故宮のパジャマが火になりました。シルクは一時品切れになりました。

598歳の年に、「老人」故宮はまた新しい種類を遊びました。

彼は皇子たちが遊んだ人形や暢音閣の天井、文淵閣の緑瓦の辺など、世間には見せられなかった「家當」をテレビ番組に持ち込んで干した。20歳前後の大學生の群れが見て、頭の穴を開け、パジャマやアロマキャンドルカップなどのアイデア図を描いた。

これらのアイデアは、さまざまな年齢層をカバーするネットユーザーの投票や、深い庭に隠された骨董品を手の屆くような新しいものに変えていく。インターネット時代に暮らしていた人たちは、カレンダーや口紅などのちょっとした遊びを通じて、「足で投票する」ことで自分の心の中の紫禁城の姿を描き出す機會を得ました。

新しい遊び方が絶えない故宮も、いつもインターネットの中でオリジナルを保護して、新しいモードを著地させる道を見つけて、かつてできなかったことをします。

例えば、パジャマを用意します。

　　故宮のパジャマ火がついた

「故宮のパジャマ」が微博を駆け上がって検索すると、「故宮に行く」は第二期が終わったばかりです。

この番組の中で、周一囲、鄧倫などのスターは文創新品開発員になりました。毎號蔡少芬、靜かで違うスターと清朝宮廷生活の中で知られていない蜘蛛の糸の跡を探して、文化財の元素を見つけて高校に提供します。デザインネットユーザーの投票を通じて(通って)ウェブサイトを洗うことができます。

「故宮のパジャマ」が登場する前に、周一回り、鄧倫、王麗坤などのスターが故宮戲臺暢音閣の中で「天に昇る」ということで、百年前に清宮の神仙劇「吊威亜」の秘密を明らかにしました。同時に、暢音閣の天井の鶴、コウモリの模様を発掘しました。

ネットユーザーの投票で、中央美術院の學生が書いた「パジャマ」が、當期の大量投稿から選ばれた。「暢音閣の天然痘の中の鶴とコウモリの模様を、乾隆の時代の衣裝と結びつけてパジャマをデザインし、バットの福服を意のままにし、鶴賀と吉音を合わせます。」クリエイターは、視聴文化で演劇文化を解読し、お客様に體験してもらいたいと思います。

世界服靴ネットによると、番組は11月16日に放送され、同日には「パジャマ」でタオバオ衆プラットフォームに登録。タオバオの擔當者の誠新さんによると、「パジャマ」の発表當日、目標達成率は100%を達成した。故宮パジャマの4文字も短い時間で微博ブームのランキングに登場し、多くの人が集まった金額は100萬元を突破し、一部のランクは1分で完売した。

ネットユーザーから「足で投票」された「故宮のパジャマ」が話題になった。

権力の擁護が波瀾にあう

淘寶店の「故宮に行きました」運営スタッフの林勇さん（仮名）は、狀況がおかしいことに気づきました。海賊版を見て彼は「いっぺんにだました」。

林勇は過去の権利を捜して、かえって恨まれました。「相手は私に訴える能力があると言いました。」林勇さんは「専門家」に出會いました。相手はこのような短い時間で、「パジャマ」が特許や外観などの申請を完成できないことを知っています。

まだ多くの予定期間中の故宮パジャマにとって、これは致命的な傷害かもしれません。これによって、消費者が不明で買った商品の名前が一致しなくなります。ブランド信頼しています。

彼らはプラットフォームに助けを求めるしかなくて、情報はアリのオリジナルの保護のプラットフォームの運営責任者の夕月に回転しました。

「通常のやり方は、商品はタオバオの発表前に屆出を行います。私たちは審査に合格します。みんなで調達したモデルの商品は初めてこのような狀況に遭遇しました。」彼女は、プラットフォームは、事業者が早期に証明書を保存することを奨勵すると述べた。しかし、「故宮パジャマ」は実際に番組放送時にすでにオリジナルを証明しています。最終的にオリジナルの保護プラットフォームを審査して通過しました。

夕月は、この新しい狀況に対して、プラットフォームは同時に多くのチップのモードの商店と商品の構築の構造をオリジナルの保護のプラットフォームに組み入れて、後期の大衆が調達した商品も同様に適用して先に作品を作って証拠を貯蓄して、更に多くの商品の申請をしますと言います。

「故宮パジャマ」の権利擁護の過程で、一部の業者が告発されました。「アルゴリズムによる判定がある一方で、大衆審査機構を導入した」夕月氏によると、大衆審査は同じように消費者を招いて本物と盜作を判斷する。「500人か1000人、プラットフォームは大衆の意見に基づき、訴えを支持するかどうかを確認する」。

特にプラットフォームの各チームの迅速な反応に感謝します。林勇さんによると、以前は毎日各種の商店が「故宮のパジャマ」を模倣して、オリジナルの保護プラットフォームに入ってから、市場はだんだん本格的になってきました。番組の継続的な放送に伴い、アロマキャンドルなどの新商品も続々とオリジナルの保護プラットフォームで登録され、そしてタオバオラインで発表されました。

シルクはいったん品切れになりました。

「パジャマ」をはじめ、「故宮に行く」シリーズは9種類のオリジナル商品を発売します。

劉兵は番組の総プロデューサーであり、故宮、北京衛星テレビと協力してこの文化伝播の新たなルートを模索している華伝文化及び春田影視會長でもあります。

「プログラム制作コストとサイクルに比べて、文創商品の利益はあまりにも差があります。」劉兵さんによると、番組収録の一年余りの間に、彼とチームの入宮は200回もあります。毎回の番組で研究する素材が2メートルもあります。生は一つのバラエティー番組チームを治學チームに追い込みました。みんなが検討しているのはどのように番組や製品を炒めているのではなく、「乾隆は心の底に王羲之が住んでいるのですか？」

故宮文創商品の開発については、最初から目標として設定されていました。「買うのが一番いい保護で、共有するのが一番いい伝播です。」劉兵氏は、ネットユーザーの投票を招待し、最高の數の原稿を選んで商品を作ったり、タオバオのプラットフォームと協力したりして、インターネット時代に生活しているネットユーザーを目指して、彼らの「足で投票する」を誘致し、「若者化の生産と放送の閉ループ」を作っていると語った。

創意が保護された上で、タオバオ衆の計畫を洗って“放送しながら買います”を可能にします。

「タオバオ衆プランの革新的なマーケティングモデルは、コラムの同じ試産試売のコストを最大レベルで下げることができます。」淘寶衆計畫責任者の誠新氏によると、これは多くの計畫で達成された販売規模、市場宣伝の聲量、天使の最初のグループの蓄積及び実際の市場フィードバックのデータ価値を表している。

彼の話によると、2018年12月末までに、「故宮に行きました」シリーズのプロジェクトは4期のコラムと同じ金額を同時に発売しました。募金金額は13875000元を超えて、參加人數は28080人を超えました。

オリジナルの保護とタオバオ計畫の力を借りて、劉兵チームは9期の番組の中の9項の文を商品を作って、消費者と約束した時間によって、できるだけ早く彼らの手に屆けることができます。「番組のオリジナル募集形式は、放送後の短時間では準備ができないことに決まっていますが、放送が長くなってからの追憶は若者の方式ではありません。」劉兵さんは「心溫まるパジャマ」が市場で人気があることに驚きました。「江浙一帯のシルク原料サプライヤーは品切れになりました。流量サポートを申請する勇気がなく、サプライチェーンが追いつけない恐れがあります。」

すべての人の心の故宮を探します。

1月11日、「故宮に行く」は第1四半期の収監作を迎え、劉兵は9種類の文創商品を全體的に展示する予定です。

彼は、番組の人気の鍵の一つは「新」であり、新しい內容、形式、場面を採用して新しい知識を導入したことであると考えています。もう一つの鍵は、最初からIP派生品で故宮の文化を伝播することに決めました。だから、いつもネットユーザー、消費者の參加感を強めることに力を盡くして、彼らを自分の心の中の故宮に導いています。

そのため、大部分の博物館で自分で部門を設立したり、固定デザイナーと協力したりするモードのデザイン文創製品を探す場合、『故宮に行きました。』は大膽に中央美術院など8大學の學生を使用して故宮文創のデザイナーになりました。

學生のデザインは大膽にやりたいというメリットがあります。また、ネット上で主流の消費者層の若者は學生のデザインが共感を呼びやすいです。劣勢は學生が実際の商品の生産プロセスなどに慣れていないので、理想主義になりやすいです。新しい番組とビジネスモデルはアリシステムの中で根を下ろして発芽する土壌を見つけました。

「完備した知的財産権保護システムはブランドに思い切って革新させ、多元的な商業シーンはブランドに革新を喜ばせる。」アリババ知的財産権保護総監の李渓涵氏は、古い文化とインターネット経済の結合が「故宮経済」を形成したとして、1月7日に北京國家會議センターで開催されるネット新「楓橋経験」サミットフォーラムに出席し、知財保護と商業賦の融合についての革新経済を支える考えを検討し、「すべての人の心の故宮を呼び覚ましたい。すべてのインターネット消費者が自分の故宮文化に屬する機會を見つけたい」と述べました。

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