強(qiáng)します。」

50年來(lái)、稲盛和夫は世界の500強(qiáng)企業(yè)を2社創(chuàng)設(shè)しました。

1983年に「盛和塾」を創(chuàng)設(shè)し、世界の若い経営者たちに人生哲學(xué)と経営理念を無(wú)償で教え始めた。

稲盛さんは65歳の時(shí)に胃がんで第二線に退いて家で修行し、系統(tǒng)的に自分の考えを整理しました。

彼が提出した正しい思考は、人生哲學(xué)、生活態(tài)度、社會(huì)倫理観などの人格要素を含んでいます。

さらに、彼は成功＝人格理念×努力×能力を自分でまとめた成功方程式を與えました。

「仏道」から「人道」から「商道」まで、稲盛は企業(yè)家の人格修練を最高の位置に置いた。

これは彼の宇宙観に由來(lái)しています。宇宙の中ではどんなに小さなものでも、宇宙を構(gòu)成するために不可欠な要素です。

だから、世の中には余分なものがない。

もしあるならば、宇宙の平衡は破壊されます。

宇宙間の萬(wàn)物も、相互のつながりの中に「存在」を築いていることは明らかだ。

人間は「存在」の「萬(wàn)物の霊」ですから、人類は世界のために、人類自身のために貢獻(xiàn)することができます。

人間の存在が価値がある以上、人間はこの世界に來(lái)て修行に來(lái)ます。

稲盛和夫に近づくと、私たちは「富」の魅力を感じるのではなく、「人格」の魅力を感じるのです。

君子とは何か？獨(dú)り善がりで、聖人とは何か？兼済天下。

これは大好きな思想です。