チャネル化運(yùn)営はアパレル業(yè)界の発展を支援する

チャネル化運(yùn)営、卸売、代理、加盟、信託、共同経営などは伝統(tǒng)的なマーケティングを指導(dǎo)するものである。私が他の記事で指摘したように、このような伝統(tǒng)的なマーケティングは小人數(shù)化市場のソリューションであり、デパートの招商者、代理店加盟者に対して商業(yè)連合の経営者を信託するビジネスモデルである。伝統(tǒng)的なマーケティングは、この一握りのオーナーを説得してブランドを受け入れ、協(xié)力を展開するためのものです。

これらのボスを説得すれば、これらのボスのルート資源を得ることができ、理にかなっている。ブランド地元の市場に入ることができます。これらのオーナーを説得できるように、ブランドは誘致會に力を入れ、巨匠やスターに雰囲気を作ってもらい、巨額の賞金と魅力的な政策でオーナーたちの懐を刺激した。最終的に提攜に至ったのはブランドそのものの影響力ではなく、人情であることはよく知られている。これが私の言う伝統(tǒng)ですマーケティングの核心は中國式人情関係學(xué)であり、これはなぜ服裝従事者たちが毎日QQ群、微信群で各種類の代理店資源を交換しているのかという根本的な原因である：顧客資源がなくて、神馬牛迫のマーケティングディレクターも混じることができない。1ヶ月でお客様が見つからないと、土豪の顔色が悪くなり、2ヶ月でお客様を募集できなくなり、土豪はお母さんを罵り始め、3ヶ月でお客様を募集できなくなり、すぐに人を出て行った。

當(dāng)ルート本の役割は日に日に弱體化し、ルート資源が希釈され、ブランドはついにルートを失ったため、さらに消費(fèi)者を失った。これまで、國內(nèi)のアパレルブランドは消費(fèi)者がどこにいるのか見當(dāng)たらず、消費(fèi)者もAブランドとBブランドの間にいったいどんな違いがあるのか分からなかった。これが伝統(tǒng)的なマーケティングの危機(jī)であり、これがアパレルブランドの危機(jī)である。

つまり、ブランドは消費(fèi)者と関係しておらず、ブランドは消費(fèi)者とリンクしていない--ブランドは代理店のオーナーとしか関係していない。これがアパレルブランドの建設(shè)過程に存在する弊害である。現(xiàn)在のアパレルブランドのすべての問題はこの弊害に起因しており、伝統(tǒng)的なマーケティングがインターネット時代に適応していないことがもたらしたものだ。つまり、伝統(tǒng)的なマーケティングゲームのセットは、インターネット時代のニーズにはもはや適応できず、ある地域の代理店のオーナーを人情で解決する方法はすでに淘汰されている。

どうしようかな？簡単です。消費(fèi)者にブランドを見つけさせ、ブランドと消費(fèi)者を関係させ、リンクさせることが、新しいメディアマーケティングが直面する任務(wù)である。伝統(tǒng)的なアパレルブランドは、インターネットを抱きしめ、新しいメディアマーケティングを抱きしめ、インターネット化改造をしなければならない。しかし、今では多くの誤解に直面しており、友人の輪で畫面をスキャンしたり、公衆(zhòng)アカウントで企業(yè)の各種情報をプッシュしたり、土豪の個人英雄の事跡などが新メディアマーケティングだと思っている人もいる。あるいは、微博でイベントを行い、さまざまな販促情報をプッシュするのが新メディアマーケティングです。新しいメディアマーケティングはどうやって行いますか。@セクシーマーケティングマイクロブログで「盧暁周：新メディアマーケティング説」の電子版をダウンロードして研究することをお勧めします。

結(jié)論：

1、伝統(tǒng)的なマーケティングはインターネット時代にはすでに機(jī)能していない。少數(shù)者を説得する「人情関係學(xué)」ではブランドの消費(fèi)者層を説得できない、

2、ブランドは大衆(zhòng)-代理店のオーナー-大衆(zhòng)-消費(fèi)者にサービスすることを?qū)Wばなければならない。

3、ブランドは新しいメディアマーケティングを使用して消費(fèi)者と関係を持ち、リンクを生成しなければならない。