大唐姫：伝統(tǒng)を覆す勇気のある「新中國式」

幕を閉じたばかりの2018上海春夏家紡展では、大唐姫の紡ぐ「新中國風(fēng)」の展示が印象的でした。

この紡績界の黒馬は、伝統(tǒng)的な中國式紡績に対する人々の概念を完全に覆した。

大唐姫の紡績は今回展示會(huì)で注目されています。「大唐姫」は丹念に造り上げた「新中國式」の風(fēng)格で多くの観衆(zhòng)の注目を集めています。江南庭園、蘇州シルク文化などの元素を十分に使って、古典的な図案と精巧な工蕓が融合して、新中國式の美學(xué)に対する現(xiàn)代解釈を?qū)g現(xiàn)しました。

中國紡織工業(yè)連合會(huì)の王天凱元會(huì)長はこのブースを見學(xué)した際、大唐姫のような製品は非常にブランドの特色があり、他の紡績ブランドと差別化して発展することができると述べました。

「新中國式」は家庭用紡績の新しいファッションを創(chuàng)始する。

江蘇大唐紡織科技有限公司の唐利剛董事長は、大唐姫が中國の伝統(tǒng)文化とファッション要素を融合させた最新の家庭用紡績製品を持ってきたと述べました。溫婉で繊細(xì)な江南水郷風(fēng)景のデジタルプリント製品と綺麗な無地系刺繍製品、そして濃厚な中國風(fēng)を含んでいますが、ファッション感を失わないです。

商品です。

唐の王女は伝統(tǒng)的な中國風(fēng)の紡績に対する人々の印象を完全に覆しました。

唐利剛は「未來大唐姫はもっと多くのクロスボーダーを統(tǒng)合し、シルク、磁器、ソファー、カーテン、家具などの多くのプレートと融合して、大きな家と住宅、みんなで紡ぐ発展パターンを構(gòu)築する」と言いました。

調(diào)査によると、江蘇大唐紡織は自主ブランドの造成を非常に重視し、「大唐姫」の紡績ブランド、「雅格·詩曼」服裝ブランド、「和合大唐」、「ボーイング卡藍(lán)」シルクブランドを形成し、「三車馬車」と肩を並べる。

大唐家紡シリーズは、中國の伝統(tǒng)文化とファッション要素を融合させ、風(fēng)格や熱烈で濃厚で、或いは穏やかで繊細(xì)で、魅力的な中國風(fēng)を表現(xiàn)し、消費(fèi)者に人気があります。

民族元素とファッション元素が融合している。

民族の文化要素と現(xiàn)代のファッションを有機(jī)的に結(jié)び付けて、変化の多い魅力で他の紡績ブランドと鮮明な差異を形成しました。激しい市場競爭の中で関心を持って、全國に50以上の直営店と加盟店を設(shè)立しました。

同時(shí)に、大唐はブランド発展の道を堅(jiān)持し、文化強(qiáng)企業(yè)の道を歩み、科學(xué)技術(shù)革新の道を歩み、産、學(xué)、研結(jié)合の道を歩む。

企業(yè)の軍人である唐利剛は先後に「全國紡織工業(yè)労働模範(fàn)」、「江蘇省紡織服裝年度創(chuàng)新人物」、「全國紡織産業(yè)クラスターの発展における突出した貢獻(xiàn)者」などに選ばれました。

「紡績業(yè)界は數(shù)年の深さの転換を経て昇格し、紡績業(yè)界の企業(yè)が集まってきました。

自主的創(chuàng)造革新、自主ブランド、自主的な業(yè)態(tài)の道を歩むしかない。企業(yè)の発展、業(yè)界の発展に希望がある」と、大唐紡織會(huì)長の唐利剛氏は述べた。

唐利剛は「伝統(tǒng)を破ることは革新であり、伝統(tǒng)を破ることはモデルチェンジである！」と考えています。あるいは製品がリードしているか、それとも違っているかもしれません。大唐紡織の「オーダーメイド」こそ、會(huì)社の実力の最高の実証です。

數(shù)年來、大唐紡織は幼稚園、小學(xué)校、中學(xué)校、高校、大學(xué)の學(xué)生のために學(xué)生服と學(xué)生ベッド用品を注文しました。

現(xiàn)在、大唐紡織は服裝のオーダーメイド業(yè)務(wù)を交通、都市管理、安監(jiān)、薬剤監(jiān)督、稅務(wù)、市場監(jiān)督などの服裝製造の分野に発展させ、サービス、信用で市場を勝ち取ります。市場の見通しはとても明るいです。

差異化経営をコア競爭力にする

ここ數(shù)年來、大唐紡織は絶えず企業(yè)の新製品の開発力と新技術(shù)の応用を強(qiáng)めて、製品の設(shè)計(jì)に更に革新、環(huán)境保護(hù)、機(jī)能性、文化型などの多種のテーマをめぐって回ることができます。

そして、中國紡織協(xié)會(huì)、江蘇紡織工業(yè)協(xié)會(huì)、北京服裝學(xué)院、蘇州大學(xué)、江南大學(xué)などの研究機(jī)関と學(xué)院との協(xié)力を通じて、大學(xué)院ワークステーションと設(shè)計(jì)センターを設(shè)立し、生産、學(xué)、研究との結(jié)合を?qū)g現(xiàn)しました。

唐利剛は「內(nèi)外部の経済的圧力が強(qiáng)まり、民間企業(yè)の発展はさらに『力を借りる力』を身につけなければならない」と言明した。

「革新駆動(dòng)とは、高品質(zhì)、高効率、多元、知能、グリーン、サービス、融合」ということです。唐利剛はずっとトップレベルの設(shè)計(jì)をしています。彼は大唐を「知恵型企業(yè)」にしたいです。

ブランドはすでに誕生しましたが、市場に入ってからどうやってブランドの知名度を高めますか？

唐利剛は企業(yè)発展の過程で「四歩曲」戦略を推進(jìn)しました。

唐利剛氏によると、企業(yè)の転換は4つのレベルをめぐって展開され、第1部作はバーチャル経営モデルであり、「無生産企業(yè)」を建設(shè)した。

第二部曲は「ダンベル式」経営モデルを構(gòu)築する。

いわゆる「ダンベル式」の経営モデルは、「両端が大きく、中間が小さい」でもあります。つまり、設(shè)計(jì)、販売ルートを再開発し、軽く生産します。

第三段階曲は「文化創(chuàng)造ブランド」の理念を堅(jiān)持し、ブランドに文化を與え、文化の中でブランドの生命力と市場競爭力を発揮する。

第四のステップ曲は同質(zhì)化競爭の中で差別化の道を歩み、「青い海戦略」を?qū)g施する。

多元の道は百年の企業(yè)に通じている。

唐紡織はこれからどんな道を行きますか？唐利剛の答えは：多元的な開拓、全力で「科學(xué)技術(shù)大唐、ブランド大唐、人材大唐、」を?qū)g現(xiàn)します。

旅行唐の発展の新しい構(gòu)造。

彼から見れば、_“大唐”の背後には無數(shù)の文章があり、基幹産業(yè)の青青を?qū)g現(xiàn)するために、“大唐産業(yè)園”は未來の確固とした歩みの方向である。

「近年、私たちはすでに工業(yè)観光企業(yè)のパターンを作り始めました。張家港東渡文化と黃泗浦濕地公園開発のきっかけに頼って、大唐文化、シルク文化、赤色文化、東渡文化、黃泗浦生態(tài)文化を融合させ、省レベルの工業(yè)観光模範(fàn)點(diǎn)と文化模範(fàn)基地を作り上げることに全力を盡くしています。」

唐利剛さんは記者に紹介しました。研究センター、検査センター、展示センター（紡績絹織物博物館）などを融合することによって、「大家」の購買センターと工業(yè)観光センターは大唐紡織會(huì)社に根回ししています。

「拡張はより良い焦點(diǎn)を合わせるためであり、多元化は同種産業(yè)の多元化であり、盲目的に大スパンに行くのではない。

私たちの多元化はブランドのコンボを打つことです。そうでないと企業(yè)を袋小路に連れて行きます。」

唐利剛氏によると、次のステップは、大唐も國內(nèi)市場に立腳し、國際市場に向かい、「両足」の歩行を?qū)g現(xiàn)するという。

図/文

：ガイガ、梁麗萍