于丹：いい服裝は一人でブランドとの暗黙の了解と出會(huì)いです。

先ほど、二人の國際専門家が私たちに提案した提案と業(yè)界経験を共有することを聞きました。私自身も素人として、実は深く啓発されました。彼は視野を提供して、參考の価値體系を提供して、ルールを提供してくれました。

第一に、彼は國際的な視點(diǎn)で中國のアパレル業(yè)界のここ數(shù)年の発展と今後の潛在力を十分に肯定しました。これは國際市場の座標(biāo)です。

第二に、彼らはそれぞれ自分の角度から國際最新の発展傾向と

第三の基準(zhǔn)は豊富なケースで、二人の報(bào)告者は彼らの國際的な視點(diǎn)で、多様で精緻なケースを見せてくれました。個(gè)々のケースには革新的な方式が搭載されています。これらのケースの中には、私たちの既存のファッション業(yè)界の概念を打ち破った可能性があります。彼は社會(huì)的責(zé)任感を自分の足場として、環(huán)境保護(hù)の概念と稼いではいけません。參考の方が直接的です。

最後のポイントは先ほどの二人の報(bào)告者がまとめた過程で、何が革新かを教えてくれたと思います。思想に禁忌がなく、革新にルールがあり、本當(dāng)の革新はルールの下での革新を意味しています。

何が効果的なイノベーションですか？私たちは先ほども新しいものを評(píng)価するという基準(zhǔn)を見ました。例えば、その操作性、商業(yè)価値、魅力は私たちの中國のアパレル業(yè)界にテンプレートを提供すべきです。私たちはこの四つの面の価値によって自分のファッションシステムを?qū)毪贰⒆苑证纹髽I(yè)管理を?qū)毪工毪长趣辖预丹螭藖齻帳ⅳ毪刃扭袱皮い蓼埂?/p>

先ほど私はこのユニットの會(huì)長として、先ほど私が聞いたレポートの感想をまとめました。

以下は簡単に私の主旨発言を行います。私達(dá)の中國ブランドの建立について。

2010年までこのような盛會(huì)でアパレルブランドはいったい何を意味していますか？つまり今日の消費(fèi)者はなぜ服裝を消費(fèi)しますか？今日の服裝の機(jī)能は人が服裝の中で自分を識(shí)別すると思います。

今日の時(shí)代、機(jī)會(huì)が増え、ストレスが大きくなり、人々の心は自己確認(rèn)にますますうとくなっています。中國の古人にとって40歳は不惑の年です。しかし、それは小農(nóng)経済農(nóng)業(yè)文明の時(shí)代です。40歳の人は自分の土地を見て、孫を見るのが早いです。生きているうちに、今の私達(dá)が服裝の力を消費(fèi)しています。例えば40歳、50歳、60歳のような強(qiáng)力な消費(fèi)者は30歳の資格がありません。私はどこを選んで家を買いますか？どのような職業(yè)を選んで転職しますか？子供の學(xué)校に行く専門を選んで、これらの大きい方面だけではなくて、日常の衣食住の中で、毎日すべて自己確認(rèn)を完成しています。

私たちは一番簡単な方法で自己確認(rèn)を完成しています。

例えば、ベジタリアンとして環(huán)境保護(hù)に參加することを選択しましたか？それとも低炭素で自分の可能な空間の中で健康的な生活スタイルを作ることを選んだことがありますか？あなたはどのような服裝を選びますか？無聲の名刺として無聲の名刺を選んでいますか？それとも個(gè)人が會(huì)った時(shí)に名刺を書いて彼の肩書きを見ることができますができます。しかし、服裝のスタイルと中身の品質(zhì)は無聲の名刺です。一人は派手で派手で派手で高調(diào)なのが好きですか？それとも個(gè)人が好きですか？それとも地味な服裝が好きですか？人を識(shí)別する一番いい名刺です。つまり、人と人が觸れ合う時(shí)の服裝は社交的です。

最も良い服裝はきっと個(gè)人の烙印を押しているので、最も良い出會(huì)うのは一人と1つの風(fēng)格の企業(yè)のブランドの間の暗黙の了解がある出會(huì)うのです。

つまり一番いい服は何ですか？大デパートの中で一番高いというか、一番まぶしいというか、これは全部ではないです。一番いい服はまるであなたがたくさんの人の中で見たようなものです。一生の友達(dá)になれると知っています。大きな専門店の中でその服のスタイルを見たら、暖かくて親切で、あなたの心の中の概念が広がりました。

私たちの家の內(nèi)裝のスタイルと家はずっと自分で欲しいと思っていますか？私たちが著ている服は自分のものですか？多様なものを選んでいますので、価値のある斷層を作りやすいです。彼が宣伝しているのは一種の素樸な自然価値理念だと思います。他の場所で吹聴できるのはまた別の理念です。

私達(dá)のメディアに価値斷層が現(xiàn)れたことがあります。私達(dá)の企業(yè)は服裝業(yè)界の毎年のテーマがよく見られますが、一連のシリーズを通して、価値の衝突を発見します。一つの企業(yè)から個(gè)人までどうやって継続的に進(jìn)歩していくかということではなく、自分の品格の安定性と表現(xiàn)方式の多元性を堅(jiān)持することが高級(jí)な課題です。

人はこのような持続的な方法で、しっかりとした価値観を示します。このような価値観は生命の信仰になります。もし企業(yè)が違ったファッションショーの中で特別な道と理念を表したら、このような特別な道は同じ企業(yè)の成熟した真の標(biāo)識(shí)です。

今日のビジネスの王國では、ブランドの安定性が必要です。最前線の流れに従って、自分自身のデバッグで表現(xiàn)した生命の活力も必要です。

だから、消費(fèi)者は自分の服を家に持ち帰ると言います。各企業(yè)は自分の消費(fèi)の範(fàn)囲を指しています。そして、これらの人に最大の自由と伸びを提供します。何がいい服ですか？実はこの世界で彼が求めている究極の価値は人の尊厳と自由にほかならないです。いい服裝は人にその尊厳と自由を感じさせます。このような尊厳は彼が服裝のつらい思いを受けないことにあります。人によってこれは人間性に反しているので、私達(dá)の尊厳を満たすことができません。

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一方、人間は最大の自由を必要としています。服裝は自由に伸びています。彼はあなたを服裝の時(shí)に役の転換を完成させます。人は自分の命の長さを決められませんが、自分の生命の幅を決められます。

私は見たことがありますか？5、6年前に人気があったハリウッド映畫を見たことがありません。「スミス夫婦」といいます。スミス夫婦はスパイキラーです。中のスミス奧さんの素晴らしさは何でしょうか？朝にはそんな優(yōu)雅な家庭服を著て、朝の光の中で彼女の夫のために朝食を準(zhǔn)備しています。朝の太陽のように、とても心地よい感じがします。彼らの家の食器棚の中は全部武器を買い替えていますが、彼女の職業(yè)です。

続いて、午後には彼女がオフロードの野戦軍の服に著替えて戦軍に行くのを見るかもしれません。夜になると優(yōu)雅な異郷のロングドレスを著てシャンパン酒を挙げて晩餐會(huì)の上流に帰るのを忘れてしまいます。

生命は借り物の流光で、結(jié)局は通り抜けられます。人生も生きています。いくら生きても生きています。

私は私が子供の時(shí)に學(xué)校に行った時(shí)、先生が私達(dá)の一番いい人生を教えてくれたのは何十年の一日のように働いてきた労働者ですが、今日この世界に來たのは何ですか？

それはあなたに役を確認(rèn)させますので、品質(zhì)のある人を見ます。彼は彼のオフィスにいろんな服を掛けています。彼のスーツ以外にテニス服やゴルフの服があります。暇があれば球技をします。靴もあります。ビジネスの仕事をする時(shí)、自分が暇な時(shí)、瞬間的に完成したのはキャラクターです。

服裝の確認(rèn)の中で、自信はどこにありますか？あなたの活力はどこにありますか？あなたの役の転換の中で完成したのはどこにありますか？私達(dá)は今年までに中國の服裝は國民に承諾するべきだと思います。簡単な服裝防寒や美観という実用的な機(jī)能に対する要求を通りました。今日まで服裝はますますスタイル化しました。服裝企業(yè)はますます革新をあがめてきました。しかし、このように生産するべきです。

セールスは一つの生産と販売で、市場に駆け寄りません。まず必要なものを作ってから、自分だけが尊敬しています。それから、自分はどんなスタイルを作りたいですか？

しかし、マーケティングとは何ですか？マーケティングは固定生産で、まず自分がロックしている人たちがどこにいるかを知っています。私たちは市場の潛在力の空間がどこにあるかを知っています。未來の動(dòng)向を知っています。どのように順序を追って進(jìn)んでいくかを知っています。

ですから、中國の服裝は今日までにどのようにブランドを認(rèn)知していくかと言いたいです。今日はスーパーのモデルから専門店に向かっています。実は今日の勝者というのは簡単な數(shù)量の上で食べられるのではなく、マークの確認(rèn)を完成したいです。服裝のブランドという概念自體は烙印を押されている企業(yè)です。烙印を押す製品を作って、烙印の上で認(rèn)識(shí)されています。人生の真の理想はアイドルになることではなく、自分になることです。

服を著たら自信があります。この服を著て本當(dāng)に元?dú)荬扦埂７先梭wの一部になります。心に自信を持って伸びます。これは心から尊敬しています。

何が本當(dāng)の文化ですか？私達(dá)の文化理念には欠けていると思います。私達(dá)が考えているのは高すぎて、作るのは難しすぎて、私達(dá)の理念は複雑すぎて、くどくどと述べます。

先ほど2人の國際人が経験を提供する時(shí)に、革新の第一基準(zhǔn)は何かを述べましたか？操作性です。商業(yè)価値を?qū)g現(xiàn)できるかどうかは操作性によって決まりました。商業(yè)価値を?qū)g現(xiàn)できるかどうかは大衆(zhòng)を引き付けることができるかどうかを決めました。しかし、私達(dá)の理念はもし発表會(huì)に私達(dá)のスポークスマンや社長がいたら、PPTで私のこの服にどんな理念が積まれたかをデモンストレーションしたら、彼はきっと失敗します。シンプルな理念は分かります。

所以美國人在傳播學(xué)上說過了一個(gè)非常簡單的傳播規(guī)律，叫kiss原則，是四個(gè)單詞的詞頭，keep stupid就是你保持著一種風(fēng)格傳遞，那種最平面化最簡約甚至有點(diǎn)傻傻笨笨的樣子這是最明智的傳播，因?yàn)楸灰煌阒b店是人去消費(fèi)的，享受的你可以感覺到舒適自在，但是沒有人去哪里拿文憑學(xué)文化，沒有人進(jìn)入一個(gè)服裝店先要拿起一個(gè)名片你為這個(gè)民族傳承了什么，你要證明自己是誰?任何消費(fèi)者沒有這個(gè)義務(wù)，什么是對(duì)消費(fèi)者最大的尊重?就是以最簡約來識(shí)別你，這種簡約包括時(shí)間，包括理解，包括你殿堂店面的那種友好，在網(wǎng)絡(luò)上我是研究傳媒的，我們傳媒上有一個(gè)詞叫做界面友好，就是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊進(jìn)去之后你要看到能夠使用，一個(gè)好的專賣店也要呈現(xiàn)界面友好，不距人千里之外，敞開接納，但是這絕不意味著品質(zhì)的降低，什么是好的品質(zhì)。

老子の中で4つの字を言ったことがあります。光といいます。品質(zhì)はとてもいいと思います。光だけがあって、輝かないです。つまり、私はそれを現(xiàn)代の材質(zhì)のような亜光として理解しています。磨きをかけてから、韻を含む一種の光で、最後まで全部あります。光ではなく、その程度まで眩しいということはありません。

服は人のために奉仕しなければならないです。服市場のファッションは國際トップクラスのパーティーです。オスカー授賞パーティーです。広範(fàn)な受け手にとって、消費(fèi)者にとって一番いい品質(zhì)はこの四つの字です。光はずっとありますが、軽蔑されないです。消費(fèi)者が買いに來て、買いに來て、ぶらぶらしています。これもブランド學(xué)を研究する時(shí)に提供された三つの同心円という消費(fèi)者の中心になります。口コミでこのブランドを聞いたことがある人は、どうやってこの3つの同心円をロックしますか？だから、中國のブランドの道は私達(dá)が道についたばかりだと思います。