故宮出版社の新刊書「雲裳華儀」は京繡技術と中國伝統服裝の美しさを表現しています。

7月13日、観客は発表會の現場で清代の伝統衣裝などのコレクションを鑑賞しました。新華社の記者張玉薇が撮影した。

故宮出版社の編集で出版された新刊『雲裳華儀——終紅清代服裝蔵珍及びオリジナル作品集』が公開されました。この本は古典的な美衣の収集家の畢紅が秘蔵している清朝宮廷の服裝60點余り、京の刺繍模様110枚余りを選び、精巧な寫真と関連研究文章を通して、我が國の伝統的な服裝のデザイン、布地の裏地、色彩の組み合わせ、刺繍の模様、糸の色の裁縫法、製作技術、文化の內包などの方面から京の刺繍技術と中國式の伝統的な服裝の美しさを集中的に展示しています。

故宮博物院、我が國の工蕓美術、アパレルデザイン、非遺伝承と保護などの分野からの専門家學者が一堂に會し、非遺京刺繍蕓術、伝統服裝保護伝承、中國式服裝設計と革新発展などの方面についての話題について検討し、京繡蕓術の未來と発展を探求し、伝統的な刺繍技術と中國式服裝の融合と革新の道を探る。

7月13日、観客は発表會の現場で清代の伝統衣裝などのコレクションを鑑賞しました。新華社の記者張玉薇が撮影した。

有名な蕓術デザイナー、教育家のシャナさんは発表會で、「今日は多くの労働者と美業界が一緒に集まってくれて、とても嬉しいです。畢紅は長年にわたって、伝統衣裝、刺繍品を熱心に収集し、専門研究を行ってきました。若い世代が伝統文化に対する熱愛を見ました。労働美蕓術のために人々の美しい生活の必要性をよりよく満足させるなどの方面に貢獻しました。

新出版の「雲裳華儀——終紅清代服裝蔵珍及びオリジナル作品集」について言及すると、中國工蕓美術大家審査委員會の唐克美副主任は、この本は形態、工蕓から紋様の特色まで、直観的にはっきりと京繡の姿が現れ、精緻で美しく、目を通して忘れられないと述べ、関連分野の空白を埋めました。業界のために京繡と伝統衣裝を研究し、貴重な伝承資料を提供し、調べられる伝統的な位置づけと発展の方向を提供しました。まさに畢紅のこのような一群の人がいて、伝統の服裝に対する熱愛から、中國式の美の追求に浸って、長年の努力を経て、京繡に引き続き伝承させて、我が國の伝統の服裝の服裝の発展のために彩りを添えます。

新刊書の序文である故宮博物院研究館員の苑洪琪は宮廷及び伝統服裝服裝研究分野の有名な専門家である。苑洪琪によると、我が國の伝統衣裝は紡績、捺染と服飾文化の総合キャリアであり、民族文化の至寶である。民間に散らばっている古代の服裝は、さらに応急手當、整理、収集が必要です。畢紅の先人の一歩は、二十數年前に古著のコレクションに著手し、好きから責任に上昇し、服裝文化遺産を保護し、伝承発展させ、文化成果を伝承させ、服裝文化の使者を発揚する責任と擔當を體現しています。

中國工蕓美術協會の李節副會長は工蕓美術の大家として、蕓術を追求し、卓越した道を追求することに多くの心血を注いできた。彼女は京繍の技術に対する熱愛が心を鼓舞し、京繍の革新発展の道をいっそう固めさせました。

北京工美集団の魏連偉理事長は、「雲裳華儀」の本に登場する京繍の技術と伝統衣裝の美しさが印象的だと述べました。畢紅は中國人、中國心の使命感と責任感で中國服を設計し、長年にわたって収集、保護、研究伝統服裝及び京刺繍技術の継承などの面で多くの仕事をしてきました。優秀な伝統文化の発揚に重要な貢獻をしました。

故宮博物院研究館員、宮廷部主任の厳勇さんによると、畢紅は長年にわたって伝統衣裝を収集した上で、絶えず発掘し、伝承し、革新し、優れた伝統技術を「活性化」し、人々の現代生活にもっと近い服裝を設計し、伝承の中で中國文化の自信を示し、人々の生活を美化し、生活の味を高めることに意義があるという。

7月13日、専門家學者は活動現場で検討します。新華社の記者張玉薇が撮影した。

絲路雲裳伝統衣裝韻文化フォーラムで、紅一の古典美衣を卒業して、清代の宮廷服裝のコレクションに従事し、京の刺繍技術を継承し、中國式の服裝をデザインする心の道の歩みを現場のゲストに分かち合いました。

畢紅は現在、北京工美大師、北京「京工巧匠」、北京大學は古文博院青年指導者、北京服裝學院客員教授を試験している。畢紅先生は中國古代服飾文化の泰斗、清華大學美術學院教授の黃能馥から、國家級非物質遺産項目の蘇繡代表的な伝承者、中國工蕓美術の大家の蔣雪英さんです。畢紅は1997年に古典美衣コレクションを開始して以來、大きな川の南北に足跡を殘し、20年余りの間、清朝宮廷服裝及び刺繍品のコレクションと研究に専念し、業界の注目を集めています。一方、千件近くの館蔵級清代の宮廷と名門望族の衣裝を所蔵しています。一方、彼女はチームを率いて、京刺繍と伝統的な刺繍技術の伝承と発展に絶えず力を盡くしています。京の刺繍の技術を研究するために、畢紅は清朝宮廷の建築事務所を服のプロセスと特徴を整理して、収蔵の外套、うろこのプリーツ、馬面のスカートなどを針で解いて古法の技術者を學んで、“刺繍、緄、嵌め込み、絞り、縫い目、バックル”などの京の刺繍の伝統的な服裝の製作技術を身につけました。

「中國の伝統衣裝は特に人、服裝、自然、環境の全體の調和を重視し、中華の優れた伝統文化の重要な擔體である」と畢紅氏は言う。古典的な美衣を所蔵する目的は古人の服の精髄を學び、學んだ後これらの精妙なところを伝承し、服の収蔵、実用と審美文化を一體化し、時代の発展に適した中國式の美衣を設計することです。外師が造化し，心の源を得る。長年來の研究と蓄積、チームを率いて「オリジナルデザイン＋獨特な古法ハンドメイド」を使って、オリジナルの服のデザインの道を始め、伝統的な美學要素を融合させた中國式の服をデザインしました。発展と革新に貢獻する力。

7月13日、有名な古典美衣コレクターの畢紅さんがゲストに清代の宮廷衣裝を紹介しています。

7月13日、有名なクラシック美衣コレクターの畢紅さんが発表會の現場で読者のためにサインしました。

7月13日、有名な蕓術デザイナー、教育家庭教師のシャナ（左）がイベント會場であいさつした。

（出所：新華網）