北京の古い布靴文化

中華民族の伝統(tǒng)的な製品です。わが國では何千年も流行しています。

西洋のファッションの影響で布靴は「古土」と見なされてお蔵入りになりました。

今、人々の生活水準(zhǔn)が高まるにつれて、消費(fèi)観念も気前が良く、ファッション、健康、快適に変化してきました。布靴はまた「江湖から出ます」。

今流行している布靴は伝統(tǒng)的な様式と大きく違っています。現(xiàn)代人の審美と自然回帰の要求にもっと適応しました。

まず多様な種類があります。伝統(tǒng)的な手作りの布靴や靴、ファッション靴などがあります。現(xiàn)代人の美を求める心理に適応しました。

改良された布靴は適応性と個(gè)性が強(qiáng)くなりました。

カジュアルな服やスカートなどのファッションに合うだけでなく、著る人の流行や品位をも表しています。

【

を選択します

千里の道も一歩から。

どのように自分の好きな靴を選ぶかは頭を悩ますことです。靴は大衆(zhòng)の場で著てもいいですが、家に帰ると疲れます。

運(yùn)動(dòng)靴はとても重いです。だから、布靴は一番いい選択です。他の靴のすべての長所があるだけではなく、それらにない長所もあります。養(yǎng)生と足の機(jī)能を備えているだけではなく、価格も安いです。これは布靴が中國で何千年も生きていて、常に盛衰しない原因かもしれません。

何千年前の秦朝の勇士から抗戦期の八路軍の兵士まで、また新しい時(shí)期の解放軍の戦士まで、すべてそれに対してよく解けないで、これはなぜですか？文化で、1種は中國で數(shù)千年の歴史を持っていて、しかも儒家の思想と、仏家の道義と一緒に中國の歴史の上で取って代わることができない文化を持っています。

私達(dá)の責(zé)任はこのような文化を大いに発揚(yáng)して、世界に推し進(jìn)めることです。

【上質(zhì)な布靴の特徴】

（1）靴の甲：靴の甲の生地の質(zhì)の良し悪しは靴全體の品質(zhì)に大きな関係があります。

上質(zhì)の靴の生地には織上の粗さがなく、表面が平らで綺麗です。

靴を平行にして、十分な光のカウンターに置いて、チェックのある靴の表面を観察します。ストライプがきちんとしていて、チェックの橫に揃えています。

コーデュロイ、シルクなどの優(yōu)れた靴の毛はよくそろっています。

また、面と中を清潔にして汚れがなく、糊を含めて均一に平服します。

上質(zhì)の布靴の甲のローラーが口の広さと一致しており、ジョイントが置いてあります。

の後ろの部分がはっきりしないところで、口の扉は角が立たないので、空いていません。

靴のかかとの縫い目の針の間隔は一様にそろっていて、ゆがまないで、針を跳んでいないで、針を抜かしておよび下のラインがひっくり返りますなどの現(xiàn)象。

二重の靴の継ぎ目に対して、口を緩めて、靴は布の縫い目のところを緩めて、雙糸の往復(fù)針で、靴のかかとは編み目をして縫い合わせて、縫い目と正直です。

（2）靴の底の検査；布靴の底の種類が多く、厚さが違います。

一般的に、上質(zhì)な布靴の布の底はとても硬くて丈夫で、底の針のサイズが均一で整然としています。プラスチックの底はきれいで、特に前の手の曲折部には気泡、空洞などの欠陥がありません。

ナノワイヤの針コードは均一であり，ピンチワイヤはぴったりであり，底の溝は完全に無傷である。

両手で布靴を握って繰り返し曲げたら、靴の底が柔らかくて適度で、亀裂がないことが分かります。

（3）靴の胴と組み立て：布靴は手作業(yè)で作られたもので、一定の誤差が認(rèn)められています。一般的に、上質(zhì)の布靴の長さの誤差は3ミリ以下で、高さの差は2ミリ以下で、かかとの歪みは3ミリ以下です。

耳の形の靴の蟹のはさみ、カニの殻の大きさは一致します。

靴の舌の長さは裏口に合っています。

ヒモのついている靴は、そのヒモのついているフォークの長さが合っていて、前後一致しています。

靴のかかとの配置が整然としていて、きれいで、間隔が均一でしっかりしています。

靴の底がきちんとしていて、部位ごとに食べられます。

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【粗悪な布靴の特徴】

（1）靴の甲：粗悪な布靴の生地は粗くて、縞がそろっていません。靴の表面と靴の中でしわが黃色くなります。

靴の両側(cè)の縫い目の針の間がゆがんでいて、糸を跳んで、線を折ります。靴のかかとの部分には目が粗くて、線が露出する現(xiàn)象があります。

（2）靴の底：粗悪な靴の布の底がゆるみ、厚さが一様でなく、底の裁縫が不揃いである。プラスチックの底の模様が粗く、底の溝が破損し、空洞や跡跡などがあり、靴の底を繰り返し曲げると、ひびが入る。

（3）靴の胴と組み立て、粗悪な布靴の顔の長さ、高低の差が大きいので、目視がはっきりしています。

靴の舌の長さは裏口と違って、靴底の壁がゆがんでいて、各部位の食べ方が違っています。

【布靴のメンテナンス】

（1）靴を洗う時(shí)は、靴を水鉢に浸してはいけません。水をつけて汚れを拭き、靴の底を上に向けて乾かしてください。曬してはいけません。

（2）雨に遭って泥水を踏んだら、ひねってはいけません。適時(shí)に冷まして乾かすべきです。

（3）刺繍用の靴、サテン用の靴は水で洗わないでください。

（4）保管する時(shí)、靴を日陰に置いて風(fēng)を通すところに置いて、濕気を受けないようにしてください。フェルトの中の靴は樟脳丸を置いて、蟲食いを防ぐべきです。

（5）布靴は洗濯すると縮んで足を締めつけることが多いので、洗濯後は靴の中の足の指のところに丸くなった小石を入れて乾かすと、靴の足の指を圧迫するような感じがしません。

詩雲(yún)があります。「生命は誠に貴いです。愛情はもっと高いです。もし自由のためなら、両方とも投げられます。」

自由とは何ですか？思想？心？自由といえば、私と同じようにして、自分の好きなことをしたいです。

流浪しましたか？私の答えは天下をくまなく歩き回る山川川川です。

「天下を歩き回る」という問題を皆さんは考えましたか？

私たちは車を使う時(shí)に、その愛護(hù)、定期的なメンテナンスと點(diǎn)検をします。

私たちの足は？生まれてから今まで頻繁に使われていますが、みなさんはそれを大切にしていますか？

人の足は26つの骨、19つの筋肉、33の関節(jié)、多くの靭帯、血管と汗腺があります。足は人體の重要な構(gòu)成部分です。

子供は成長発育の段階にあって、足の骨格、皮膚は非常にきゃしゃで、足の型はまだ発育していないで定型化して、この時(shí)は適切にゆったりしていて足型の布靴を保護(hù)することがあって、奇形の成長を免れます。

その上家長は子供がやっと歩くことができる時(shí)できるだけ小さい靴ではなくて、大きい子供は活発で活動(dòng)的で、足はいつも力を入れて歩くため熱を配りやすいです。

これらの熱が適時(shí)に発散できないと、ますます多くの汗が出て結(jié)集します。足の汗の堆積は子供に退屈、熱、濕り、全身の調(diào)子が悪いと感じさせます。布靴は通気性がいいという特徴があります。だから、子供は布靴を選びます。

健康な人の足は低くて足の弓があって、それは足の骨、靭帯と筋肉から構(gòu)成したので、一定の弾力性を持って、人が歩く時(shí)痛みを生むことを免れることができます。

高齢者は年齢とともに足の筋肉や靭帯も退化し、筋肉の力も弱まり、足の弓の弾力性が次第に失われていくので、老人は布靴を履いて、足の保養(yǎng)に役立ちます。

靴は古來、履き手の人気と豊かさの表れだった。

外國のように、14世の時(shí)に宮女たちが履いていた赤いハイヒール、エリザベス一世が履いていたのは玉をちりばめた銀のスリッパ、19世紀(jì)の初期の女性貴族が履いていた極薄の錦の靴、そしてローマの皇后が持っていた純金の靴と靴、現(xiàn)代の女性が高級(jí)な織物の柔らかいスリッパを好みます。

社會(huì)の歴史だけでなく、靴の中にも反映されています。

いつも自分である時(shí)間を回想して、ある場所、ある感情、どうしても靴と結(jié)び付けて、靴はある時(shí)間の1種の記念品として、自分で名殘惜しがる過去を貯蓄して、秘蔵の寫真と同じに、いつも人々の感情に対して豊かな後味を呼び覚まします。

子供が履いているなどの子供用の靴をコレクションしたり、青銅などの型で作ったりすれば、相當(dāng)な保留価値があります。

新婦の日に履いていた靴をもとの包裝で隠したら、人生の新たな一里塚としての數(shù)年はとても有意義で、更に味わい深いです。