雑談：アパレル業界を離れて、あなたは誰ですか？

雑談：アパレル業界を離れて、あなたは誰ですか？

一人の魂は把握できないことを認識して、これは知恵の最終成菓です。人自身が最終的な謎である。

今日、仲のいいファンと話してみましたが、最近どうしてグループに現れていないの？彼女は最近たくさんのグループを退いたと言っています。何もありませんが、少し疲れているだけです。

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Cさんは私の鉄粉で、2回會ったことがあります。知的な美人で、スタイルがよくて肌が白くて足が長くて、肝心なのは料理が上手で、彼女はもともと建築の入札募集の仕事をしていましたが、それから服裝をしました。私が男裝をしていたときも彼女は男裝をしていました。私が女裝をしていたときも彼女は女裝をしていました。私が屋臺に行くときも、彼女は屋臺に行きました。

彼女は生活の中に何かできないカンジが現れたのではなく、群の中の誰かと気まずい思いをしたわけでもなく、毎日磨ききれないニュースにうんざりしているわけでもなく、衝動的に頭が熱くなって存在感を磨きたいわけでもないと言った。いいえ、退きたいだけで、特別な原因はありません。ただワン先生のグループは退いていませんが、話をしたくありません。彼女は群の中にいます。ただ私がいるからです。

服裝をして以來、汪さんは多くの服裝圏の人を知っていて、いろいろな服裝群、各プラットフォームの、各タイプの、あるいは各グループの、とにかく多いです。毎朝、みんながグループの中で挨拶をしているのを見たとき、実は心の中はまだ暖かい感じがして、朝起きて急いで物を片付けて、出勤路に行く數分以內に、エレベーターを待って、階段を登ったり、朝食を買ったりする時間に乗じて、グループの中の未読のニュースを読み終えて、他のアパレル創業者が毎日何をしているかを知って、彼女たちの気持ちはどうですか。商売はどうですか。どこに仕入れに行くかなど。

毎日一日が過ぎて、汪さんは毎日物を書く時、自分がもうすぐ素材がなくて、書くものがないと感じていますが、他の人の伝言を見るたびに：汪先生、毎日あなたの文章を見て、私の習慣になって、あなたが書く限り、私たちはずっと見て、心の中はまた感動して、時間が多くても少なくても、忙しくても暇でも、書くのは習慣になります。

Cさんは汪さんの群が一番好きな群だと言っています。中の友達はみんな麺白くて、とても親和的で、よく冗談を言ってもいいです。また、麺白い人がたくさんいて、比さんの兄をからかって、きれいな美人の店主、自慢話が好きなキックアス、服裝のカレーなど、まじめに服裝をして意味を持っているだけでなく、生活が好きで、彼らと一緒に遊んでいて、自分が毎日力に満ちているような気がします。

汪さんは本當に彼女たちが好きで、主にあれらの女の人で、利益の往來がなくて、虛栄にも及ばないで、いくつかの人は一緒にいて、どのように服裝をよくするかを話して、用事がなければ今日発生した犬の血のことにツッコミを入れて、あるいはまた何か楽しいものに出會って、あるいは退屈で人を引っ張って、互いにからかっています。やっていることは少し愚かで甘いですが、とても楽しかったです。

ほとんどの人に対して、汪さんは群の中で活躍すべきで、よく彼らと冗談を言って、毎日いくつかの彼らの質問に答えて、何を書くか分からないとき、萌えふりをしてかわいそうにして彼らに物語を聞かせて、時には物語がまだ終わっていないうちにおならをして物を書きに行きました。

毎日多くの時間をかけて服を作っていて、暇があれば群の中で騒いでいますが、時間が長くなって、みんなは発見していますか？どんなに好きな群でも、ゆっくりと落ち著いて、汪さんは先日文章を見て、限界逓減効菓を話しています。私はまだ道理があると思います。あなたは面白くないと思います。楽しくないのではなく、実は存在感がありません。あなたと他の人の差が大きすぎたり、他の人の話題が口に入らなかったりすると、退屈で不機嫌になったりして、結局は自分の実力の問題です。本當に文句を言う必要はなく、黙って自分の実力を増やしてくれて、何よりです。

服裝業界でお金を稼いで、とても楽しくて、服裝を離れて、服裝を愛しているこの兄弟姉妹たちを離れて、汪さんも何をするか分かりません。何か書くかもしれませんが、他のことをするかもしれません。誰が知っていますか。誰もが、自分のよく知っている世界に住んでいて、本當の生活の中で、かえってどのように自分でいるか分かりません。

ワンさんが服を離れ、この輪を離れたように、私は本當の生活の意味を感じられず、本當の楽しみと存在感を探す方法もわかりません。私たちの週辺には様々な社交界があり、コミュニティ內のインタラクティブな學習から、競爭相手との交渉競爭、いいねから食卓に転送されるビジネスの応酬まで、私たちは週りのすべての人と多かれ少なかれ連絡を持っています。私たちも攜帯電話の向こうの見知らぬ人とは関係のない利益関係を持っています。私たちは社交界に住んでいます。同時に、私たちも社交界の一員です。

Cさんは最近、微信の公衆番號を作って服裝業務をしています。彼女は書くことができないと言っています。本當に半日で5文字を我慢しています。私はあなたがまた私のモードを學んでいると言って、彼女はお金があればいいと言って、あなたの文章を回転することができますか？いいと思いますが、私は一般的にホワイトリストを開くことはできません。ホワイトリストを開くと、文章を勝手に修正することができます。まだ私の公衆番號の情報は現れません。転載した友達には確かにいいですが、私には全然利益がありません。汪さんはまた利益を追求する極めた人で、私にお金を稼がせないようにしたいし、本當に難しいです。Cさんは例外がないと言っていますか。お金をあげてもだめですか。Cさんは私のことをよく知っているようで、私には肋骨があることを知っています。彼女はいくら言っても、私は勝手だと言って、美人は自分で見て、それから私の支付寶の中ですぐに1萬を受け取りました。

先日群の中の秦さんは私の話をして、メディアがどのようにお金を稼ぐかを聞いて、きっと私たちを通じてこのように服を売ったのですか？私は必ずしもそうではありませんが、実は私たちは価値のために料金を払いたいファンを抽出すれば、私たちはお金を稼ぐことができます。例えば、老汪微學院服裝社群の交流費用、文章の転送権限、いくつかの社群の訓練課程は実物を通じて利益を得る必要はありません。全國各地の服裝をしている友達を知ることができて、彼らはどのように店を開いて、どこに行って仕入れて、長い間話して、自然にあなたのいくつかの欲しいものを得ることができて、肝心な點はこの中にまた多くの協力學習の機會があって、あなたは群の中の商品源をすることができて、自分の商品を彼たちに供給することもできて、輪は交流と協力の場所で、お金を稼ぐことができて、これこそ重點です。

私たちはファンを蓄積して、大部分の人は価値のために注文したくなくて、內容のために料金を払いたくなくて、このような人は絶対に慣れてはいけなくて、直接無視するのが最も良い方法で、汪さんは內容のために料金を払うと思って、道徳の誘拐は存在しません。彫爺はかつて「私はキックアスと商売をしたことがない」と言ったことがあり、この言葉は多くの議論を呼んだが、確かに理にかなっている。

みんなはメディアを運営して、普及の流れを作るとき、かえって気持ちが平然として、卑屈ではありません。もしあなたが1萬人のファンがいて、100人のお金を使ってあなたのものを見たいなら、お金を使ってあなたのグループに入りたいなら、これで十分です。覚えておいて、どんなものにも転化率があります。

まだ多くのファンがいて、ワンさんの商売のやり方を真似していますが、お金を稼ぐのが遅いのが嫌で、自分のファンが自分の商品に入らないと言っています。自分の授業を聞かないで、自分で組織したパーティーに參加しないで、無駄に飲んで、自分に無私な奉仕をさせたいと思っています。ワンさんは道徳的にあなたを誘拐しようとしたファンを無視して、空手形を無視したいと言いたいです。無駄に飲みたいファン。しかし、あなた自身も道徳に行って人を誘拐してはいけません。あなたは自由で、あなたのファンも自由で、誰が誰を誘拐して何をしに行くのも間違っています。あなたの自メディアにはいつも本當にあなたを鑑賞して、本當にお金を払って応援したいユーザーがいます。

私たちは社交界で様々な身分で存在し、様々な役割を菓たしています。私たちはいくつかの華やかで簡単な言葉で私たちを紹介しています。同時に、私たちは他の人にいろいろなラベルを貼られて、私たちは他の人から私たちが必要なものを請求して、同時に彼らに私たちが持っているものを與えます。彼らがもっと重視しているのは、あなたがこの輪の中で自分の実力を持っていることです。自分の能力がなくて、もっと大きな空間を創造する能力がなくて、あなたが本當に依存している核心的な能力がなくて、あなたは何もありません。

例えば、私たちが服を作っても、お客様との関係がどんなによくても、メーカーとの関係がどんなに強くても、いくつかの服の達人を知っています。しかし、ある日、あなたは自分の服屋がもう経営できないことに気づいて、お客様に直麺している間はもう滔々としたマーケティングができません。それでは、他の人が友情の原因であなたを嫌っていなくても、他の人があなたを引っ張ってあげようとしても、あなたはまだ前に進むことができません。あなた自身はまたこの輪の中でどんな顔をしていますか？

意味のないラベルよりも、私たちに必要なのは、外を捨てて、本當の自分を認識し、自分が本當にすべきものを、地道に心を込めて作ることです。最も向上すべき核心技能を向上させる。にぎやかな社交よりも、一人でいることこそ私たちが一生勉強しなければならない知識です。すべての人は私たちにどのように外部とコミュニケーションするか、どのように自分の観點をより正確に表現するか、どのように効菓的に耳を傾けるかを教えていますが、孤獨こそ人生の必修科目です。多くの場合、私たちが必要なのは靜かにして、ゆっくりしてください。一人で靜かにして、自分と會話して、自分と付き合って、內在的な力を吸収します。

みんなはそれぞれの輝きを持っていますが、その苦しい歳月は、確かに似ています。汪さんは十數年毎日少なくとも一つの文章を書くことを堅持して、途切れたことがありません。もしあなたに毎日私の文章を見させたら、途切れないで、どのくらい堅持できますか？私は四季青の多くのボスに私の文章を見させて、それから數ヶ月ぶりに彼女たちの攜帯を見に行きます。多くの未読の文章は何十本もあります。本當に続けてきたのはいくつもありません。

実は堅持するのも能力で、簡単なことを繰り返して、繰り返したことを堅持してやります。最初は先生が実行力を教えると、みんなはきっとくだらないことだと思って、プロジェクトのやり方を學んで、最後に本當に実行力を知ったとき、あなたは成功から遠くありません。これが私たちがよく言う、人生の3つの境界、山を見るのは山で、水を見るのは水で、山を見るのは山ではなく、水を見るのは水ではなく、山を見るのは水を見るのか、山を見るのは水を見るのか。初歩的な認知、學習理解、最後の悟りを開く過程である。

汪さんが言いたいのは、実は私たちは服の上でお金を稼ぐ機會に欠けていません。足りないのは地道に仕事をしている人です。多くの人が自分に合った製品を探していて、良いモデルを見つけなければなりません。しかし、彼らがしているモデルの多くは誰もが知っていますが、実行力が他の人より強いだけです。前にワンさんがアパレル業界を離れる迷いを言ったが、本當にある日、私はアパレルを離れたいと思っています。他のことをするには、私はほとんどの人よりも良いと信じています。そして、本當にある日、汪さんは服を作るだけでなく、少なくとも自メディア、マーケティングなどのものを作るべきです。私にとって、絶えず振り回されるのは、私の生きている意味です。私は汪さんで、いつもあなたたちの意向を持たない人です。