中華服の美しさを更に輝かせます。周錦は「徳錦」と高定服を攜えてショーを発表して中國國際ファッションウィークに登ります。

近日、一風(fēng)変わった「新人ショー」が登場しました。中國國際ファッションウィーク北京751 D?PARK第一作業(yè)場です。徳錦?周錦のショー中國の古代を代表する今シーズン、秋のオレンジ色の華服が最初に登場した時、今回のファッションは月曜日の忘れられない時間となりました。

周錦、この初登場の周T臺の“新人”のデザイナーは一連の典雅で大気のファッション的な華服を使って観客に宣言します：中國人の服を著る文化を再び拾うようにしましょう、民族のは世界です！

　　「時の色」をテーマにして、古い中國民族の順応を寓意しています。

中國は禮儀の大きさがあって、夏と呼ばれます。章の美しさに従うことがあって、華と言います。服飾、禮儀、中國、これらのキーワードはしっかりと続き、服の美しさは中國文化の芳華を體現(xiàn)することができます。今回徳錦高定服裝発表周錦さんの30年近くの就職歴の芳華な展開です。その「時色」を高級華服として発表したテーマは、古い中國民族が時宜にかなった「時色」の知恵を寓意しています。服飾の面で旺盛な実踐を得ました。

設(shè)計者は経典の黒、金色を主な色として、図案の設(shè)計から材料を選んで、更に織りの手法まで、それぞれ獨(dú)特な創(chuàng)造をして、中華文化の経典の代表を――旺盛で吉祥の勢いの嘉、和、淑、徳、吉、祥などの文字を持っています。

それだけではなく、服のデザインは蕓術(shù)と適切な美しさを強(qiáng)調(diào)しました。肩の擔(dān)當(dāng)者、襟元の溫厳さ、腰の柔らかさ、袖肥の善舞、佐用は如意中國で編まれた宋、明、清磁器片及び古玉配飾によって、東西文化の美しさを色彩、版型、配飾の中に溶け込みました。

今回の発表會は中華の優(yōu)れた文化の復(fù)興を力行し、季節(jié)の導(dǎo)引、色彩の象徴を際立たせ、伝統(tǒng)文化の大きな知恵を庶民の日常生活の中に浸透させることを目的としています。

　　デザイナーの周錦さんは中華服の香りを広めることに力を盡くしています。

デザイナーの周錦さんは高くて綺麗な山東美人です。天才的な彼女は子供のころから映畫や畫報の中で服裝のスタイルを把握して改良してきました。14歳の時に自分の最初の作品を裁斷しました。五四青年服です。それはまさに「街で赤いスカートが流行っています」という1980年代のことです。彼女はその時から服を作ってもらってはいけません。隣、友達(dá)、年配の人たちが彼女の服を探しに來て、彼女も楽しんでいます。また、彼女のアイデアは非常にオープンで、カーテンクロス、シーツ、または他の人がズボンのカバーをするだけでなく、彼女は美しいドレスを作成することができます。彼女の作品は地元のファッションとなっています。

仕事に參加した後、周錦さんは鉄道システムに入って事務(wù)室の仕事をしています。講演の原稿から全面的な品質(zhì)管理まで、學(xué)習(xí)能力が非常に強(qiáng)い彼女は一人一人として落ちません。1996年、文武が極めて迫力のある彼女は危機(jī)に瀕して、鉄道部門の赤字服裝工場を引き継いでいます。管理だけではなく、ハードなバージョンの技術(shù)から品質(zhì)、基準(zhǔn)を徹底的に把握し、周錦はこの鉄道の制服工場を軌道に乗せました。その後、彼女はまた山東省紡織工業(yè)庁に異動しました。2004年、身には常にやる気があった周錦が創(chuàng)業(yè)し、職業(yè)服を?qū)煿イ贰簝P保護(hù)に関心を持っています。彼女の企業(yè)は中國の職業(yè)服の標(biāo)準(zhǔn)制定に伴って成長しました。彼女自身もこの標(biāo)準(zhǔn)體系の制定と完備に參加して、全國専門標(biāo)準(zhǔn)化技術(shù)委員會の委員になりました。

同時に、周錦はいつも彼女の高級オーダーメイドの夢を忘れていません。彼女は縁があって、有名なデザイナーと知り合いになりました。「金頂賞」を受賞した武學(xué)偉先生は、その指導(dǎo)とリクエストを受けました。山東省のような文化大省に位置して、斉魯の大地の深い文化の歴史の沈積によって、周錦は國學(xué)に対して濃厚な興味を生みました。長年にわたって絶えない研究が彼女の服の創(chuàng)作にも反映されています。彼女のオリジナルブランド「徳錦」の高級華服はここから誕生しました。豊かな文化內(nèi)包と優(yōu)れた工蕓で作られ、済南の無視できない文化服裝の代表となりました。

周錦は深く知っていて、服飾の背后は必ずストーリと內(nèi)包があって、文化の支えがあります。縁があって、彼女は有名な文學(xué)者、服飾學(xué)者の沈従文の弟子である李之檀さんの遺品を収集しました。その中に多くの貴重な服飾研究ノート、図文の手書きが彼女を感動させました。李の檀さんは著飾った服の描寫を一筆書きにして、服の細(xì)部についての記述を書いています。その専門素養(yǎng)は安貧楽道、甘の如しと感心させられます。周錦さんは自分自身で豊富な創(chuàng)作養(yǎng)分を汲み取っただけではなく、李さんのこのような厳格な治學(xué)精神はこれらの研究資料と同じように重要で、高く評価されます。現(xiàn)在、大部分の頭の《中國古代服飾文獻(xiàn)図解》の編纂はすでに彼女の推進(jìn)の中にあります。

彼女も國內(nèi)外の服飾図書館の建設(shè)に著手し、天下の文書や電子ファイルを収集し、従業(yè)員の手助けをしている。彼女が創(chuàng)設(shè)した徳錦書院では、國學(xué)者の時に授業(yè)があり、茶道の香道と華服が一緒になって、修身心を提唱してより良い生活様式を構(gòu)築し、すでに多くの同道者を引き付けました。

周錦の自信は國際間の交流から來ました。彼女は國際ブランドに対してよく知らないですが、全身の雲(yún)錦華服でバッキンガム宮殿を見學(xué)して交流しました。イギリス人は賞賛されました。彼女はわざわざ日本に來て色彩を?qū)Wびました。そこで、彼女は中國の古人の知恵を再認(rèn)識しました。例えば、季節(jié)に応じて起居したり、衣服を著たりします。このショーの中で、一月の梅から八月のモクセイまで、8ヶ月を代表する8種類の花が第一に服裝に現(xiàn)れます。文化だけで世界に足を踏み入れることができると認(rèn)識した後、周錦はさらに伝統(tǒng)的な「中國人はどうやって服を著るか」を拾ってもらいたいです。このような深い服裝の知恵と文化は「尚書」「論語」の中に體現(xiàn)されています。

周錦さんは自分はファッション専門書の編纂と學(xué)習(xí)者で、古い陶磁器の収集者で、環(huán)境蕓術(shù)は家具のデザインの愛好者を含みますと言いました。彼女は中國の蕓術(shù)は通じると思っています。服は體に著る建物です。彼女は服裝から出発して、或いは自分の対米、対善、道義に対する尊崇から出発して、服裝のデザイン、古物の収集、國學(xué)の教養(yǎng)などを含む生活様式の殿堂を構(gòu)築しています。

確かに、一つの身分で周錦を定義するのは難しいです。企業(yè)家、デザイナー、コレクター、標(biāo)準(zhǔn)化専門家、慈善家…しかしこれらを総合すると、目の前のこの人の名の通りの周錦です。

中華文化の美しさと共にする周錦と徳錦のブランドをずっと作っています。徳を錦とし、錦繍中華です。

今回、周錦の先生、十翼書院のミ鴻賓さんは特に「時色」の大秀を賦課しました。

天地に大美あり、萬物に清音あり。

古今淑人路，明芳といえば経かたびら。

坤裳には正色があり、時見天心があります。

徳合天と地、禎祥潤生民。