九牧王の男性のズボンの専門家のすばらしい変化

品質を重視してあなたのために変わって、知恵の木の上で果実のアダムを食べて無花果の木の葉で體を覆い隠す時、1つの古いテーマは人類の源から延々と続いています。

時代ごとに服裝の潮流の興って、すべて簡単に服を遮って寒い機能性の追求を避けることに対してからで、品の質感、心地良さ、美感と優越感に対する追求に発展します。

時代は絶えず進歩して、人の追求も絶えず進歩します。

服裝の変遷は、人類の追求の変遷を反映し、人類文明の変遷を反映している。

_の中には、人々が自己の追求を超えて、人々の心の叡智は時代文明の進歩と密接につながっています。

服業界で「男のズボンの専門家」と言われている九牧王の最新広告のように、「成功をゴールにしないと、現狀を満足させない。

変化は、英知によって生き、前向きであり、発見であり、自己に対する再認識である。

英知に富んでいる者は、本當の変化は世界を変えるのではなく、自分を変えるのです。

自分を変える？

まず自分以外から自分を見る。

叡智は私、九牧王の男裝に変わります。」

この広告用語は、今の世界の強者の內在的な追求だけではなく、「九牧王」の男性ズボンを描いています。これは8年連続で優勝した強者の自主的な追求です。

九牧王男性ズボンは、高品質の業界で、より完璧な快適體験で消費者の共感と口コミを獲得しました。

2000年から現在に至るまで、九牧王は8年連続で男性ズボンの販売優勝の栄譽を獲得しました。

一沙の世界、一花一菩提、ズボンの裏側には、どのような変遷の歴史がありますか？

品質の追求から完璧な服裝體験までの追求、自分の「叡変」を通して、中國という大時代を正確に表現し、人々の心の叡智を追求しますか？

「叡変は我にあり」、叡智の強者はどうやって自分を変え、世界を変え、この大時代の最強音符を奏でますか？

もっと完璧な體験をしてもっと執著する品質を追求して細部になります。

品質の専門家はずっと消費者の認めることを獲得して、業界の尊重の利器を獲得します。

この名譽はどうやって作りますか？

複雑な細部を通して、九牧王企業の発展の源を追究します。男性用のズボンを中心に製品を打つ九牧王は中國人の人體データの収集と分析を非常に重視しています。南方人と北方人は太っていて、背が低いです。人體型のデータは九牧王の専門店を通して、九牧王の技術グループを通して、九牧王集団の技術センターに次々と伝達して、服ラインになります。

より良いデザイン、より快適な生地、よりまっすぐなズボン型は、消費者により完璧な感じをもたらし、九牧王男性ズボンの専門家としての名聲を達成しました。

_標準がない時代には、品質や細部にもっと気を配っていた九牧王男性のズボンは、ある意味では男性用のズボンの品質基準になりました。

実は、中國の2つの男性用ズボンの検査センターも九牧王の基準を使っています。

この基準は、一針一針で鍛えられた技術で作られたもので、千數萬の消費者の口コミで作られたものです。

本當の変化は世界を変えるのではなく、自分を変えることです。一人一人が変わることは、世界が変わる始まりです。

――新しい時代に入り、8年連続でチャンピオンを獲得した上で、積極的に新しい変化を求め、消費者の服裝體験をより重視する方式で、より多様な商品を求め、國際化服裝ブランドを作る敷居に立っています。

_九牧王の最新の広告用語から、九牧王の男性ズボンのこのような変化を求めることが分かります。

より完璧な著用體験、より環境にやさしい安全な布地、より多くの元のレジャー感覚は、品質の専門家にとって、自覚的な追求となっています。

実は、これもこの時代の消費者の追求です。

統一された基準の背後には、消費者の心の中でより個人化、個性化された服裝體験が生まれ、より環境保護の安全と多元文化の追求があり、これは時代の富と文明の累計と変遷を反映している。

このデジタル年代では、簡単な複製性と一律な標準化によって、人々はより良い技術を懐かしみ、精致さと抽出を渇望し、生存から生活まで、満腹と暖かさの後、生活態度に対する反芻と自省を通じて、私達は心の底から「美」と感覚に対する関心と「環境保護」と安全への渇望を呼び起こしています。

実際には、九牧王は長年にわたって、細部と品質を追求してきました。完璧にこの男性のズボンの「睿変」を保障しました。

人體に対する感受性とデータが長い間蓄積されてこそ、人々がどんな布地を著ていますか？どんなズボン型がより完璧な體験をしていますか？

もっと多元化された製品がもっと広い境界にあります。ここ數年、男性の服裝は靜かに変化しています。

古い標準を捨てて、退屈と束縛を乗り越えて、新しい服裝原則を発展させていくことが大勢の赴くところです。

このような傾向の下で、ビジネスカジュアルに著目した九牧王男性ズボンは、広大な発展空間を獲得しました。

ファッションの進化と演繹に従って、九牧王の男性のズボンの製品は単一型からシリーズ型に転化して、機能型からファッション型に演繹して、更に自覚的な體現は人々の男性のズボンの製品に対する追求の“叡の変化”です！

実際には、この「叡変」は人々のより広い境界、より多元化の追求を表しています。

改革開放三十年、人々の追求もこのような変遷の中にあります。

初めのころは、人々は仕事に仄めしく、毎日幾帳面にすべての精力を仕事に費やしていました。

服に反映されるのは、正裝に対する人々の重視であり、正裝を美とすることである。

富の蓄積に従って、時代の変遷、人々は感じて、もっと大きい進歩を得て、自発的に自分を変えなければならなくて、もっと広い胸と視野で、もっと多元化の境界で、もっとレジャーな生活で、発展のもっと大きい動力を獲得します。

この「睿変」の追求は文化に現れて、もっと自我的で、もっとカジュアルで、もっと楽しむ文化の興隆である。生活に現れて、人々はスポーツが好きで、マイカー旅行が好きで、コーヒーが好きで、これらのキャリアによるレジャー生活が好きである。

ここ數年、レジャー正裝市場が盛んに発展しているのは、まさにこの市場需要の現れである。

品質の保証のもとで、自覚的に完璧に飛躍を遂げました。

もちろん、すべての「睿変」は自分の強さから始まり、完璧な超越を目指しなければなりません。

九牧王のここ二十年來の品質の評判、厳格な品質は九牧王のズボンのこの「叡変」を保障しました。

1200萬の東と西の人體データ、360度の靜動視覚テストは、體にぴったりとフィットします。28の獨創専用デジタルコントローラ、2300針の縫製は、108の工程の各環節に少しも劣らない加工を突っ込んで、精致させます。マイナス8度から160度までの高溫で柔らかくてしわに抵抗する処理は、快適で快適です。

九牧王の詳しいデータの下には、品質に対する消費者の服裝體験に対する執著の追求があり、消費者に対してもっと自信を持っているという承諾があります。

これらは、九牧王が「叡変は私が行う」という理念で新世紀を切り開く根本的な保証でもあります。

"九牧王の男性のズボン、更にはシリーズの九牧王の製品は消費者の2つの方面の価値に持つことができて、1つの品質の技術の上の親密さと安心；2つは‘精華の男性’のイメージの帰屬感です。"

ほぼすべての忠実な九牧王の消費者がそう思っています。

このようなイメージの帰屬感はブランドとイメージだけではなく、現在の消費者の自我感覚にも反映されています。

まさに消費者の感覚に対する正確な把握であり、九牧王は自分の製品の強い品質能力を利用して、完璧な男性用ズボンの著用體験を作り出しました。

確かに、物質生活が豊かになり、洗練された今日において、服は使用者にとって、すでに保溫の本能的な需要を超えています。もっと多い時に、はっきりしたブランドの位置づけと文化の訴求はブランドの精神面で消費者と共鳴し、製品の価値屬性と消費感を超えたアピール力を創造します。

_は品質工蕓を基礎とし、明確な文化位置づけと価値帰屬を導きとする。

中國の男裝業界のリーダーブランドの一つとして、九牧王は実際の行動と業績を使って、業界の発展に正しい考え方と方向を提供しました。

2008年、これは中國の服裝産業の機會と誘拐點です。九牧王をはじめとする中國の男裝ブランドは2008年に更に多くの驚きをもたらすと信じています。