趣味のマーケティングはお客さんを引きつけて取引を促進する手段です。

　　アパレル企業どのようにマーケティングをしますか？方法の上で多くの専門家の學者がマーケティングに定義を作り出して、理論の上の百花が一斉に放して、百家爭鳴を発揮して、服裝の企業のマーケティングの実踐から見にきて、たくさんのマーケティングの方法の定義に関して、すべて服裝の差別化をめぐって研究を行って、服裝の市場の位置付けに関心を持ちます。これらの方法はよくないです。全體のマーケティングの過程で先端條件として適用されますが、中小アパレル企業を主體とした中國市場では、服裝企業の生産技術はあまり高くなく、服裝同質化現象は普遍的で、客観的に多くの服裝差異化の位置付けが困難になり、市場端末の激しい爭奪があります。

そのため、多くのマーケティングの學説は端末の実戦では「上位」の理論だけでなく、その実施はアパレル企業の資金、執行などの各方面の條件に制約されています。特に資金問題で多くのアパレル企業が専門家の理論に従って実踐できなくなりました。もし服裝の企業があったら、その服裝の品質は確かにいいです。精密な輸入設備は封辺の非常に厳密な服裝を生産できます。良い地域で服裝の市場での差異と優位な地位を分けられます。顧客それを知っている人はほとんどいません。このようにアパレル企業は最終的に服が売れなくて閉店します。

上記のように、ほとんどのアパレル企業にとって、衣料品の位置づけを通じて端末の販売問題を解決するには、非常に困難であり、現実的な意味を持っていない。筆者は他の専門家學者の理論がマーケティングにおける役割を否定するのではなく、多くの理論の運用に限界があると主張しています。一方で、趣味のマーケティング過程の中のある段階の問題だけを解決するのです。では、「端末が王」という市場では、多くのアパレル企業が使う方法がありますか？筆者の長年の実戦體験によると、服裝の位置づけや端末の普及にも、顧客の注目を集めるか、端末の取引を促進するかに関わらず、マーケティングに興味を持つのは実用的な価値があります。

趣味は人々がある事物を認識し、ある活動に従事する意識傾向であり、ある事物、ある事件に対する人々の選択的態度と積極的な情緒反応として表れている。趣味のマーケティングまた需要を基礎にして、精神需要と物質需要が含まれています。精神需要は物質占有を最終目的としない仕事、生活、感情などの面での満足欲であり、消費過程における精神需要は通常消費者の身分に対する尊重、稱賛、消費者の言動に対する認可と稱賛、消費者を背景にある社會公益行為の提唱などに現れている。精神的な需要は多様で、これらは虛実を検証するのが難しい噂ですが、消費者の精神的な需要の多様性を反映しています。虛栄心も消費者の精神的な需要の一つです。物質の需要は分かりやすいです。それは物質に対して実際の必要と欲望を占有することです。