王一揚--70後のデザイナーの代表例
王一揚さん、市場に精通していますが、蕓術理念を持っているデザイナーです。背後の機鋒で隠れて真実を表現するクリエイターです。
王一揚の茶柱のデザイン
1992年に東華大學ファッション學院を卒業し、5年間を學校に殘しました。1997年までは「兄弟杯ファッションデザインコンテスト」でのすばらしい表現によって、陳逸飛に相中されました。未出世のLayefe女裝首席デザイナーとなり、Layefeと共に5年間の最盛期を過ごしました。2002年に獨立して創業しました。ZUCZUGブランドが亂世に誕生しました。結合して、“お茶のかめ”のCHGANGはI.Tで販売する唯一の中國のデザイナーの作品シリーズになります。
1998年、アメリカ版VOGUEは逸飛服裝について「観衆は彼が創始したこのシリーズの超ファッションに直面して、ポストモダン主義のファッション観念に輝かせたと喜んでいる」と報道しました。1999年の沙宣の選択はもう一度王一揚に名聲を上げさせます。美容師の沙宣さんは「99/00秋冬沙宣ヘアショー」を準備するために、世界各地でファッションデザイナーの作品を探してヘアスタイルのアイデアに合わせています。中國本土で唯一選ばれたのは王一揚の作品です。今回の展示會では、孟広美がアジア系女性の代表として、王一揚がデザインした逸飛ブランドのファッションを著て、記者會見で発言しました。展示會後、沙宣は「中國で最も優秀な青年ファッションデザイナー」と評した。
2002年、また新しい転機が現れました。「逸飛會社は発展していますが、発展は必ずしも私に合うとは限らないので、自分で自分の考えを體現したブランドを創始したいです。自分の空間が必要です。」この考えに基づいて、王一揚は逸飛の仕事をやめて、友達と一緒に自分の會社を始めました。正確な服裝の位置付け、明確な市場の販売目標は、今1つの簡単な上に1000元以上のZUCZUGを要して、しっかりと上海梅龍鎮の伊勢丹と華亭伊勢丹のこの2つの陣地を守って、同時に全國で10近くの専門店を持ちます。
2004年4月末にZUCZUG上海の第3専門店が復興西路にオープンしました。
Layefeは中國の服裝の初めての成功の西學東漸であり、以前の國內の服裝のデザインは主に中國式の蕓術表現であり、形式と文化の検討に留まり、國際化の服裝産業チェーンとは関係がない。陳逸飛は初めて服裝を國際商業技術と結びつけることを提唱した。王一揚のデザインは90年代の國際的な極簡主義思潮の影響を受け、多すぎる意味がなく、簡潔なファッションで、煩雑な刺繍や高級なデザインに取って、高級なものを導入して、高級なものを無駄なものに近い。
後のZUCZUGという名前も具體的な意味がありません。ZとUの一貫した造形は純粋さと內面的な魅力を象徴しています。服の原色の魅力を目立たないデザインで引き立てたいと思います。シンプルなスタイルの上に、デザインの細部処理にもっと多くの関連があります。
更に後から來るお茶のかめ、更に多くのが実験化の試みと近代的な蕓術の手法を持っていて、完全に個人化の1種の表現、単品の數量も多くありません。彼は言います。「私は1970年代に生まれたので、姜文のような映畫『太陽の光が輝いた日』で表現したのは、低物質の時代だったので、『特別中國』という時代をずっと思っています。その年代の私の世界観や価値観への影響は避けられませんでした。このお店を作るということは、70年代の感覚を表現したいということです。だから、私達は更に多くのその年代の痕跡を見ました。綿の服、手作業のつぎ、大字新聞のような簡體字の美術の字とピンイン、粗悪な金屬の色など、その年代特有の質素さと落ち著いた下でひそかにわき起こる躁動に屬します。
ある意味、Layefeと王一揚は新しい海流ファッションを作り出しました。王一揚は留學の背景がなく、本物の本土のデザイナーであり、純粋な民族主義を主張していますが、彼の作品には高慢なこだわりがあります。(彼のお茶鉢シリーズのように、70年代の中國の経験と純粋なデザイン美學を堅持します)。しかし、彼の作品の中では依然として強烈な西洋の現代服裝の影響を見ることができます。西洋の贅沢品に対抗できる高品質。王一揚があの時代から出てくると信じています。これらの観念を持っている影は誠実に過ぎません。今日に至るまで、多くの上海の最もファッション的なデザイナーブランドは依然として王一揚式の“調子”を続けています。デザインの美感といわゆる「蕓術の境界」はその時代の服裝のキーワードです。
王一揚は波瀾を起こさない人です。彼は特に簡単に何かの人々のためにセンセーションを感じることができるようですが、合理的な存在理由を見つけることができます。
ファッションは普通は人が著てから美か美しくないかと評されますが、王一揚のデザインはハンガーにかけられています。見ているだけで美しいです。王一揚の概念の中で、市場の需要を第一に置くのはファッションデザイナーの常識です。彼は「色と材料から発想し、今の條件を踏まえてすること」に慣れています。だから彼の「唯美」は孤高自賞には発展しません。彼の「唯美」は拍手の參加を強調します。彼は陳逸飛と多くのコミュニケーションを取り、最も合意しやすいデザイナーだと言われています。「陳さん(王一揚さんは陳逸飛に対して社長を呼ぶことがありますが、陳さんという方が多いです。)全體の効果を把握しています。陳さんはブランドイメージに気を配っています。直感がよくて、いつも他の人の前を歩いています。例えば、ネットへの投資を増やす計畫があります。
王一揚さんは「サークルの雰囲気」を強調しています。會社では革と編み物を作っています。彼は彼に一番影響が大きい先生だと言っています。ファッションデザインをやっているわけではないですが、彼の多くの観念は特に人を納得させ、直感もいいです。王一揚は1992年に卒業し、學校に殘って教職を務めました。今でも彼はファッションデザインを教えています。彼の學生は喜んで彼に話しました。彼の板書はファッション畫を描くようにきれいだと言っています。レイアウトを通して、惜しいと感じられます。このような原因はあまりにも簡単で、ほとんど信じられないです。実はただ理由のない好きなだけかもしれません。學生には學生の直感があり、直感にも選択性がある。だから彼の授業を受けたことがないですが、彼がいい先生だということも分かります。
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