古い民間の伝統的な紡績捺染工蕓

ろうけつ染め，染色技術の一種。

液狀ワックスで布に絵を描き、染色した後、蝋質を取り除きます。

わが國の伝統的な民間捺染技術。

溶融したイエローワックスで白い布に模様を描き、染めた後に茹でていくと、白い模様が現れます。

漢の時代にすでにあったかもしれません。唐の時代から盛んに行われました。

蝋染めはわが國の古い民間伝統的な織物捺染技術です。

ろうけつ染めは、古くはワックスと呼ばれ、_（染め上げ）、_（透かしプリント）と合わせて、我が國古代三大プリント技術と呼ばれています。

ワックスは溶かしたワックスをワックスでつけて、布にしみこみ、ワックスを塗るだけでなく、布に青いベースの白い花や白いベースの藍色の模様が現れます。

ろうけつ染めの図案が豊富なため、色調はあっさりしていて、風格は獨特で、服裝のアパレルと各種の生活の実際の用品を作ることに用いて、質素で気前が良くて、清新で美しいことに見えて、民族の特色に富んでいます。

_ろうけつ染めの起源_中國の染織工蕓は西周時代（紀元前ll世紀——紀元前771年）にすでに大きな発展を遂げました。

「禮記」などの文獻によると、シルク、染色は當時専門家の主管があり、楚國にはインディゴの生産を主宰する「藍尹」工官もいた。

當時の絹織物、染色技術はすでにかなり規模があります。

ろうけつ染めは古くは蝋_と呼ばれ、蝋で柄を麻、糸、綿、毛などの織物に描き、染料かめに入れて染めます。ワックスがあるところは色に染まらないので、ワックスを除去すると綺麗な模様が現れます。

これはわが國の古い染め防止技術で、歴史は長いです。

_ろうけつ染めは我が國のミャオ族の古くて獨特な手作業の絵染蕓術で、秦漢に起源して、隋唐（西暦紀元581--907年）で盛んに行われます。

ここには取りきれない蕓術の源泉があり、一代で伝えられている。我が國の染織技術が創始された時、ろうけつ染めは最も古い手蕓として、中華民族の古文明の一部と稱されている。

_古代中國で発見されたろうけつ染め文化財は、新疆ウイグル自治區の田屋で出土した北朝（西暦396～581年）の青色の毛織物である青色の_綿織物と新疆の吐魯番阿斯塔那北區の墓から出土した西涼（紀元400～421年）の青色絹窟と唐代（618～907年）のいくつかの_の_の

これらの遺留の蝋染めの現物の中で、北の方のものと西の涼しい蝋_の織物は全部深い青の地に白い花が現れて、模様は明るくてきれいで、古風で優雅です。

ろうけつ染めの工蕓は我が國の南西の少數民族地區で代々伝えられています。特に貴州の少數民族地區では伝統的なろうけつ染めの工蕓を受け継ぎ、発揚しました。

ここの少數民族はろうけつ染めを主に飾ります。黃平、重安江一帯と丹寨県のミャオ族の女性がいます。彼らの頭巾、腰巻き、服、スカート、ゲートル、レギンスなどはろうけつ染めで作られています。他には傘カバー、枕カバー、風呂敷、バックバンドなどもろうけつ染めを使います。

貴州の各少數民族のろうけつ染めはそれぞれ特色があります。例えば、ミャオ族のろうけつ染めの図案は古代の銅鑼の模様と民間の伝説の題材をそのまま使っているものもあります。日常生活の中で接觸する花、鳥、蟲、魚もあります。

各民族のろうけつ染めには獨特の風格がある。

ろうけつ染めの伝説がミャオ地方の多くのところで流行しています。「ろうけつ染め歌」（古歌）があります。ろうけつ染めの起源を代弁して述べています。頭がよくて美しいミャオ族の娘は服の均一な色に満足していません。スカートにいろいろな花柄を染め上げたいですが、一つ一つの手作業は面倒くさいです。

ある日、娘はまた群れている花を見ていました。

ぼんやりしている中に綺麗な服を著た花仙子が彼女を百花園に連れて行きました。園には無數の奇花異草があります。

娘は花園の中で見たり見たりしていますが、蜂が彼女のスカートをはいているのも全く分かりません。

彼女が目を覚ましてみたら、さっきは寢ていたとわかったが、頭を下げて見たら、花々の中のハチは本當に飛んでいったばかりで、しかも彼女のドレスに點々とした蜜と蜜蝋が殘っていて、とても綺麗ではなかった。

彼女は藍色の入った染樽の中にドレスを持って行き、ドレスをもう一度染めて、蝋の跡を覆い隠そうとした。

染め終わったら、お湯の中に浮くようにします。

沸いた水からドレスを取り出すと、紺のドレスにワックスがかかったところに美しい白い花が現れました。

娘は心を動かして、すぐに蜜蝋を探してきました。加熱して溶かした後、枝で白い布に蝋の模様を描きました。そして、藍染液に入れて染めて、最後に沸水で蜜蝋を溶かして、布面にはいろいろな白い花が現れました。

染料バットの中には、なんとプリントの布が染まり、娘はうれしそうに山の歌を歌いました。

人々は娘の歌聲を聞いて、彼女の家に來て百花園の夢を聞いて、彼女の染めたスカートを見て、彼女の絵を描く技術を勉強して、みんなは自分の家に帰って、娘の教えた方法を照らして、すべて種類の多い花布を染めました。

それから、ろうけつ染めの技術はミャオ族と雑居の布依、瑤族などの兄弟民族の間に広く伝わりました。

_ろうけつ染めの種類は現在のろうけつ染めで、大きく三つの種類に分けられます。─類は西南少數民族地區で、民間蕓能人と農村の女性が自給して自分で絵を描きます。

もう─類は工場、工房が市場に向けて生産するろうけつ染め製品で、この種類の製品は工蕓美術品に屬するべきです。

第三類は蕓術家を中心に作られた純鑑賞型の蕓術品、つまり「ろうけつ染め畫」です。

この3大種類のろうけつ染めは同時に共存し，互いに影響し合い，鮮やかな勝負をする.

この複雑で多様な現象は蕓術界では珍しい。

_ろうけつ染めの工程フローろうけつ染めの作り方は、白い布をテーブルに敷いて、小さな鍋にワックスを置いて、溫めて汁に溶かして、ワックスの汁を使って布に描きます。

普通は型を作らないで、ただ構想だけに頼って絵を描くだけで、定規とコンパスも使わないで、描いた中行線、直線と周囲の円の図形、畳んで一致することができます。

描いた後に、染料を入れて浸染して、よくすくい取って清水で煮沸して、ワックスが溶けたら白い模様が見えます。

_ろうけつ染めの素材：ろうけつ染めの織物は一般的に民間で編んだ白い土布を使っていますが、機織の白い布、綿織物、布地を採用しているものもあります。

防染剤は主にイエローワックスで、時には白ワックスを混ぜて使うこともあります。

蜜蜂の腹部の蝋腺の分泌物で、水に溶けないですが、溫めたら溶けます。

この特徴を利用して、ろうけつ染めの防腐剤にします。

使っている染料は貴州産の藍藍です。

貴州では藍草が豊富に産出されています。これはタデ科の植物で、莖は二、三尺ぐらい高く、七月に花が咲き、八月に刈り取っています。

藍草葉を穴に入れて発酵させると藍藍になる。

貴州農村の市集には藍藍を染料とする染坊がありますが、藍藍を買って家に帰って自分で染めたものもあります。

原っぱを描く道具は筆ではなく、自作の刀です。

毛筆でワックスをつけると、冷えて固まりやすくなりますので、鋼製の畫刀は保溫しやすいです。

この鉄刀は2枚以上の同じ形の薄い銅片で構成され、端が木の柄に縛られています。

ナイフの口は少し開いていますが、中は少し空いていますので、ワックスをかけやすいです。

絵畫の各種の線の必要に応じて、規格の銅の刀があって、普通は半円形、三角形、斧の形などがあります。

貴州民間のろうけつ染めの製法と工蕓過程：_『1、ワックスを描く前の処理』_は先に自産の布をわら灰で漂白してきれいに洗って、それから煮て火を通した芋でこんがりとして布の裏側に塗って、干した後に牛の角で研磨して、つやつやして、石板は天然の磨き臺です。

『2、ワックスをつける』_を木の板やテーブルの上に平らに貼り付け、セラミックボウルや金屬缶にワックスを入れて、火鉢の中の炭灰や糠殻の火でワックスを溶かしたら、銅刀でワックスをつけることができます。

紙で切った模様を見て、大きな輪郭を決めて、いろいろな模様を描いたところがあります。

また、一部の地域では模様を使わず、爪だけで白い布に大きな輪郭を描くと、心を込めて様々な美しい模様が描けます。

『3、染色』浸染の方法は、描き終わったワックスを藍藍に置いて、普通は一つずつ五、六日間浸すことです。

初めて水に浸してから取り出して乾かすと、水色になります。

何度か水に浸すと、水色になります。

同一の織物の上で濃淡の2色の図案が現れるならば、第1回が液體に浸した後に、淺い青色の上で更にろうそくの花をつけて染めて、染めた後にすぐ深い淺の2種類の模様が現れます。

ワックスを染料に浸すと、折りたたみによって一部の「ワックスシール」が割れ、天然のひび割れが生じます。一般的に「氷紋」と呼ばれます。

必要に応じて「氷紋」を作ることもあります。

この“氷の紋様”は往々にしてろうけつ染めの図案を一層豊かにして、自然で獨特な特色を持っています。

『4、ワックス抜き』を洗ってから、水で煮立てて、蝋質を煮て、すすぎ洗いしたら、布には青白い模様が現れます。

蝋染めの染料染は藍色の白地に白い花の模様を染め出すことができるのですが、なぜ赤い底の白い花、黃色い底の白い花、緑の底の白い花を見たことがある人がいないですか？

これはインディゴ染色が酸化還元反応に屬しているためで、普通の冷たい水の中でだけ行うことができます。紅花素やクチナシ黃素などの植物染料は高い溫度のお湯の中でしか綿を染められません。そうでないと色が落ちやすいです。

このような高溫ではワックスが溶けてしまい、染色防止の花形が維持されないため、古代では他の色のろうけつ染めの花布を作るのは難しいとされていました。

氷の紋を染めたロウソクの氷紋は、人々に絕賛されてやまない性格の特徴です。

氷の紋様の形成は、蝋畫の胚布が絶えずにひっくり返して染められている中で、蝋の跡が破れて、染液は亀裂に従って白い布に侵入し、人工では再現しにくい天然模様を殘しました。

蝋染めの「氷裂」の紋は、磁器釉の「錠を開ける」のような蕓術的効果があります。

裂かれた大きさの方向は、人によって把握され、オブジェクトを描くことができるほど、鮮やかな特徴があります。

多色の花の口を染めて、色を分けてワックスを密封する手段を採用することができて、表現力は更に豊富です。

今では、ろうけつ染めは工蕓衣裝、壁掛け、臺布などに多く使われています。

ミャオ族はろうけつ染めが上手だ。

_ろうけつ染めの保養_一、ろうけつ染めの原料は純綿の布ですから、保養の面では濕気を防ぎ、腐食を防ぎ、カビや蟲が発生しないように注意しなければなりません。

買い戻し後は飾りではなく所蔵用ですので、定期的に日光浴をしてください。

_二、ろうけつ染めはいつでも水で洗ってもいいですが、洗濯中は洗剤を使わないでください。色落ちしないようにしてください。機械で洗ってもいいです。

洗濯した後の染め物はアイロンをかけてもいいです。

三、ろうけつ染めの製品は買って帰ったら、必要に応じて表裝することができます。

同時にろうけつ染めは100%の純綿の布でできているので、服裝、布団カバー、シーツなどの最高の選択です。

運用が適切であれば、必ずあなたの居室や事務室に別の趣味が現れます。

四、ろうけつ染めは収集と手入れの過程において清潔、清潔、クリーンな環境に置かなければならず、また専門家が定期的に掃除しなければならない。

ろうけつ染めの郷は中國貴州安順です。

安順は中國の有名な観光都市で、國內には黃果樹の滝、竜宮、屯堡文化（天龍鎮、雲峰八寨など）、天星橋、花江大峽谷など多くの有名な観光スポットがあります。

安順には「雲南の喉、貴州の腹、広東省蜀の唇歯」という賛辭があり、地理的な位置が重要で、交通が便利で、更に「商業甲は全省にあります」と言われています。

安順は1992年に第一回のろうけつ染め蕓術祭を成功的に開催し、國內外から多くのお客さんを引きつけました。その時からろうけつ染め蕓術は全國に行き、世界に向かいます。

安順には大量のろうけつ染め工房や工場があり、洪福遠など有名なろうけつ染めの蕓能人が現れています。

安順のろうけつ染めは伝統を受け継ぎながらも新しいものを作り出しています。

ろうけつ染めの値段