文化理念とブランドイメージを重視した企畫

実踐によって、人々が商業(yè)展示物に対する観賞はごく短い時間で行われたことが証明されました。行き交う人たちは、街角の広告や店の裝飾に足を止めて見入ることが少ない。店の中で、お客さんの目はすばらしい商品に対してもよく通り過ぎます。これらは商業(yè)展示デザイナーに対して、商品の最大情報量を最短でどのように伝えるかという鋭い問題を提起しています。これにより、「最短の時間と最大の情報量」は、現(xiàn)代のビジネスプレゼンテーションデザインにおいて大きな課題となっている。心理學(xué)の研究によると、「知覚」審美効果は瞬間的な観察であり、これまでの経験、理知の前提條件の下で、事物の本質(zhì)內(nèi)容に対する直感的な把握である。このような瞬間的な客観寫真は、審美客體がテーマに刺激を與えたことによる感情反応であり、さらに主客體の映寫が生まれ、主體が想像の過程で客體のイメージを豊かにし、その心の中で客體に対する鮮やかな感銘と強い印象を殘しました。

例えば広告デザインは瞬間的な美意識の中で視聴者に商品の主要な情報を獲得させるべきです。テレビ広告の金鶏のブランドの靴の油の設(shè)計は比較的に成功した例です。喜劇の大事な卓別林の足はあの有名な靴を履いて観衆(zhòng)に向かって行って、あとで雄鶏が出てきて靴に油を拭きます。このような斬新でコンパクトなデザインに加え、巧みなイメージの借用により、人々は笑いさざめきの中で表現(xiàn)した內(nèi)容を迅速に理解しました。これから分かるように、現(xiàn)代の商業(yè)展示の設(shè)計は見やすい、覚えやすい、感動させるなどの特徴を持っていなければならない。Wikipediaとスミアナはテレビ広告に対してモデルを提示しています。商品を買う全體の過程：注意-承知-連想-好み-信頼-購買。

ブランドのデザインについては、「成功したビジネスは常に明快で分かりやすく、明快な形につながっている。現(xiàn)代人の高速度と無秩序な生活様式は、それらが代表するある意味を瞬時に識別することが求められている。

近代的な商業(yè)は設(shè)計を展示して知覚の審美の効果に対する追求と創(chuàng)造を展示して、審美の要求からだけではなくて、また人力、物力、財力と時間を節(jié)約するため、現(xiàn)代の人々の生活リズム、行為の方式と審美の情趣に適応します。以上のように、商業(yè)展示設(shè)計の直覚審美効果研究と応用に対して、現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計の発展のために、より広い展望を開拓する。

商業(yè)展示は主に人に訴えるものです。視覚聴覚感覚は、人の活動場所である環(huán)境と密接に関係しています。同時に、それは都市の人文景観の重要な方面をも構(gòu)成して、だから、十分にその環(huán)境の観念を強調(diào)しなければなりません。商業(yè)展示設(shè)計は人と環(huán)境という大きなシステムの中に存在するので、具體的に設(shè)計する時は全體の空間から総合的に設(shè)計しなければなりません。環(huán)境の色、建築、道の幅と気候の季節(jié)などの特徴に基づいて総合的に考慮して、これは店の展示、ネオン、ポスター広告、電子ディスプレイの広告デザインの中でとりわけ重要です。全體の都市の全體計畫と環(huán)境美の要求から出発して、その設(shè)計に対して統(tǒng)一的な要求と計畫を提出して、系統(tǒng)的に設(shè)計を計畫することを通じて、すばらしい繁栄した町並みを形成することができます。逆に亂雑な感じがします。

　　商業(yè)展示設(shè)計は最大限に顧客を引きつけ、誘致するためには、設(shè)計者の創(chuàng)造才能と豊かな想像力を十分に発揮し、新奇な美的イメージを創(chuàng)造しなければならない。同時に、商業(yè)展示の設(shè)計は審美の創(chuàng)造の真実性を重視しなければならない。つまり伝達された情報は正確でなければならない。誇張してはいけない。そうでないと、信用を失うばかりでなく、職業(yè)道徳に違反して、消費者心理上の不信感と憎悪感を引き起こします。アメリカの商工業(yè)界はその広告信條の8つの中に5つが真実性の問題に関連しているので、事実を重んじて、誘惑しないで、価格は確かで、誇張してはいけなくて、誠実な推薦など、ここから一斑を見ることができます。また、商業(yè)展示設(shè)計の真実性を強調(diào)し、否定表現(xiàn)手法の豊かさを意味しない。反対に、人々の感情を刺激するためには、購買意欲を引き出すためには、表現(xiàn)手法の獨特性、豊かさ、新奇感を重視しなければならない。