中國民族服飾文化——秦朝漢民族服飾文化

紀元前221年、秦は六國を滅ぼしました。秦の始皇帝は中國の歴史上初めての大統一國家を創立しました。

秦の始皇帝は文字を統一しました。

度量衡などは中華國家の勢力と漢民族の形成と継続のためにきわめて深い影響を殘しました。

秦の代

主に前朝の影響を受けて、依然としてガウンを典型的な服裝の様式にして、裾と裾の2種類に分けて、袖も長さの2種類の様式があります。

秦代の男女の日常生活の中の服裝の形の違いは大きくなくて、全部襟の狹い袖で、異なったところは男子の腰の間で革のベルトがあって、端を持ってフックがあります。

秦の始皇帝陵兵馬俑の発見のため、秦時代の服飾と風俗研究は豊富な歴史資料を持っています。

輿服制度：西漢は周制冠服制度の基礎の上で改善を行い、輿服制度を形成し、皇帝、品官の

朝服、常服は20種類以上ありますが、この20種類は週制と同じで、基本的には冠で區別されています。禮服、朝服はまだ上著の下裳制で、禮服の付屬品の組の玉小膝なども不変です。

そのため、周制よりも格式化、細部化、豊か化しただけです。デザインは基本的に周制を采用しています。后世の禮服は周制を骨格として、秦漢を血肉の基礎として、ずっと明に続いています。

上著の下裳と深衣：民間の常服は相変わらず上著の下裳制と深衣制ですが、深衣はだんだん上著の下裳に取って代わって主流になりました。

上著の下のズボン：労働者はやはり上のズボンの下に直接ズボンの裝いを配合します。

上の長袖の下のスカート：取り上げるべきなのは、漢朝の氾濫化した深衣の天下で、人々はまた上著の下の裳の裝いをしのび始めたようで、そこで女子はまた上著の下の裳を著始めました。ただ上著が短いだけで、普通は腰の股の部分まで、スカートの中で結び付けて、袖が狹いです。

もう一つは上著の下の裳と違って、長襦袢のスカートはスーツです。例えば、色と模様は自由に組み合わせるのではなく、セットにするのです。

ガウンのシャツ：東漢で、すでに上下の裁斷の長い服があったことを始めて、しかし長い衣服と言いますが、具體的な長さの尺度の方面でまだ注文していません。

両側の股が欠けているガウンはその時すでに現れています。ガウンとシャツの違いはガウンの間に挾み込みがあります。つまり、二階建ての服がなく、薄いです。だから、漢服のシステムの第4のスタイルが現れました。

ヘアスタイル：秦の時代に兵馬俑を見てももちろんお下げを編んで束ねているのがありますが、漢の時にはお下げを編んではなく、髪を束ねるのが主流となりました。

その後の髪は基本的に髪全體をトップにして、上に髪の殘りを束ねたストールではありません。

冠帽巾：輿服制度の創立により、冠はもうなくなりました。誰でも使えるようになりました。冠をつけるのは等級別の標識になりました。

新しく現れた冠は文官の進賢冠、武官の武弁など、東漢時代の平巾、梁を加えて文官の梁冠となり、漆の紗を加えて武官の漆の紗冠となり、この2つは隋唐宋明まで続いた。

王冠は王者だけがかぶる地位に上昇しました。

民間の男子は髪を束ねた後、かんざしで髪を刺して固定すればいいです。または、髪にスカーフをつけて髪を巻きます。

この制度のため、漢の時期にも大量にスカーフができる時期です。

丸首：以前は襟制度が襟を渡すだけの場合、秦漢は西北民族の影響を受けて（一説によると）、丸首（書面名で襟を取る）元素が漢民族服に介入し始めました。