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    施傑の「白+黒」の両面生活

    2012/3/14 17:58:00 83

    施傑デザインファッションウィーク

    昨年10月末、2011旭化成?中國デザイナー創意大賞が中國國際でファッション周間に発表された。記者會見の日、創意大賞を受賞した施杰が美人モデルの王詩文のそばに立っているのを見て、恥ずかしくて、受賞の感想を発表する時、言葉が下手になった。しかし、モデルが著ている服に現場で即興的に筆を振るった時、さっき施傑の本當の性格を示した。毛筆が服裝で踴った瞬間、彼はこのように自信を持って中國古典のロマンチックな魅力を放っていた?!副菊摺工媳摔伟k表會のテーマというより、本人を敘述するように、本を絵とし、知者哲學である。


    施傑は人の動きが全く異なる両面の印象を與え、一方ではまるで彼一人のように靜かで、施傑自身はこれが「自分を空にする」狀態だと形容した。一方、彼はデザインに対する熱狂的な研究で、施傑は圏內の友達が多くて、彼らの目の中の施傑はとても話をするのが好きな人で、デザインに関する話題を話すと、彼は滔々として、とても人と交流して分かち合うことを喜んでいます。施傑の口下手なのは、彼が急いで人々に自分を表現していないからかもしれない。彼はその設計に対する理解と悟りを心の底に隠している。趣味の合う人に出會ってこそ、自分の長い間閉じ込められていた話箱を開けたいと思っている。これはまさにその言葉を証明した:私を理解している人は私が説明する必要はありません。私を理解していない人は説明する必要はありません。


      中國文化の哲人デザイナー


    施傑2012春夏リリースのように、に服を著せる中には書道の墨跡を大量に用いて裝飾をめまいがして大きなハイライトとなり、多くの人が彼のこのような簡潔で失わないことを稱賛した。ファッションのスタイルです。軽やかな雪紡績、透明な薄い紗は生地の流暢さ、ふわふわさ、透き通った純潔を作り出し、業界のデザイナーができることは少ない。モデルの莫萬丹はこのショーを終えて自分の微博で「施傑先生の服を著るのは服を著ていないほど快適だ」とコメントした。あるいは、これがアパレルデザイナーへの最大の褒賞だ。


    このショーでは、施傑は「天人合一」の「書者」の気持ちで古典東方美學における書畫者の自然哲學観と淡々と、純粋で、簡単で、バランスのとれた逸情精神を探そうとした。施傑から見れば、書道の抽象的な表現書者の精神境界と美學概念は、高度な含蓄、簡潔な蕓術であり、中華民族の內包、含蓄、調和のとれた性格と一致している。施傑氏は、數年前から哲學に興味を持ち始め、仏教、老子、荘子などの中國古典哲學を研究し、解読し、デザインの生活に新しい體験と悟りを與えたと告白した。


    すべてのデザイナー自身のブランドは、鏡のようにデザイナーの個人的な感情と処世態度を映している。施傑が堅持した「純潔」は最も豊富で最も美しく、彼は優雅な女性の味の中性的な美感を崇拝している。そのため、「傑施」は消費群を優雅と自信の現代都市の女性に位置づけ、終始純潔で亂れず、控えめな姿勢で人を示し、思想から形式まで全體的に調和のとれた美しさを伝えている。


    中國國際ファッションウィークに頻繁に登場する施傑として、中國ファッションウィークの発展にも獨自の見解がある。彼の見解は少し変わっていて、たぶん彼が中國の古典文化を深く研究したためで、彼は中國のファッションウィークの発展が“中國化の自有のモード”があるべきだと思って、ひたすら西洋のファッションを崇拝して西洋のモードに倣うべきではありません。


    施傑は中國文化が私たちの最も伝承に値する文化遺伝子であり、西洋に複製されてはいけないと考えている。彼は言った。「もし中國のデザイナーが永遠に西洋のファッションに追隨すれば、どんなに工夫しても永遠にそれらの骨に溶け込めない。注目されている國際ファッションウィークのため、それらの成功は悠久の発展の歴史のほかに、複製できない西洋文化の遺伝子を持っているからだ。東西文化の誰が誰よりも優れているとは言えないが、中國のデザイナーが現代の國際化でのデザイン言語は中國の文化精神を表現し、絶えず堅持し続け、長い間、すべての人を感動させるに違いない」と施傑氏は、これも彼が特に見たいと話した。


    「白+黒」の両面生活


    施傑の生活の中で少し“白+黒”のように芝居をします。施傑は真夜中に自分を完全に空にして、絶対に靜かな環境の中で、自分のデザインを瞑想して、自分の心の感じに従うのが好きだと話した。この時、彼はデザインを研究する“狂人”で、感性に戻って、最も自己の本真から自分のデザインを表現して體得します。


    晝間は夜の感性を再び空にし、より理性的な態度でデザイナーブランド「ジェシュ」を経営せざるを得なかった。施傑はブランドの「舵取り」として、経営面で絶えず思考を転換し、市場に対する鋭敏な判斷、管理理念に対する展望思考を形成した。彼は中國文化に対する深い理解、ブランドスタイルに対する獨特な演繹は、知性の特質を持つ哲學者に似ている。


    彼が「白+黒」のほうが好きだと聞いたとき、施傑は言った。「実は今の狀態は、自分を苦しめている。私は自分がクリエイティブな人であることが好きで、感性的な態度で中國文化のクリエイティブと研究に従事しているからだ。しかし、アパレルブランドやデザインを作ることから言えば、自分が表現したいアパレル美學と文化はビジネスブランドを通じてもっと多くの人に伝播しなければならない」。


    施傑氏は、彼が表現したいファッションは大衆の審美を上回る可能性があるが、ビジネス理性的な思考からブランドの消費層とビジネスの位置づけを考慮しなければならず、感性的な設計要素は捨てざるを得ないと告白した。企業の未來計畫では、ハイエンドブランドをブランドのさらなる発展目標として打ち出した。これも実は施傑の私心で、ハイエンドブランドの中で彼はもっと自分のデザインの思考と風格に溶け込むことができます。このようにしても彼の少ししようがないことを解消した。


    施傑氏によると、2012年は傑施ブランドの転換點であり、今年は施傑がブランド運営にもっと精力を注ぎ、ブランド運営者として企業の未來の発展を考慮しなければならないという。彼は「ブランドの基盤をより深く固めてこそ、後でデザインに専念する時間を増やすことができる」と話したが、將來的には同じ志を持つ信頼できるチームを見つけてブランドを運営することを望んでいる。そうすれば、自分のアイデアデザインに手を放すことができる。これも施傑の最終目標で、彼の服裝が現れたように、最も純粋で、最も簡単で、最もふわふわした専門デザイナーになることです。

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