服の発展

原始共同生活を経験した人間は、服個(gè)人差はなく、極めて平穏な生活を送っています。紀(jì)元前3000年ごろから、一人統(tǒng)治の歴史が広がるにつれて、原始共同體が解消されたと同時(shí)に、階級(jí)分裂が起こった。支配者と被支配者、富裕者と貧困者の違いは服上に表現(xiàn)しました。時(shí)代の権威と金持ち。その時(shí)代を代表する高価な服を著て、彼らの権威を象徴しています。服裝史から見ると、各時(shí)代の権威者の服裝主體的に羅列されているのは、ここにあるからでしょう。これと違って、古代の女子服もとても華やかです。しかし、裝飾された女性はまた男性の従屬物です。服を通して性を高める魅力的な誘惑の一つです。

　　
   服のスタイル直接に生活目的と結(jié)びつけて確立していく。例えば、気候、風(fēng)土（南方、北方）の色調(diào)によって選ばれます。服に使う素材は、決定です。服形態(tài)の重要な要素。昔は、自國(guó)で生産された素材で作られていました。服はい、そうです。民族交流によって多様な隷材が導(dǎo)入され、新たな服の形態(tài)が生まれた。

　　
中世のビザンチン（西暦330～1453）やゴシック（13世紀(jì)～15世紀(jì)）などの時(shí)代の華やかな衣服は、輸入の絹織物を利用して誕生しました。服形態(tài)。さまざまな素材が導(dǎo)入されているため、服も多様化している。また、この高貴な服貴族中心の美しい裝束として、彼らの歴史も飾っています。一方、労働者が求める服は質(zhì)素で、服の機(jī)能性を求めるのが目的です。つまり、服は生活目的に適した行動(dòng)で服のスタイルを決めるということです。したがって、これらの服を著ている民族は、それぞれの特徴を持っている。そして彼らの性格や特性も、その時(shí)代の服にはっきりと現(xiàn)れています。

　　
青銅器時(shí)代のソルマン民族は、粗野な民族だった。彼らの服裝は彼らの性格によく合っています。また古代ギリシア人がいます。麻素材を作り、高度な意識(shí)美によって、巻き付けの美しさを表現(xiàn)しました。伝統(tǒng)的な造形と豊かな創(chuàng)造性を持つギリシャの服裝は、昔から今まで鍛えられてきました。

　　
服の発展のもう一つの原因は「時(shí)代性」です。例を挙げて、基にします。監(jiān)督教を背景に中世文化が発展し、服や裝飾品に大きな影響を與えました。神への信仰pは空に面した教會(huì)建築の塔の頂上に現(xiàn)れています。塔の頂の鋭角を表し、細(xì)長(zhǎng)い円錐形に伸びた帽子の形に反映して、輝く服の素材や形に表現(xiàn)されています。キリスト教を抜きにしては、當(dāng)時(shí)のことがよく分かりません。服飾特徴とその発展。

　　
キリスト教の盲従から解放され、ルネサンス期を迎えた。ルネサンスは、人類の再生運(yùn)動(dòng)である。この時(shí)代、男女の服性の差が明らかに進(jìn)展し、女性のタイツが確立したこの下著は女性の體型を補(bǔ)正し、固定し、女性特有の體型が服によって表現(xiàn)されます。これをもとにして、スタイルのあるものを作りました。服。そして、先進(jìn)的な素材とタイムリーに結(jié)合し、服のデザインと技術(shù)も近世紀(jì)から近代に転化し、服の歴史に輝く一ページを開きました。16世紀(jì)に。18世紀(jì)に作られた?jī)?yōu)秀な作品です。貴族衣裝循環(huán)性があり、現(xiàn)代の生活に再生される。この事実は、服の歴史を見ればよく分かります。前に述べたように、服発展は様々な原因の中で生まれ、発展があって、滅亡があって、時(shí)代の充実した?jī)?nèi)容をもとに再び復(fù)興するなど、発展と変遷を今まで続けてきました。

　　
現(xiàn)代の日本の服の多くは洋服の変遷過程で導(dǎo)入されました。和服に対して略語洋服。完全に生活に入る時(shí)は、約100年前までさかのぼります。明治16年（1883年）には、日本政府の社交機(jī)関としてヨーロッパ風(fēng)の建物「鹿鳴館」が設(shè)立され、西洋服を輸入してここで著用したのは、當(dāng)時(shí)以上の層と貴族階級(jí)を?qū)澫螭趣筏繕Oめて高級(jí)な社交服であった。鹿のう館の名前も由來しています。服の形をしています。

　　
また、宮中の女服が洋服を採(cǎi)用したのは明治19年（1886年）です。以降、洋服を著る女性が増えてきました。20世紀(jì)を迎えた後、世界中で女性が明らかに社會(huì)活動(dòng)に參加し、新生活に適した機(jī)能的な服に対する欲求も強(qiáng)くなりました。一世紀(jì)の努力を経て、やっと今のような獨(dú)自の流行が形成されました。