ファッション発表會ファッション文化を広め消費をリード

　　北京服裝學院の肖彬：ファッションの力は現代生活にある

　　ファッション発表會このように広く流行することができるのは、人々が新奇な心理的原因と消費思潮の推進を追求する以外に、普遍的な審美的価値がある。ファッション発表會はファッション文化とその伝播に対して、ファッション文化の発展と人々の生活様式の変化に対して特殊な意義を持っている。

人々はファッション発表會に何を見に行きますか。二、三十分の瞬発的な発表は高いコストと一致しますか。デザイナーの発表會は実生活での流行と関係がありますか？平易なように見える問題は業界內外に存在しているが、今日は、ファッション発表の一線で長く活躍してきた教育者兼実技者たちが、ファッション発表と文化伝播の深い関係をどのように見ているのかに耳を傾けてみよう。

物質的に非常に豊かな現代において、ファッションを楽しみ、モダンな生活を追求することは、多くの人の本當の生活の寫像、ひいては精神的な寄託である。ファッションはファッションを反映するだけでなく、ファッション文化を伝える最高の媒體でもある。同時に、ファッション産業の舞臺として、ファッション文化の伝播の発信地でもあるため、注目の的にもなっている。

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日常生活の中で、「ファッション発表會」はよく「に服を著せるショー」または「衣裝発表會」は、衣裝を主體として、ショー、音楽、光、ビデオ、道具、背景など多くの蕓術形式を結合して、完成したファッション発表活動である。現在のメディアや業界などによるこのショーの形式の定義では、「ファッションショー」を使用するほか、「ファッションショー」の名が冠されているが、実際には「ファッションショー」も「ファッションショー」も「ファッションショー」とはイコールではない。「ファッション発表會」はファッションショー活動だけでなく、ファッション情報の発信の重要な機能にも觸れているからだ。つまり、ファッション発表會當時のショーイベントの他に、ニュース配信イベントも含まれており、ファッション情報の発信過程となっている。「ファッションショー」や「ファッションショー」は、すべてではなく、コレクションの構成部分にすぎないと言うべきだ。また、本文はタイトルの選択において、「ファッション発表會」ではなく「ファッション発表會」を使用したのは、ファッション文化が現在の流行ファッションであり、流行ファッションに追隨して変化するファッションは間違いなくファッション文化の核心であり、「ファッション」はすべての服裝を指すのではなく、「服裝」概念や業界內の有機的な構成部分であることがわかる。服裝は二重の性質を持つ特殊なもの、すなわち物質的な機能性と精神的な満足性である。ファッション発表會は視覚、聴覚、さらに味覚、觸覚のインタラクションを借りて、服裝の二重の性質を展示して、人々の心理の上で觸発を引き起こすことができて、服裝文化とその他の蕓術形式の完璧な結合の商業モードで、発展は今まですでに広大なものになりましたデザイナー、ブランドなどの愛と普遍的に採用された展示即売方式。

ファッション発表會はファッションの著用時の狀態を動的にプレゼンテーションすることができ、また現在のファッショントレンドと結合することができ、鑑賞者がショーを鑑賞すると同時に審美的な満足を得ることができ、このような感情的な喜びを利用して展示されたファッションを頭の中で再考することで、ファッションの価値をより大きく豊かにし、深化させることができる。

ファッションショーの形式を用いてデザイナーが新たにデザインした服、に服を著せる作品は大衆に展示され、同時にファッションメディア、業界の権威、社會的セレブなどを招待して現場で見ることで、発表會はファッション情報の伝播機能を持つプラットフォームになったため、ファッション文化情報を伝播する重要な役割を果たした。例えば、ミラノではシーズンごとに行われるファッションウィークには、約1000人のメディア報道者がファッション発表會の情報を現地で報道するようになり、「ファッションの都」のパリではシーズンごとに行われるファッションウィークには2000人以下のメディア報道者が報道に參加することになる。多くのメディア、記者、編集者などが參加し、メディアのファッション文化の発展動向に対する大きな関心と積極的な介入を説明した。メディアの介入によって、ファッション発表會はより広範な伝播の領域を持つようになった。

今の社會は視覚の世界であり、畫像は文字よりも多くの意味を伝えることが多い。ファッション発表會は流動的なファッション畫のように、ばらばらな畫像が丁寧に配置されており、彫刻の痕跡はなく、映像全體が揮発しているようだ。音楽、照明、リズム、モデルは濃厚な舞臺の雰囲気を作り出し、ファッションは舞臺の上で風情を現し、それによって観感を刺激し、感情を激動させ、また絶えず視覚を衝撃し、観衆に感覚的な楽しみと思索の中で発表會の意図的なメッセージを受け入れさせた。

　　ファッション発表會は資本社會と消費論理操作の産物であり、最初の目的はアパレル製品の広告宣伝であり、その後長期的な発展を経て、ブランド文化を體現し、ファッション情報を伝播する重要なプラットフォームとなった。ファッション発表會の主催者は、欲望と誘惑に満ちた審美的なキャリヤーとして美しい神話を作り上げることが多い。ライトアップされた舞臺、完璧な姿のモデル、丹念に彫られた顔、美しい音楽、思う存分漂う霓裳羽衣、すべてが夢の中のようで、違うのは物語だけで、いつもこのような衝撃と美しさを感じます。「このような美しいイメージと感覚的な享受を利用して、人々の心の中の地位と享受を追求する欲望と物質的現実を巧みに結びつけた。消費主義の陰謀の下の感性審美主義は感覚刺激、欲望誘惑のシンボルに上昇し、ファッション物體は自由精神を乗り越え、解消し、ファッション文化の覇権はやりたい放題になった」。英エセックス大學社會學部講師のジョアニー?エンテヴェスター氏は、『モダンな體』という本の中でこう述べている。統計によると、50萬ドル、20分を費やしたファッション発表會は、米國だけで700萬ドルの広告の効果を生むことができ、世界的にはビジネスの影響が大きい。これがデザイナー、ブランドたちが毎シーズン全力を盡くし、コレクションを最善を盡くす理由だ。

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歴史的に見ると、15世紀のフランス人はファッションの重要性を意識し、當時のフランス國王チャーリー7世にファッションを専門に扱う部門を作ることを提案する人もいた。今では、音楽、詩、禮儀、交際、政治、蕓術、さらには科學技術、言語などがファッションと関係しており、人々の言葉遣い、服裝、生活様式はファッションの姿を見せず、左右されている。昔から今まで、ファッションは人々の生活に影響を與えてきた。多くの人はファッションとは何かを理解できないかもしれないが、どんなアイテムがファッションで、どんなアイテムが時代遅れなのかを正確に見分けることができる。ファッションはルネサンス以來、西洋文明の発展に最も深い影響を與えた要素の一つと言える。現代では、人々はますます多くの生活分野がファッションに覆われ、ファッションは一人の身分、品位、學識の象徴と見なされ、人の「第二の性」となっている。

ファッションは人々の日常生活の美化を體現しており、この美化は絶えず変化しており、これまでのファッションと同じか似ているかを表現し、同じ形をしているのは伝統であり、異なる形をしているのはファッションである。ファッションはファッションと同等に扱われることが多いが、それはファッションが最も集中している最も顕著な體現であるからだ。フランスの詩人ボードレールが言ったように、「人間の美に関する観念は彼のすべての服裝の中に刻まれ、彼の服にしわを寄せたり、まっすぐに丸めたり、彼の動作を円滑にしたり、整然としたりして、時間が経つと顔のラインに浸透したりする。人は最終的には彼の望むようになる」。ファッションは社會的に影響の広い現象であり、ファッションを広い歴史と文化発展の背景の中に置いて分析すると、ファッションには豊富で深い文化記號が含まれており、社會の発展と変遷の中の複雑な社會関係と文化形態の変革を反映していることがわかります。歴史の角度から見ると、多くの社會現象の初期はファッションの姿で現れたため、ファッションは文化の範疇に入れられ、そのため「ファッション文化」の呼稱とその研究方向があった。

ファッション文化は社會の発展に伴って伝播され、科學技術の進歩は文化の発展と社會の進歩の基本的な保障である。技術がファッションに與える影響は直接的に作用するものではなく、メディアの変革を通じて実現され、ファッションはメディアの広範な伝播に依存し、ファッション文化は形成され、拡大される。

メディアの伝播範囲によって分けられるが、一般的にメディアは「人間コミュニケーションメディア」と「大衆伝播メディア」の2種類に分類される。人間コミュニケーションメディア、つまり人間同士の相互交流を主な目標とするメディアであり、手紙、電子メール、電話、ネットチャットなど、マスコミュニケーションメディア、略稱「マスコミュニケーション」は、新聞、雑誌、テレビ、映畫、インターネット、広告、報道會、展覧會など、マスコミュニケーションを主なターゲットとするメディアである。ファッション文化の発展はメディアに深い依存性を持っており、ファッションの流れは急速に広がり、多くの人に受け入れられてこそ、「ファッション」と呼ばれることができる。例えば、英國の文化研究家Raymond Williams氏は、「ファッション」には4つの基本的な特徴があると考えている。「1つ目は多くの人が好むものだ」。一方、「ファッション辭典」は、「社會學者やその他のファッション関係の學者は、それを2つの意味と定義したいと考えている。第1の面では、多くの人に受け入れられている」と指摘している。つまり、「広く愛されている」または「かなり愛されている」ことがファッションの基本的な特徴である。マスメディアはファッション文化の伝播の主要なルートであり、ファッションの最も重要で最も集中した情報源でもある。カナダのオリジナルメディア理論家のマーシャル?マクルーハン氏は、「メディアとはメッセージである」と述べた。ファッションは実は情報の交流とコミュニケーションであり、人々の情報の共有と承認であり、人々はマスメディアに頼って最新でタイムリーなファッション情報を獲得している。

現代のファッション文化の発生の基礎は工業化、都市化及び大衆伝播メディアの誕生である。工業化の急速な発展は、産業革命以前の単一文化現象を打破し、サブカルは世界中で注目されている新興文化となった新しい文化変革をもたらした。工業化による技術革命は、文化の伝播速度を加速させ、伝播の時間性と地域性を打破した。電子情報時代は文化を音聲、畫像、ビデオの多様な組み合わせモデルにし、文化受容上の平等性と広範性に有利である。都市はすでに経済と文化の中心となり、社會の先進思想の集散地であり、それは先進的な生産方式と生活様式を代表している。都市は本質的に生産力の発展と経済の変遷の産物であり、都市に生息する大衆は、ファッション文化の創造者、伝播者、受け入れ者であり、都市はファッション文化の溫床である。

ファッション文化はビジネス指向性のある文化であり、市場の発展に伴い、市場のニーズに応じて製造されている。ファッションは現在の流行ファッションであり、ポイントは現在の欲望を満たし、ファッションの消費心理を追求し、人々をファッションに夢中にさせることにある。今のあるファッションが習慣になると、人々は新鮮さを失い、古いファッションはついに滅亡に向かい、新しいファッションがまた動き始めます。

ファッション文化伝播の本質的には精神活動であり、それは現在の人々の思考、信仰、理想、価値志向、審美情趣などを貫き、社會生活実踐の崇高な精神追求を反映し、人類の精神文明と物質文明の審美的意義を體現し、社會、民族の素養を高めた。ファッション伝播は人々のライフスタイルの変革に対して、広く深い影響を與え、私たちのライフスタイルを飛躍的に変化させ、人々を単なる物質消費から物質と精神の二重消費に転換させた。

ファッション発表會は現在の社會の重要なファッション文化現象となっており、年に2回の4大國際ファッションウィークやその他のタイプのファッション発表會は世界中で盛んに行われている。科學技術の進歩と伝播ルートの継続的な深化により、世界各地の人々は同じ時間帯に最先端のファッション情報を楽しむことができるようになった。多くのコレクションで頭角を現すために、デザイナーたちは個性的なアイデア、一風変わったスタイル、変化に富んだ舞臺デザインに傾き、蕓術化裝置が広く使用され、コレクションは社會的により大きな影響力を與えている。ファッション発表會がこのように広く流行するのは、人々が新奇な心理的原因と消費思潮の推進を追求する以外に、普遍的な審美的価値がある。

要するに、ファッション発表會とその伝播するファッション文化は現段階の社會文化の重要な構成部分であり、人々の生活に深い影響を與え、ひいては絶えず人々の生き方を変えている。消費社會の大きな背景の下で、ファッション文化は次第に消費意欲に迎合する商品に変化し、ファッションは市場の需要に基づいて生産され、絶えず流行品を形成し、ファッション発表會はファッション文化を導く媒體として、大衆のファッション趣味に影響し、消費をリードしている。ファッション発表會はファッション文化とその伝播に対して、ファッション文化の発展と人々の生活様式の変化に対して特殊な意義がある。