靴の企業(yè)の利益は苦痛があって、危機(jī)を抜け出して道があります。

生産能力が過(guò)剰で、同質(zhì)化が氾濫し、市場(chǎng)が軟弱で、人力とレンタル店のコストが大幅に増加しました。

一連の不利な要素は病原菌のように靴企業(yè)の利益を丸飲みにして、靴企業(yè)の苦痛を増加しました。

暗い影、痛くてしきりにブランドの包囲を突破する道を探します。

じゃ、靴のブランドは何ですか？

中國(guó)靴業(yè)ブランドオブザーバーの譚儒さんは、

運(yùn)営は「三つの規(guī)律」を守ることができる。

第一に、人の話を聞かないでください。カットマーケティングが勝利します。

靴ブランドの運(yùn)営に成功した市場(chǎng)ケースが多いですが、いずれも特定の時(shí)期、特定の環(huán)境での製品です。他人のブランドの運(yùn)営の「成功」の経験を踏襲すると、往々にして「成功者」を超えにくいです。

浙江印心鳥(niǎo)靴業(yè)有限公司の黃高武社長(zhǎng)は、靴のブランド競(jìng)爭(zhēng)は同質(zhì)化を避けなければならないと考えています。

印心鳥(niǎo)ブランドが市場(chǎng)に進(jìn)出してから5年足らずの歴史があります。女性靴市場(chǎng)で天地を切り開(kāi)くことができます。

まず、印心鳥(niǎo)はPU婦人靴ブランドの研究開(kāi)発と生産販売に専念して、他の種類(lèi)の靴製品の生産販売に簡(jiǎn)単に伸びていません。次に、印心鳥(niǎo)製品のファッションスタイルはいつも違っています。自分のブランドの特色を備えています。

第二に、利益だけではなく、人を幸せにしてこそ、自分が幸せになれる。

今市場(chǎng)で流行っているのは「お金を稼ぐのが硬い道理」という言葉です。

商売人が利益の最大化を求めるのは本能です。

しかし、私たちは情報(bào)化時(shí)代に入りました?，F(xiàn)代の消費(fèi)者はますます賢くなり、情報(bào)のルートがますます多くなりました。彼らは発達(dá)した情報(bào)網(wǎng)を通じてブランドの価格と価値を知ることができます。

あるブランドが「黒い心」を持っていることに気づいたら、きっと心の底から嫌になります。

だから、靴の企業(yè)はただ利益だけを求めないでください、消費(fèi)者を馬鹿にして、ブランドの定価の必要なものはある程度値打ちがあって、消費(fèi)者に中から幸福を得させます。

印心鳥(niǎo)のブランドは靴業(yè)の黒い馬になります。これは幸福を自分のブランドの「名刺」と文化のシンボルとするより関係があります。印心鳥(niǎo)は「印心鳥(niǎo)——幸せな選択」という広告用語(yǔ)を打ち出して、ブランドの信用を守り、消費(fèi)者に好かれています。

ブランドの信用は競(jìng)爭(zhēng)力です。

ブランドの信用があれば消費(fèi)者ができます。

第三に、恩義を忘れずに、サービスが適切に行われるのが道義です。

現(xiàn)在、靴のブランドの製品はずっと市場(chǎng)の苦情のホットスポットです。私達(dá)もよくメディアで〇〇靴のブランドがクレームされたニュースを見(jiàn)ました。これらのマイナス報(bào)道はきっと靴のブランド全體に影を付けました。

悪い報(bào)道を聞いた時(shí)、靴のブランドの第一反応は消費(fèi)者がやかましいと思って、いいかげんに解決してしまいました。

これらの靴企業(yè)は普段消費(fèi)者を神様と呼んでいますが、多くは「神」に自分の靴を多く買(mǎi)ってもらうためです。まさか靴が売られたら、「神」は見(jiàn)知らぬ人になりますか？これに対して、中國(guó)の靴業(yè)界ブランドオブザーバーの譚儒さんは、靴のブランドが発展していくために、恩義を忘れないでください。サービスは道義です。

靴を買(mǎi)うのは他の製品と違って、體験式の消費(fèi)です。個(gè)人の足の形が違っていますので、消費(fèi)者が買(mǎi)った靴は道を歩いて足に合わないことが分かります。

では、靴企業(yè)はどうやってサービスが行き屆きますか？強(qiáng)力なサービスシステムを構(gòu)築する以外に、無(wú)料で商品を交換して、永遠(yuǎn)に“下線”の処理センターを設(shè)定します。