土族の婦人の七色の袖

女性は普通刺繍の小さい襟の斜め前の襟の長いシャツを著ます。

両袖は赤、黃、オレンジ、青、白、緑、黒の七色のカラーリングで作られています。

民族衣裝

花袖の長いシャツの上には黒、紫または縁を付ける青いベストがあり、腰には白褐色または青緑のリボンを結(jié)び、帯の両端には花、鳥、蟲、蝶、彩雲(yún)の刺繍や糸の模様があります。

帯には羅蔵と巾著があります。

羅蔵は銅、銀の薄片で作ったもので、獣の頭形、円形、桃の形などの形があります。その上に穴があります。普通は花手ぬぐい、鈴、針留めなどのものを結(jié)び、帯の左側(cè)に垂らします。

お金の袋、普通は長さの1尺の5寸で、幅の4寸の小さい袋、両端は刺繍あるいは線の図案の飾り物があります。

女性のお金の袋は3元の白い底の刺繍の筋から縫合してなって、下端は3本の彩の線の穂に連なります。

金袋や裝身具に使う。

スカートやズボンをはく。

白い縁のついた緋のプリーツスカートがあり、スカートは左右に分かれており、蝶のような赤い羽の形をしています。ズボンの膝の下には青いズボンや黒いズボンの筒があります。土族語では「帖彎」と言います。

未婚の娘は両鬢でお下げを結(jié)う習慣があります。中間はお下げに結(jié)って、三つのお下げは後ろに結(jié)って、緋色の髪ひもでしっかりと締めて、サザエの輪切りを結(jié)びます。

少女が額の前につけている額の帯は「箍」といい、白い布のアジサイで作ったもので、幅二寸、長さと二耳に沿って、何束かの彩線の短い穂と幾つかの小さい鈴をつけます。

ある娘は頭に刺繍の頭巾をかぶっています。

ズボンの裾は長さ一尺の赤い「帖彎」で、膝の下に白い布で「帖彎」とズボンの裾をつなぎ、経緯を明らかにします。

ヘアスタイル、「帖彎」の色と帯の違いは、既婚または未婚の女性を區(qū)別するマークです。

青壯年の男性は一般的に赤い葉の帽子と「タカの嘴で餌をついばむ」フェルト帽をかぶっています。

赤い房の帽子は、錦を結(jié)って縁を張る円筒形のフェルト帽を結(jié)び、土族語の「ガラ?モリガ」の意訳である。

清代の朝の帽子から発展したと伝えられています。

赤い頭に五寸ほどの赤い葉が連なっているので、その名がついた。

「タカの嘴でつつく」フェルト帽の形は帽子の後ろのひさしを上にひっくり返し、前のひさしを前に広げます。

服は小さい襟の斜めの襟の長いシャツを著るので、袖口は黒い縁があって、胸の前に4寸の四角形のカラーの図案があります。

また、刺繍の襟の高さが三寸ほどの白い半纏を著て、寒い時には襟に子羊の毛皮を著る。

ジャケットは黒か紫のベスト、ボタンは銅で作られることが多いです。

腰は花頭のベルトを結(jié)び、12尺の幅の狹い藍色の布または黒い布の両端に5寸の長さの刺繍を施して花盤の線模様の継ぎ目があります。

青いまたは黒い大股のズボンをはいて、刺繍の白いズボンのベルトと花の腹巻を結(jié)んで、すねは“黒虎が山を下ります”のゲートルバンドを刺して、足をくくる時黒の片側(cè)を上に置いて、だから“黒虎が山を下ります”と稱します。

これはまた青年男女が愛情の信憑性を表して、忠貞不二を象徴して、足は白い靴下あるいは黒い靴下を著て、靴は雙縁の靴と福の蓋の靴です。

年寄りの男性はシルクハットを多くかぶる。

冬に帽子を被ります。つまり、青い布をラッパ口に縫って、ラッパの口の中を羊の子羊の皮で縫って、ひっくり返したり、下に置くことができます。

帽子のてっぺんにクルミの大きな赤い緑の糸の一番上があります。

小さい襟の斜めの襟の長衣を著て、オーバーの黒色のベストの肩、黒色のベルトを結(jié)んで、足は白い靴下の暗い靴を著ます。

民族衣裝

冬に雪が降る時、男子は普通大きな襟の白い板の皮の上著を著て、襟、襟、裾の袖口はすべて4寸の幅のへりをはめています。

労働の時は褐色の中國服を著て、デザインは小さい丸首で、大きい襟、青い布、黒い布で縁に沿って配合します。

茶色は白か雑色のウールの糸で編んであります。

裕福な家の男性は、多くの絹の長衣や大きな襟付きの絹のベスト、馬衣を著ています。

民と県三川一帯の土族男子の服裝は漢民族と同じです。

同仁県五屯の土族男子の服裝はチベット族と同じです。

今日の民族衣裝は時代が進むにつれて大きく変化し、ある服はもうなくなりました。ある服は古いものを紹介して新しいものを出して、輝きを取り戻しました。

昔のあじさいのような高襟は今では二重襟になり、「捩達」（頭飾り）にかぶせられた長い頭巾「捩達秀巾」は、今日の少女が使う短い頭巾になります。

広大な民族の青年は、民族衣裝を好むだけでなく、ファッションを愛しています。彼らは民族衣裝をファッション化したり、あるいは民族衣裝をファッション化したりして、土族の服飾文化を豊かにしました。

土族の女性は耳飾りが好きで、祝祭日や親戚訪問を祝う時に、耳の下で一対の「面古蘇格」をつるします。つまり銀の耳のペンダントです。銅銭の大きさ、桃の形、正面に刺模様があります。

つけている時に真珠を數(shù)本刺して、二つの「面古蘇格」をつなげて、額にかけます。

土族の女性が首につけている首輪は「ソール」と呼ばれ、_草で輪を作って、赤い布の面をかぶり、銅銭の大きさのつぶ貝の束を二十枚ぐらいでできます。

土族の女性は髪飾りにこだわり、土語では首飾りは「捻達」と呼ばれ、デザインが複雑で、各地で違っています。

「三叉」、「乾食」、「羊腔」、「鞍そり」などというものがあります。

今では、多くのヘアアクセサリーはもう誰も使っていないので、簡単に便利になりました。

娘は普通三つの髪を結(jié)っています。既婚者は二本に結(jié)って、末梢は繋がっています。珊瑚、松石などで飾り付けて、錦のフェルト帽を被ります。とても綺麗で美しいです。

土族の女性の金、銀、銅製のイヤリングは模様や赤い珊瑚、緑の寶石が彫られています。下には五色の玉が垂れています。

その中で一番気になるのは「上七下九」か「上五下七」の銀のイヤリングです。

五色の磁器の玉を幾つも並べてイヤリングをつないで、玉の列が長く胸の前に垂れています。ネックレスのようです。