誠実と信用の身分証を大切にします。九割服企業(yè)は誠実と信用の管理部門を設(shè)立します。
企業(yè)調(diào)査
経済は発展して、市場は繁栄して、どうして企業(yè)の信用度は
うまくいかないですか?どうやって行けばいいですか?
企業(yè)
の誠実と信用は他人を信服させますか?企業(yè)はどのように自分の誠実と信用を創(chuàng)立しますか?企業(yè)は誠実と信用の問題に直面する時またどのように処理しますか?
紡績
インターネットでインターネット調(diào)査を行い、第5回中國ブランドデーで行われました。
現(xiàn)場
調(diào)べます。
4461人の紡織服裝業(yè)界の調(diào)査対象者の中で、99.73%の人は年間売上高が3億元以下の中小企業(yè)で、主に長江デルタ、珠江デルタ、環(huán)渤海地區(qū)に分布しています。
1九割企業(yè)は誠実と信用の管理部門を設(shè)立します。
いくつかの企業(yè)の利益の最大化に対する強い意欲に従って、企業(yè)が基本的な誠実と信用の原則に背く事件が発生して、このような企業(yè)の誠実と信用の危機はウィルスのようです。
多くの企業(yè)は「誠実と信用に対して、私達は斷固として守ります?!?/p>
調(diào)査によると、紡績服裝內(nèi)のほとんどの企業(yè)はすでに誠実と信用を優(yōu)先的な仕事として位置づけ、企業(yè)內(nèi)に兼職または専門的な誠実と信用管理部門を設(shè)立し始めている。
彼らはすべて知っていて、市場経済は信用経済で、自分の法則があって、そして自分の法則で市場を洗って、規(guī)則を守らない者は最後に淘汰されます。
2多くの紡織服裝企業(yè)は誠実と信用を企業(yè)の発展の重要なものとして考えていますが、なぜしばしば信用危機が現(xiàn)れますか?
調(diào)査の過程で、多くの回答者は、大部分の企業(yè)は誠実さを重んじなくても、多くの利益を得ることができると考えています。
これもいくつかの企業(yè)がしばしばモラルの限界を越える原因かもしれません。
企業(yè)の誠実と信用のレベルを高めるためにとるべき対策について、回答者たちは信用立法のプロセスを加速させ、法律執(zhí)行の力を強め、企業(yè)の信用書類を建立し、體制改革のテンポを速め、世論の監(jiān)督と露出の力を増大させるのもいい方法だと考えています。
企業(yè)の誠実と信用の建設(shè)は企業(yè)內(nèi)部に限らず、ビジネスパートナーにも及んでいます。企業(yè)の自己防衛(wèi)意識が強くなければ、信用喪失の危機に遭遇する可能性もあります。
調(diào)査を経て、多くの企業(yè)は取引の過程で延滯金、偽造品、虛偽情報、権利侵害行為などの問題に遭遇しました。
企業(yè)が経営において発生した不信行為を処理する時、法律訴訟、関連部門に告発し、雙方が協(xié)議し解決し、協(xié)力しないなどの措置をとる。
みんなの言葉
第五回中國ブランド節(jié)において、十回全國人民代表大會常務委員會副委員長、ブランド中國産業(yè)連盟名譽主席の成思危、ブランド中國産業(yè)連盟會長の艾豊、ブランド中國産業(yè)連盟執(zhí)行主席、正和鳥創(chuàng)始者兼首席構(gòu)造師の劉東華はそれぞれ誠実と信用についての話を発表しました。
彼らは、今、多くの企業(yè)が誠実と信用の底のラインを破り続けているため、誠実と信用の欠如による事件がしばしば現(xiàn)れ、誠実と信用は人間としての基本であるが、しばらくの間にだんだん遠くなり、信用の礎(chǔ)を再構(gòu)築することは貴重であると考えています。
また、情報が高度に発達した今日では、企業(yè)がモラルの限界に背いたら、ネットという大法網(wǎng)を逃れられなくなり、信用の道こそ経営の道である。
{pageubreak}
第十回全國人民代表大會常務委員會副委員長、ブランド中國産業(yè)連盟名譽主席の成思危:
「ダビンチ事件」は企業(yè)の不信、自信のなさを物語っています。
ブランドは長期的な商譽の蓄積の結(jié)果で、誠実と信用はブランドの発展の基礎(chǔ)で、少し注意しないでいったんで壊されます。
現(xiàn)在、いくつかの企業(yè)はブランドの建設(shè)において、足りないことを重視しています。また、いくつかの誠実と信用の問題があります。これは自分のブランドイメージを破壊しただけでなく、中國ブランドのイメージも破壊しました。
「ダビンチ事件」は企業(yè)の信用力が足りなくて、自信が足りないと説明しています。自分の製品なのに、海外ブランドという看板を掲げています。これは多くの中國企業(yè)の中に存在しています。
企業(yè)は決して消費者をばかにしないでください。今は微博などの情報伝達通路が発達しています。
ブランド中國産業(yè)連盟會長の艾豊:ブランド文化を破壊する三つの悪魔
中國ブランドの発展狀況には興奮しています。
最近中國で連続して深刻な品質(zhì)事件が発生しています。一つは中國の一部の産業(yè)の業(yè)態(tài)が発達していないこと、市場とブランドの集中度が足りないこと、企業(yè)の數(shù)が多いこと、特に一部の企業(yè)は必要な技術(shù)と管理條件を備えていません。
第二に、監(jiān)督管理が不十分であり、生産環(huán)節(jié)の監(jiān)督管理、市場環(huán)節(jié)の監(jiān)督管理、検査手段と標準設(shè)定には、まだ多くの抜け穴が存在しています。
第三に、道徳的な文化の欠如です。
品質(zhì)事件について言えば、業(yè)態(tài)分散と監(jiān)督管理の不力は客観的條件であり、道徳文化の欠如は根本的な原因である。
どのように道徳文化の建設(shè)を強化して、その中の最も重要なのはブランドの力を信じて、ブランドの力を発揮します。
ブランド文化の道は誠実と信用、革新、責任です。
誠実と信用は最低ラインで、生命線です。革新はオンラインで、能力線です。責任はホットラインで、感情線です。
誠実と信用は最低ラインで、生命線です。
命を大切にするように誠実さを守るべきです。
中國のブランドが國際市場に進出するのは非常に困難な原因です。品質(zhì)問題があり、技術(shù)問題があります。
國際ブランドを作るには、信用から始めなければなりません。
誠実と信用、革新、責任はすでに多くの年を提唱していますが、なぜ一部の人が知っていてもできないのですか?
そのため、ブランド革命とブランド文化の建設(shè)を推進するには、基本的な方法は「扶正除邪、揚道降魔」であり、これは産業(yè)、制度、政策、監(jiān)督管理などの面で絶えず前進しなければならない。
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ブランド中國産業(yè)連盟執(zhí)行主席、正和鳥創(chuàng)始者兼首席構(gòu)築師劉東華:誠実と信用がインターネットに出會う時
インターネットの時代の到來に従って、インターネットは次第に人々の基本的な生活方式になり、企業(yè)を作ることに対して更には人間として、重大な挑戦を持ってきます。
人はもとは誠実と信用を重んじないで、悪いことをして、彼は歩くことができるのがとても遠いかもしれなくて、同じくとても成功することができて、他の人がこの人が誰ですかを知っている時、彼はすでに従うかもしれなくて、彼はすでにメンツをすべて買って帰って、彼はすでにとても強大になりました。
しかし、このような狀況は今日ではますます小さくなります。今は自分のやっていることを他人が知らないと思って、また元の道を歩いているなら、彼は明らかに間違っています。
この點は多くの人が知っています。
今この社會は大きな変化が発生しています。良いことをすれば寂しさに耐えられます。誠実と信用という道は昔から今までの王道です。
日和見主義の生存は、悪いことをすることによって他の人に発見されず、幸運にも一時的な成功を追求することによって、彼の失敗はますます多くなります。
専門家のコメント
誠実と信用は現(xiàn)代企業(yè)の黃金ブランドです。
誠実と信用の倫理は中華民族の伝統(tǒng)の美徳で、企業(yè)の道徳の基礎(chǔ)です。
企業(yè)価値観の形成において、「誠」は企業(yè)が心を寄せる魂であり、「信」は企業(yè)が立腳する本であり、誠実と信用の理念は中國化企業(yè)文化建設(shè)の重點の一つである。
企業(yè)生存の根本でもあります。
我が國には古くから「無信不立」という説がありますが、「論語」で孔子が言いました。
誠実と信用は企業(yè)道徳経営の重要な意義である。
儒家は常に正心、修身、斉家、治國、天下を平定すると言っていますが、その先の條件は誠実と信用です。
戦國時代には、商業(yè)活動に対して「市価不二、國中無偽」という要求がありました。
商業(yè)が発達している明清の時に、商店は全部誠実と信用を標榜しています。
晉商と徽州商は中國古代の誠実と信用で商売をする勢力の最大の2つの商業(yè)の力です。
梁啓超は「晉商は信用を守る」と言っています?;丈踏狻纲Z而好儒」です。
良好な信用文化は商店達の成功の道になりました。
誠実と信用も現(xiàn)代企業(yè)の黃金ブランドです。
今日になって、多くの有名企業(yè)はすでに「誠実と信用」の重要性を認識しました。
ハイアールのトップ管理者が不合格の冷蔵庫を壊してしまうのは、「不合格のハイアールの冷蔵庫を市場に流してはいけない」という消費者への約束を?qū)g現(xiàn)するためです。
「誠実と信用」はブランドであり、無形資産でもあります。
國際的に多くの大企業(yè)が誠実と倫理を重視しています。
例えば、IBMは誠実さを企業(yè)の座右の銘とし、パナソニックは「人々の信頼を勝ち取る」ことを企業(yè)の価値観とし、ノキアは「科學技術(shù)を人間本位とする」ことを自分の誠実さの本質(zhì)としている。
企業(yè)の誠実と信用は企業(yè)が市場経済の中で成功の基礎(chǔ)を得るので、企業(yè)の誠実と信用は企業(yè)が市場経済のすべての活動の中で規(guī)律を守って法を守って、誠実に信用を守って、そしてこれによって消費者の信用を勝ち取って、企業(yè)が価値観を確立して必ず組み入れなければならない內(nèi)容です。
現(xiàn)在の中國企業(yè)の一つの顕著な問題は誠実と信用の欠如である。
企業(yè)の「誠実と信用」の欠如は大きな被害を及ぼし、企業(yè)の誠実と信用の欠如は企業(yè)自身の持続可能な発展に影響を與えます。
甚だしきに至っては多くの中國企業(yè)は長年の発展を経て、誠実と信用が欠けているため、企業(yè)ブランドが一夜にして崩壊しました。
世界5大會計士事務所の一つである安達信、三鹿、雙匯と今のダビンチは最高の証です。
現(xiàn)代企業(yè)の誠実と信用の文化の建設(shè)を強化して、誠実と信用を核心の企業(yè)価値観にすることを確立するのは企業(yè)の基本的な保証です。
孔子の倫理道徳論述では、企業(yè)と人間の行為を「義」として評価する道徳原則がある。
ここの「義」は社會的責任の表れです。
企業(yè)は目先の利益しか見ていない。
それが負う「義」を考えていません。
その社會的責任を果たしていません。
必ず市場から捨てられます。
例えば、「三鹿粉ミルク」と「雙匯事件」は利益を第一位に置いて、義を忘れました。
中國企業(yè)は利益を追求すると同時に、自分のモラルの限界を守り、社會的責任を負わなければならない。
道徳と消費者の利益を犠牲にして利益を引き換えにして、最後に必ず重い代価を払います。
中國の伝統(tǒng)的な儒教文化における「義利観」倫理道徳は企業(yè)の価値観を構(gòu)築するためにも必ず従うべき哲學理念である。
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