高級オーダーメイドファッションの未來

中國伝統工蕓の伝承と発展

中國の伝統的な手蕓とファッションの組み合わせは簡単ではないが、それらの組み合わせはしばしば人々によって支配され、さらにはいくつかのいわゆる「中國式」または「民族」の要素に偏って定著しているが、私たちは歴代の交代の角度からこの議題により立體的に注目することはめったにない。

伝統的な手蕓は服裝の変化に現れています。陽春白雪もあれば、民俗市井もあります。

私達の伝統的な生活の美學の中で、小さいのは一筋まで、針の足のヒモの選択、大きいのはデザイン、材質、色、組み合わせまで、すべて音がないことができて、しかも正確に間違いなく著者の社會の役を現して、年齢の品位、原籍の背景、甚だしきに至っては心の信條。

観のシャネルの神話は、高級注文と民工坊の縁結びに拍手を禁じ得ない。

高級オーダーメイド、その名の通り、その中の「高」、つまりフランス語の「haut」は価格だけではなく、各寸の細部のレベルに対する最高の位置付けです。

今では、既製服工業の速達や格式化に対応するのは、伝統的な工蕓の獨一性と、世代からの工夫が集まっている素晴らしいです。

シャネル椿の花は二つとも同じですが、同じように手の形だけで屆く霊動の美しさが漂っています。

見ている人に見てもらいたいのですが、私がデザインした師匠たちの綺麗な刺繍を見ても、その不思議な感動を感じることができます。

刺繍は繊細で溫婉的で、東洋的な意味が込められた美を極致まで発揮します。刺繍は上品で読む必要があります。その精致さと工蕓は多すぎる言い方と象徴的な意味を持っています。

したがって、伝統的な手蕓の価値は単純に工時によって計算するのは難しいです。私たちはこのような至高の技術に対する敬慕と認可を必要としています。

飲水思源さん、中國の數千種類の違った紋様の意味を知ったら、きっと心からその花嫁のスカートを穿いて蔓化した吉祥の寓意を賛嘆します。

バベルの塔がただ1つの伝説だけであることを望んで、あなたが學んだことがある時に、読んで、必然的に鑑賞することができて、後で認めて、これは承伝があって、新しいラウンドのがささげ持つことに至ります。

私達がたゆまず努力して追求しているのは、源が深い中國の伝統工蕓という珍しい花が高級なファッションの土壌に咲いているからこそ、わが國の巨大な潛在消費者の群れを集めているからです。

自分たちだけが自分の文化を一番よく知っているのではないですか？

文化と服飾の結合

中國の伝統文化は衣裝における表現は昔からあり、伝統的な要素は中國の形式美學の核心となり、今まで伝承されてきました。私達が見たのは青銅器と戯曲衣裝です。

これも「憐伴」シリーズの衣裝をデザインする時に習ったものです。

戯曲の歴史は千年をさかのぼり、遠い昔から伝わってきた劇の姿が見える。

唐明皇の李隆基の歴史上有名なファンまで、彼の名は「梨園」という花苑で宴席を開いて演奏し、自らドラムに臨みました。中國の戯曲衣裝はこれから式を作りました。

したがって、戯曲衣裝は宮廷から由來し、美化され、誇張されている。

システムシステムシステムシステムは、私たちの法則に従って、細分化され、曲とキャラクターに分かれています。

例えば色彩、戯曲衣裝は「上の五色」と「下の五色」に分けられ、「上の五色」は高貴な君主、君子、國家軍などの正面の人物のために使われます。

色から君臣の幼き、軍民の善悪がわかる。

デザイン、布地、色も言及します。例えば、書生は読書と官吏との違いが一目で分かります。

青年書生は「弱冠」を著用して、くるぶしの淺い靴を踏んでいます。

明代の官服を見ると、95%の要素が京劇の老生の服裝と同じです。

また、未婚の女性は前のフォークを持っています。中はリボンで結んだ「スカートの上著」です。髪の毛も肩にぶらさがっています。すっきりしていて、髪飾りが新鮮で、上品な色を多く使います。婦人は「スカート」を著て、ぐるぐる巻いて髷にします。髪の際には7つのダイヤモンドをつけて、濃い色で地位を表します。

紋様もそうです。故宮博物院を訪問する時間があれば、康熙乾隆時代の衣裝と戯曲衣裝の紋様が似ていることが分かります。

知っていますか？伝統文化が入り組んでいる連絡から來たのです。もともとは私たちのそばにいました。

高級オーダーメイドファッションの蕓術価値

プラトンは、現実と理想との間には、どうにもならない距離があると述べています。蕓術だけが、人々がそれを借りて、手の屆かない理想の美をまねる境界です。

私は私のデザインが絕えず伝達することを望んでいます。まさにこのような情報です。服は美の極みであり、真実ではありません。つまり、現実から理想への脫皮は実用から蕓術への升華です。

「千二夜」の神話は今も目に浮かぶ。靴の高さに驚く人が多く、高くそびえる花の襞や逆円錐で囲まれたスカートの裾を忘れられない人も多い。

これらの要素は、まるで著ている人を現実から持ち上げるように、もしかすると私の潛在意識の中でプラトンが話している「上へ」の追求なのかもしれません。

多くの人が私の作品についてコメントしています。細部から素材を選び、全體の気質まで、「この豪華さは他の豪華さではない」という區別があります。

みんなは多すぎるかもしれませんが、現実的なレベルの考えに集中しています。例えば、私は選んだ水晶と草を堅持して、彌久の労働時間を経って、今から見れば、確かに「トップ」の定義に挑戦しています。

ロココのスタイルは同じ豪華なのか、それとも派手なのか、おおらかなのか、それともものぐさなのか。

デザインに託した期待は、いつまでも上昇する勢いでありたいので、本來著るべき実用性を実現しにくい迫力に変えたいと思います。

私のデザインは、著る人の好みを満たしているだけではなく、同時に、この華服の美しさを、より多くの表現によって與えられた著者の気質は、まるで聖闘士の黃金戦鎧のようです。

デザインそのものが人に対する共感と嘉賞が大切だと思います。

この點についても、高級オーダーメイドファッションの獨特さ、蕓術性を余すところなく體現しています。

私は信じています。すべての極致と美しい夢が一つずつ実現される時、私のデザインはその理想の美しさにもっと近づいてきました。

図面から作成まで、各ステップは現実から理想への邁進である。

私は甚だしきに至っては「可能性」を「不可能」に変えようとして、優雅さを驚きの美しさに押し上げて、これによって人々に宣言しました。高級注文自體は蕓術品です。

私も自信に満ちています。新貴の人々の日増しな成長に伴って、伝統文化への回帰と蓄積は、伝統工蕓を結び付けた高級オーダーメイドファッションに対して、より深く認められ、大切にしています。

それこそ私たち中國人の唯一無二の高級注文です。

その時には、私達も日本人が和服について語る時の誇りと同じように、中國の要素を融合させた高級オーダーメイド服を支持します。

それは私たちのためだけではなく、コレクションの価値が深い蕓術品です。