錦綸會館は紡績行商議事の所であり、広州織造業の繁栄を証明しました。
ナイロン會館
錦とは、昔は錦の衣を指していました。色物絹織物「綸」とは官吏の印を結ぶリボンのことで、青糸の綬をいう。ナイロンは鮮やかで華やかな生活風景を象徴しています。茘灣區康王南路のそばに、300年以上の歴史を持つ祠式建築がそびえ立っています。ナイロン會館。錦綸會館は舊広州紡績業の社長たちが集まって議事を行う場所であり、広州で唯一生き殘った業界會館でもあります。今は広州になりました。絹織物業博物館は、広州の絹織物業界の変遷を記録しています。
錦綸會館內の錦綸堂
古い時代がある
小型の石碑はまるで「財産権証書」のようです。
錦綸會館は清雍正元年(1723年)に建設されました。何回も修理しました。省級の文化財保護部門です。もとは下九路西來新街21號に位置していましたが、康王路を建設するため、全體は北に向かって西に向かって「並進」して合計百メートル以上になり、現在の位置に定著しました。
錦綸會館は大きくなくて、ビルの中に隠れています。錦綸會館は北の朝南にあり、敷地面積は692平方メートルで、構造は三路三進の祠堂式建築で、石刻、木彫り及び陶塑、灰塑で、嶺南建築の霊動と秀麗を體現しています。
これらは會館第一進、第二進ホールの両側の壁にはめ込まれた碑文で、會館の創建、建設、増築の経緯及び光緒二年(1876年)最後の修理の様子が體系的に記載されています。會館の定例と獨特な資產運行方式も詳しく記載しています。また乾隆年間の「機工」(西家)の告訴を反映して、「機戸」(東家)が給料を控除する労使の矛盾、政府判決の全文があります。碑文資料は會館の歴史的空白を埋め、明清時代の広州の絹織物工業の発展と対外貿易関係などを研究する上で特に重要な価値があります。
その中の一方の碑銘は雍正九年の「錦綸祖師碑記」として刻まれています。上記は錦綸會館創立の経緯と當時の西関一帯の絹織物業界が盛んに発展していた狀況を記しています。この碑の全文は7000字で、刻んだ商號(人名を含む)だけでも1338個あります。
多くの石碑の中で、一つ600平方の大きさしかない小型石碑が特に貴重です。記者はこの「錦綸會館碑」が第一進東廊の壁に埋め込まれているのを見ました。碑の額もないし、年代も刻まれていないです。內容はとても面白いです。
この碑文は「錦綸會館は雍正元年に創建された。乾隆甲申年になって鄧氏の家屋の2つの間に建てられたものを買い、相手が道光乙酉年になってから再び西庁と後部座席を建てた。その後、壁の外に天渠を殘し、前のコースは壁まで広く、周りの本館は壁の外に水を7寸殘しています。本當に長い間、人にだまされることを恐れています。だから、この問題を明らかにして、隣の人を安心させます?!?/p>
わずか92字でいいです。ナイロン會館の作成、拡張情報及び赤い線の範囲がはっきりしました。情報量が多いです?!贡膜摔?、當時の人々が慣れ親しんでいた「壁の外の水は何寸か」という方式で、錦綸會館の所在範囲を示しています。まさに「財産権証書」です。
錦綸會館第一進東廊の壁に埋め込まれた小さな石碑
「72軒の客」が貴重な碑銘を守っている。
これらの石碑が完全に保存されたのは、會館に住んでいたお客さんたちに感謝するからです。1958年、広州市民政局は30戸以上の計100人を動員して、錦綸會館に短い「七十二軒の宿泊客」が現れました。
関係者によると、臨時の宿泊客たちは、會館の元の堂內にレンガの大きな間隔を置いていた。あっという間に、會館が「大雑院」になり、屋根裏、かまどの間、雑物の間から噴き出し、會館の西北の隅に六、七十のストーブの頭を二列に並べて、會館にタバコの火を一つ多くしました。
「実用的な追求と素樸でおぼろな文化財の保護意識のおかげかもしれません。同関係者によると、その後、関係部門を経て、錦綸會館を僭稱して解體した後、會館全體はほぼ保存され、中には壁の中に閉じ込められた碑石は更に完全に保護された。
決まりがある
芝居の値を設定してちょうちんを徴収する
記者は錦綸會館に設置された広州絹織物貿易特別テーマ紹介パネルから、唐宋の時代に多くの外商が海を渡って広州に來て絹茶を買いに來たことが分かりました。當時、珠江デルタの「田稲五熟、桑蠶五収」は明清まで、桑蠶はすでに七収八収となり、農民は桑基魚塘を再建し、嘉靖、萬暦の間に、桑蠶養殖は農業の首位にランクされました。乾隆二十二年、福建、江、浙江の三稅関は閉鎖されました。広州は唯一の通商港となりました。道光十年、広東は生糸だけで3680擔を輸出しています。
広州全盛期には紡績工業の三四萬人の労働者がいます。生産した絹織物は材質が精巧で、とても人気があります。広州の盛んな絹織物貿易の中で、業界の管理者の錦綸會館として規則を立てて、多方面の関係を調和させて、巨大な作用を発揮しています。嘉慶二年(1797年)の碑記によると、當時の絹織物業者は4251臺で、錦綸會館では機戸を12株に分けて管理していました。一株につき「事首」を設け、「事首」は會館の日常事務を擔當する。
聞いたところによると、錦綸會館の管理職は主に二つあります。一つは常設で、先師主會と錦綸主會、この二つの主は絹織物業の東家が交互に居候し、統一に「値事」と呼ばれ、後には「総理値事」という職もありました。彼らはみな給料を受けていません。もう一つは臨時的なものです。職責上、先師主は會館の日常管理を擔當しています。そして、1機當たりの銀1銭の基準に従って、「機戸科金」を受け取ります。
また、先師主會は絹織物業の東家と西家の関係を調整する役割も擔っています。その中で、「東家行」は東主組織で、「西家行」は労働者組織であり、これも広州絹織物工房の中に東主と労働者のそれぞれの利益を代表する組織が現れて、資本主義の芽生え狀態の新しい労資関係が錦濤會館內の開館議事堂の中で靜かに歴史の舞臺に上がったことを示しています。
「お芝居の価値」とは何でしょうか?「お芝居の価値」は1株につき1人を設置し、合計12人で、主な役割は本株機戸の「提燈金」を受け取って、錦濤主會の値に合わせて誕生日期間のイベントを準備することです。
もとは広州の早い年の紡織の工業は多く西関の一帯で集中して、醫學の霊廟、金花の廟、西の禪寺の一帯はほとんどすべて機械室で、機械室のすべての機の下ですべて小さい窪があって、懸垂して機の石を支えます。毎年の舊暦の8月13日、行內者はどらや太鼓を鳴らし、焼豚を擔いで館賀の「師父誕生」に行きます?!笌熃场工蠌堯qです。錦綸會館にはもともと「先師張騫」の木像が奉られていたという。
錦綸會館は機戸と匠労資の紛爭の処理と業界の自律にも參加しているということです。會館の中に乾隆年間の「錦綸碑記」があります。二回の機戸と職人の労資紛爭と処理結果を記録しました。
ナイロン會館もとは下九路西來新街21號に位置していました。40日間の並進、頂昇、再並進を経て、錦綸會館は順調に100メートル近く歩きました。
「文化財移転」:國內の古い建築の並進先例を開く
ナイロン會館といえば、引越しの話をしなければなりません。2001年、康王路は建設が必要で、錦綸會館は康王路の中央に位置して、解體して殘すので、専門家と大衆の極めて大きい関心を誘発します。実地調査と研究を経て、會館全體の移動保護案が決定された。
この「文化財引越し」プロジェクトにおいて、國內の古い建築物のフラットトップアッププロジェクトを創始した例があります。以前のすべての並進成功した建築物は鉄筋コンクリートフレーム構造の建物に屬していました。今回の移転にあたって、錦綸會館はレンガ造りの建物です。また、三百年近くの風雨の洗禮を経験しました。
研究者の胡暁宇の記録によると、錦綸會館の全體の並進過程は並進前の臨時補強と軌道梁の工事、建物全體を北に80メートル移動し、全體を1.085メートル登って、西に22メートル移動して、新しい住所に到達します?!笗^內のすべての石碑は極めて貴重な文化財であり、並進中の保護の重點である。まず碑石の正面にスポンジをかぶせ、さらに夾板と木_をしっかりと壁に固定します。移動中に碑石が押しつぶされないように、また碑石と壁の間の隙間に砂をいっぱい入れます。スタッフによると、このような細かい準備は前人の経験が全くない中で模索されたもので、実踐は成功したということです。
40日間の並進、トップアップ、それに平行移動を経て、錦濤會館は順調に100メートル近く歩きました。全體的に並進してこの三百年近くの歴史を持つ古い建物を移転することに成功したのは國內で初めてです。
位置を移した後の錦綸會館は南北に向かい、千年古寺に隣接しています。2003年4月に、ナイロン會館で大規模な修理が行われました。修理の過程で、従業員が発見しました。長年修理を怠ったため、會館は早くも脆弱で、「水豆腐」のようになりました。したがって、梁、柱、壁などの建築裝飾部材を全體的に補強することは裝飾作業の重要な中の重要性となります。
ちなみに、今回の裝飾の大きな成果は、錦綸會館で19の21の歴史碑(2つの碑が2つの碑石からなる)を発見しました。會館の身の上の謎を明らかにしただけでなく、「錦綸行」の検証に定性的です。
錦綸會館の建築スタイルは嶺南の特色を備えています。
建築の特色:
古い木の柵式の扉は防犯してまたさわやかです
聞くところによると、ナイロン會館は青いれんがの空斗木の構造に屬して、配置は南から北まで順番にトップドア、天井、中堂、天井、後堂です。広東嶺南古建築研究専門家の李継光さんは、錦綸會館は主に三つのハイライトがあると思っています。
第一のハイライトは背中飾りの「アオのかばい」で、錦綸會館は修復前に第三進堂の棟の一つの陶塑の背骨飾りだけをそのまま保存しました。殘りの修復用の原材料は広州市考古研究所と陳家祠から來ました。「アオのかばい」は飛翔するアオを表現して、2本の長いひげは雲天に伸びて、優雅な気迫の屋根の輪郭線を際立たせます。
「アオの守り」
第二のハイライトはオイスターの殻を西関の満洲窓に寄せて作ったもので、錦綸會館の二つの採光窓は裏堂に位置しています。精巧で美しいです。これは無數のカキの殻を使って西関の満洲窓のデザインを作り上げたものです。
ちなみに、會館內の古い木の柵式の防犯ドアです。紹介によると、ナイロン會館には古いタイプの防犯ドアが三つあります。各門は二つの部分から構成されています。全部の木門と5本の長い木の柵で構成されています。長條木は上円、下の形に設計されています。直徑は5センチぐらいの大きさです。使う時、長い木を一つずつドアの所定の位置にはめ込んで、ドアの枠の上の小さいスイッチを動かして、長い木が固定されました。そうすると、外の人は部屋に入れないし、部屋の中の人も勝手に外に出てはいけません。
このデザインは嶺南人の夏の営業開始時の需要を解決しただけでなく、防犯機能も備えています。しかも5本の木を一つ一つ運ぶのはちょっと不器用で、安全性がいいです。
古い木の柵式の防犯扉
民間伝説:紡績業界はなぜ張騫を祖としてあがめたのですか?
広州の絹織物はなぜ西域の張騫を先駆者として崇めたのですか?実は、張騫が西域に出た時、ある夜部屋で本を読んでいます。窓の外の空を見て、ゆっくりと仙船に乗ってきました。月宮に行ったら、月宮の仙姫飛星伝が見えました。張騫は非常に勉強が好きで、仙姫に技術を伝授してもらい、人間にも綺麗な錦を織ることができるようにと頼まれました。仙姫は張騫に承諾しました。蕓成が別れに際して、仙姫が機石を贈って、張騫に言った?!袱长欷峡棛Cを支える寶石です。これがあれば、絹織物は心のままに織ります?!?/p>
張騫はこの機の石を人間界に持ち帰り、世の中にも美しい錦がありました。紡績業界は張騫が人間界に貢獻したことを記念して、張騫を祖として奉じました。
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