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    マンデラについて指導(dǎo)者になる方法を?qū)Wぶ

    2013/12/15 21:17:00 111

    マンデラ、リーダー、コーポレート?ガバナンス

    次はマンデラ氏のリーダーシップの修練に関する至言だ。


    1.勇敢な人は恐れを感じない人ではなく、恐れを征服した人である。


    2.大冒険をする人は常に大きな負(fù)擔(dān)をしなければならない責(zé)任


    3.血統(tǒng)で自分の道を切り開くのではなく、自分の能力で自分の道を切り開かなければならないことをすぐに認(rèn)識(shí)しました。


    4.私は社交的な人ですが、孤獨(dú)のほうが好きです。自分のチャンスを左右し、自分で計(jì)畫を立て、自分で考え、自分で計(jì)畫したいと思っています。


    5.自由は見えない。私の人民の誰(shuí)もが足かせをはめているのはすべての人が足かせをはめているのと同じで、私の人民が足かせをはめているのは私の身にも足かせをはめているのと同じだ。


    6.人々は正義に対して何もしない、何も示していない、何も反応しない、抑圧に抗議しない、良い社會(huì)、良い生活を建設(shè)するために努力しないわけにはいかない。


    7.人道主義信仰は一時(shí)的に苦痛の試練を受けた暗い時(shí)が多いが、私は悲観に頭を下げることはできないだろう。悲観に頭を下げることは失敗と死を意味する。


    8.解放闘爭(zhēng)はいかなる団體や人種にも反対する戦闘ではなく、抑圧制度に反対する闘爭(zhēng)であることを繰り返し注意している。


    9.人間の過(guò)ちは常に戦爭(zhēng)から離れられず、その代価は通常高価である。このような悲劇が起こることを知っているからこそ、武裝闘爭(zhēng)の決定を下す時(shí)は慎重で仕方がない。


    10.私はガンジーのパターンで非**を見ています。非**を神聖であってはならない原則と見なすのではなく、情勢(shì)の必要に応じて使用される戦略戦術(shù)と見なすべきである。


    11.ある人が信じている生活の権利を信じることを拒否されたとき、彼は他の選択肢がなくなり、違法者になるしかなかった。


    12.はい法律私を犯罪者にしましたが、私の罪は私のしたことのためではなく、私の主張のためであり、私の考えのためであり、私の良心のためです。


    13.私は決して屈服せず、そして闘爭(zhēng)は私にとって終わりではなく、異なる形で始まったばかりです。


    14.私の過(guò)去の生活の中で、私はすでにアフリカ人民の闘爭(zhēng)事業(yè)に自分を捧げました。私は白人専制に反抗し、私も黒人専制に反抗した。私は民主と自由社會(huì)の理想を抱いています。このような社會(huì)で仲良く暮らして、平等な機(jī)會(huì)を享受してほしいと思っています。私はこの理想のために生活し、それを現(xiàn)実にするために努力したいと思っています。もし必要ならば、私はこの理想のために自分の命を犠牲にしたい。


    15.希望は無(wú)限のようで、この時(shí)の私は長(zhǎng)い旅を経てゴールに著いたようだった。しかし、実際には、それはより長(zhǎng)く長(zhǎng)い旅の中で踏み出した最初の一歩にすぎず、私が當(dāng)時(shí)考えていなかったような方法で私を試すことになります。


    16.私はすでに秘密を発見しました。それは、山に登った後、あなたはもっと多くの山に登ることを発見することができます。


    17.もしあなたが他の人が理解できる言語(yǔ)でそれと話をするならば、あなたの話は彼の頭の中までしか話せません;しかし、他人の母國(guó)語(yǔ)で話をすれば、あなたの話は彼の心の中に入ることができます。


    18.賢い頭と善良な心は往々にして不思議な組み合わせである。


    19.植民地國(guó)家が自由のために戦う中で、共産主義の短期目標(biāo)は常に解放運(yùn)動(dòng)の長(zhǎng)期目標(biāo)と一致しているため、共産主義者は積極的な役割を果たすことが多い。


    20.彼らが過(guò)去に持っていたものを手に入れなかったのは、彼らが淺學(xué)で、力が弱く、恒心が足りず、擔(dān)當(dāng)できなかったからだと思っている人がいるのではないでしょうか。{page_break}


    21.教育は最も強(qiáng)力な武器であり、それを使って世界を変えることができる。


    22.自由は自分の足かせから抜け出すことを意味するだけでなく、他人の自由を尊重し、増加させる方法で生きることを意味する。


    23.アラブ諸國(guó)が認(rèn)めなければイスラエル.の存在によって、イスラエルは安全な國(guó)境內(nèi)に撤退することはありません。


    24.黒人から來(lái)ても白人から來(lái)ても人種主義が憎い。私から見れば、野蠻で未開だ。


    25.勇気は恐れがないのではなく、恐怖に打ち勝つことを知った。勇者は恐怖を感じない人ではなく、自分自身の恐怖を克服する人である。


    26.米國(guó)や英國(guó)が**を行っている場(chǎng)合、彼らはアフリカやアジアからのオブザーバーの立ち?xí)い蛞螭筏胜ぁ¥筏贰⑺饯郡沥?*を行う場(chǎng)合は、オブザーバーが必要です。


    27.美しい南アフリカを建設(shè)する夢(mèng)があれば、夢(mèng)への道がある。善良と寛容はその2つの道である。


    28.敵と平和に共存するためには、敵と肩を並べて戦わなければならない。敵も友となる。


    29.私の祖國(guó)では、私たちはまず囚人になり、その後大統(tǒng)領(lǐng)になる。


    30.物事が成功するまでは、すべてが不可能に見える。


    31.リーダーとしては、後方で指導(dǎo)し、他の人を前線に立たせることが望ましい。特に勝利や良いことを祝うとき、しかし、危険な時(shí)は前線に立つ必要があります。これにより、人々はあなたのリーダーシップを楽しむことができます。


    32.自由にすべてを支配しよう。このような輝かしい人類の成果に対して、太陽(yáng)は永遠(yuǎn)に照らすことを止めない。


    33.仕事、パン、水、塩をすべての人に持たせましょう。


    34.「私が刑務(wù)所を出て自由への刑務(wù)所への扉に足を踏み入れた時(shí)、私は自分が苦痛と恨みを後ろに殘すことができなければ、実は私はまだ刑務(wù)所にいることを知っていた」


    35.「黒人と白人を兄弟にして、南アフリカ共和國(guó)才能が繁栄し発展する。」


    36「その長(zhǎng)く孤獨(dú)な歳月の中で、私の人民の自由獲得への渇望は白人や黒人を含むすべての人に対する自由獲得への渇望に変わった」――マンデラは戦爭(zhēng)と平和に対して獨(dú)特の認(rèn)識(shí)を持っている。


    37.「抑圧者は抑圧された者と同じように解放される必要がある。他人の自由を奪った者は憎しみの囚人であり、偏見と短視の鉄格子に囚われている」


    38.「私は私の人生をアフリカの人々の闘爭(zhēng)に捧げました。私は白人の人種支配に反対するために闘爭(zhēng)し、私も黒人の専制に反対するために闘爭(zhēng)しました。私は民主と自由社會(huì)を築く素晴らしい理想を持っています。このような社會(huì)では、すべての人が仲良くし、平等な機(jī)會(huì)があります。私はこの理想のために生き、それを?qū)g現(xiàn)したいと思っています。でも必要ならば、私もそれのために命を捧げるつもりです。」1964年に終身刑が言い渡された時(shí)、マンデラ氏は尋問(wèn)法廷をアパルトヘイト制度の罪を暴き、多くの人々を呼び覚ます教壇に変えた。彼の4時(shí)間にわたる聲明はこのように終わった。


    39.「今回のイラク戦爭(zhēng)で、私たちはアメリカとブッシュの一挙手一投足を見た。いったい誰(shuí)が世界の脅威なのか?!」——マンデラ氏はブッシュ米大統(tǒng)領(lǐng)が恣意的に踏みにじったことを非難したイラク.主権。


    40.「私はすでに私の役を演じ終えて、今はただ無(wú)名で生きることを求めています。私は故郷の村に帰って、子供の頃に遊んでいた山の斜面を歩きたいです」――引退後のマンデラ喜んで庶民になる。

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