古代ボタンの伝説：下著肌著&Nbsp ;情を伝えて郎意を通じる

ボタンの登場は非常に早く、唐代以降は服飾に使われるようになり、南宋臨安には「ボタン」を専門に扱う小さな仲買人がいた。明代になると、女性が首を包むことを重視しているため、襟にボタンをつけることが急速に流行し、それによってたてえり（スタンドカラー）の誕生。

明代のボタンは、金、銀、銅などの金屬や玉で作られることが多く、大きさが異なる。襟に使われるボタンはやや小さく、に服を著せるのボタンは少し大きい。構造から見ると、ボタンの原理はボタンと同じで、ボタンを合わせる時、ボタンの端の円形の突出部分を「ボタン」の丸穴に入れて平らにすればよく、逆も簡単に解くことができる。

明代ボタンのデザインは非常に豊富で、多くは美しい寓意を持つ吉祥の図案で、よく見られるのは：蜂が菊を追う（唐『寒蜂が菊の蕊を採る』詩：遊飏の下で晴れ、菊の茂みまで芳しい香りを探す。蕊の上に聲を持って來て、香の中に連影する。）、蝶戀花（『楽府詩集』：翻階蝶戀花情、容華飛燕相逢迎。）、蓮生童子及び葵花、霊芝、祥雲、福壽、卍の字など。こだわりのボタンを作ると、裝飾として寶石や真珠がちりばめられています。

繊細で美しいボタンも、他のアクセサリーと同様に女性に愛され、大切にされています。明代の小説「梼杌閑評」には、ボタンをプレゼントする描寫がある。「一人の小僧が小さな紙箱を娘に渡した……ところが白い綾の花を散らした汗巾には銀の出っ歯、大きな赤の花のひだ、リボン、玉ボタンが二つ付いている」。ボタンが「一対になって寄り添う」という特徴から、自然と男女の間で最も適した伝情物になった。「枝をかける」には、「機械櫛は、奴の手作りだ。香茶はボタンをつけて、中に隠れている。親を送ってしっかり締めて、古いことを忘れてはいけない。香茶は口にくわえて、ボタンは心の中に…」という曲もある。

ボタンの使用は明代の婦人服のデザインと密接な関係があり、縦襟の大襟の上著を著るときは、襟部に2対または1対のボタンを綴じるだけで、大襟はまだリボンを使う。カーディガンを著る時、襟は普通ボタンを5対つけて、縦襟があれば、襟に2対をつけます。「金瓶梅」には潘金蓮の服裝が描かれている。『牡丹亭』の「驚きの夢」が出てくると、柳夢梅は杜麗娘に対して「あなたと襟のボタンを緩くして、衣の帯域を広くして、袖の先に歯の覆いをして…」と深く歌った。

上著のほか、明代の女性の下著にもボタンが使われていた。『金瓶梅』の西門慶が初めて潘金蓮を見た時、彼女の半露の「カリカリした胸」に惹かれた。「でも見て……精巧な落ちが最も誇らしい、カリカリした玉の胸を出すのは値打ちがない……通花汗巾の袖口にしわを寄せ、香袋の周りに低く掛けている。胸を拭くのはボタンの香りがする」。このような風情ある萬種のイメージは、明代の絵畫にも見られる。

ボタンは女性の服裝の重要な裝飾品として、開閉の間には、いつも男の人の思いを呼び起こすことができるので、文學作品の中にはそれを女のセクシーさと結びつけることが不可欠で、そこで「柔らかい胸、半分うねり、ボタンが少し緩んでいる。梨の花は春風に寄りかかって、まるで暁寒が重そうだ」（『梼杌閑評』）などの艶やかな雰囲気に満ちた描寫があった。「解人頤」には、「解縉は女の服の上に九重のボタンを使って詩を作って芝居をしているのを見て、「綾綃は素羅を切って、美人の體つきは妲娥に勝る。春の心が鍵をしっかり閉めていれば、ボタンはどうしてたくさん使う必要があるのか」という話が記載されている。物語の真偽は考えられないが、この詩は女をからかうあまりにも保守的だというより、むしろ、男性が「見たくても得られない」ことに強い遺憾を表しているのではないでしょうか。
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