ホームページ >

アパレルブランドAMBRE Du Sudとデザイナーの厳芳尼の物語

2021/12/20 14:39:00 159

??? 日本語 Fran?ais English 中文

　　アパレルブランドのAMBRE du sudとデザイナーの厳芳尼に対する認(rèn)識(shí)は、服を知ってから人を知っている人もいれば、厳芳尼を知ってから彼女の服を著ている人もいるが、最終的には「人の服は區(qū)別がない」という例外はなく、AMBRE du sudの魂はデザイナーだと考えているが、厳芳尼はAMBRE du sudの服を通じて自分の服の主張を神に伝えている。彼女がどの服を著るたびに1著では求められないほど、このような「人の服の融合」はある意味でデザイナーに與えられたデザイン勲章だ。

　　控えめで目立たない実力派を「氷山の一角」と形容する人もいるが、厳芳尼と彼女の服もそうだ。あなたが感じているのは永遠(yuǎn)に一部だが、深くなるほどさらに喜びがあり、期せずしてあなたの心の中に「幸福感」があふれてくる。

　　AMBRE du sudという小人數(shù)のデザイナーブランドを書きたいのは、彼女がデザインしたからだけでなく、サークルから熱烈に支持されているからではなく、今の派手で騒々しいファッション圏の中で、特に珍しい清流であり、ファニーはデザイン圏の少數(shù)派だからだ。

　　しかし、このように、AMBRE du sudは彼女自身がしっかりと守って大衆(zhòng)から離れない方法でしなやかに成長し、ついに服裝の世界の「常緑樹」となり、今のファッション生態(tài)に沈靜化して焦るエネルギーをもたらし、また著用者に風(fēng)変わりな自信、暖かさ、優(yōu)雅さ、快適さをもたらした……。

　　広く精微を盡くす

　　AMBRE du sudフランス語では「南方の琥珀」を意味し、AMBRE du sudの服は凝縮された琥珀のように求められないことを意味し、歳月を経て変遷しても永遠(yuǎn)に経典であり、AMBRE du sudは最も純粋な生活哲學(xué)を受け継いでいる--広く精微を盡くし、全體には雄大な勢(shì)いがあり、精微なところには極致までこだわっている。一糸一糸、一針一糸の中で自分の服やブランドを磨き上げる。

AMBRE du sud南方琥珀デザイナーの厳芳尼

　　自分の服を著た厳芳尼は手を挙げて優(yōu)雅でしとやかで、談笑風(fēng)生の中には得がたい靜和定があり、この年代に屬さない余裕と執(zhí)著を持って、かすかににっこりして、「私の服はすべて白石青松の庭を漂うのに適していることを願(yuàn)っている」

　　宋代の極めて簡(jiǎn)潔な美學(xué)を愛した厳芳尼は、純粋な魂を尊び、素樸で多くないものの表現(xiàn)が好きで、彼女は引き算で服を作り、不要なものを一つ一つ減らし、最も注目しなければならない本質(zhì)だけを殘し、多すぎる表現(xiàn)はデザインに最大のダメージだと考えている。しかし、あるべき細(xì)部は精巧で「少しも少なくはできない」、縁取り、糸跡を隠し、內(nèi)止口を縫合し、皿掛けなどの工蕓、彼女は好きな書道で「服と書道には異曲同工のところがたくさんあり、良い字は中宮が引き締まって、構(gòu)造がはっきりしていて、気韻が調(diào)和していて、清潔で精微……表現(xiàn)がうまくないところがあると、字全體に影響を與える」と例えた。彼女はもっと自分を手蕓師だと言いたい。一針一針、一點(diǎn)一畫の細(xì)さの中で、一珠一穂、一束ずつ手當(dāng)たり次第につまみ出し、手を通じて觸覚、視覚、感覚と服裝を調(diào)和させ、素樸で暖かい手蕓で服裝に魂を與え、デザインの広さと精確さの中で服裝の趣を味わい、小中見大、切磋琢磨のように、研ぎ澄まされたように……。　　

　　AMBRE du sudは特に生地と補(bǔ)助材料の選択を重視しており、生地の選択材料は基本的に綿麻糸の羊毛に集中しており、天然繊維は自分の呼吸があり、體とのつながりだと考えている。彼女は「私たちの創(chuàng)作理念は自然と生活に由來し、萬物が急速に朽ち果てた時(shí)代にも萬物の新生を意味する」と述べ、生地の奧義を掘り起こして服を表現(xiàn)したいと考えている。「生地は服裝の成功の半分であり、私の遺伝子には天賦があり、生地の材質(zhì)に対して微細(xì)な感覚を持たせてくれます。生地は私の手に入ると、ひらひらと浮かび、會(huì)話を始めます」と考えている。この時(shí)、生地の色、質(zhì)感、肌理、服裝の輪郭、腰糸、肩糸、縫い目、かがり、ボタン……すべて生き生きとした要素に変化し、そして、ファニーも自分の心の中の服を描き始めた。服を作る過程は非常に些細(xì)で退屈だが、厳芳は「（過程は）私は疲れも感じず、楽しんでいる。詩と遠(yuǎn)方は素晴らしいが、生活は多くの些細(xì)なもので構(gòu)成されている。その中から楽しみを得て、収穫があれば、平凡な人が得ることができる最高の生き方だ」と楽しんでいる。

　　體の幸福感を満たす

　　一方では中國文化への信仰を守り、彼女の筆致とデザインで私たちに東洋の美學(xué)を示しているが、一方で芳尼は伝承が復(fù)古ではなく、文化伝承の精髄が神にあって形ではなく、現(xiàn)代的に東方の美學(xué)を解釈することに注目していることを深く知っている。「東洋の美學(xué)は私たちの文化の奧底であり、一旦これを離脫すると、設(shè)計(jì)は自分の核心的価値を失ってしまうが、東方の美學(xué)は『中國風(fēng)』『國潮』と同じではなく、より『意』の延長は、簡(jiǎn)単な『形』を超えた參考であり、私たちが本當(dāng)に探究しなければならないのは中國文化の精神と思想の奧底である」。

仕事中の厳芳尼

　　厳芳尼は江蘇省蘇州に本籍を置き、傑出した地霊の南通に生まれ、開放的で包容力のある広州に育った。祖父は地元の名家で、父は中山大學(xué)に師事し、有名な地質(zhì)専門家であり、夫は蕓術(shù)の舊家に生まれ、畫家であり美院教授でもあり、優(yōu)れた家庭環(huán)境と背景は、限りなく彼女を滋養(yǎng)し、彼女により多くの自由、見識(shí)と視野……その超凡な品位と溫和で安寧な個(gè)性も水の流れになっている。「私の祖先は紡績(jī)工業(yè)に従事していたが、これは私と服裝の宿命であり、博大で奧深い中國文化、精緻で洗練された手蕓、祖先伝承の物語であり、一見のようだ」。

　　どんなに忙しくても、彼女は自分で服をデザインすることを堅(jiān)持し、「私が服を作るのは、人を喜ばせるためではなく、自分を喜ばせるためだ」と彼女は原研哉の「見えないデザイン」の理念に共感し、香港のある有名な製版師の影響も受けているという。厳芳尼氏は「『體の幸せを満たす』ことがAMBRE du sud設(shè)計(jì)の核心理念だ。服裝は人體と最も親密で、服の外でどのように表現(xiàn)しても、生地や裁斷が不快であれば、人は束縛されているような感じがして、私は軽やかで無感で、束縛のない著用體験を求めて、ココ?シャネルはかつて、「贅沢とは、快適である」と言っていたが、私は深く思っていた」。AMBRE du sudの服を著ていると、あなたも気づかないうちに「あなたの體を甘やかす幸福感」と「見えないデザイン」を感じることができます。麻で服をデザインし、裏地はシルクで肌をケアします。袖が自然に垂れ下がっているときにやや前傾しているのは、人體の腕が垂れ下がっているときの微曲により適応するためであり、同時(shí)に腕がよりスリムに見えるためである。後肩は通常やや厚く、後肩シートは前肩シートよりやや長い;首のラジアンをよりフィットさせるために、襟元は手作業(yè)で1針ずつラジアンに沿って縫合されます。また、垂穂の艶色の小コイル、バンドの配色の小綴珠、袖口の小ボタン……AMBR E.du sudの著こなしの美學(xué)と核心理念をいつまでも解釈している。

　　「非主流サンプル」の集中力と集中力

　　20年以上のアパレル業(yè)の経歴を持つ厳芳尼は、かつて一世を風(fēng)靡した対外貿(mào)易購買美學(xué)ブランドGU BA（ピンインが出ない）を設(shè)立し、ブームが徐々に変わってきたと感じ、次第に身を引き始め、ブランドAMBRE du sudのオーダーに専念し、続いてデザインスタジオを設(shè)立した。彼女はスタジオを「敏求」と名付け、「論語」から取ったの「私は生まれながらにして知る者ではなく、古きを好み、求めに敏感な者である」、つまり「力を盡くして求める」ことを意味する。

　　デザインをより純粋にするために、芳尼も意図的に商業(yè)運(yùn)営と一定の距離を保っていた。「ドアを閉めて、私は私の服をちゃんと作って、ドアの外の運(yùn)営は、ディーラーとチャネル業(yè)者に任せている」。彼女の凝集力の下で、AMBRE du sudはアパレル業(yè)界の「非主流サンプル」となり、自分の多くの「非主流」理念を形成した：AMBRE du sudはアパレルの「時(shí)に合って、合體して、適している」にこだわって、もし3者が一致しなければ、最もよく服裝を表現(xiàn)することができないと思って、芳尼の目には、服裝は點(diǎn)線面と立裁だけでなく、體の感じだけでなく、人と環(huán)境にも関係している。AMBRE du sudの服は日常著として、獨(dú)特の清雅さ、快適さ、快適さを示している。顧客の出席の場(chǎng)としての「鎮(zhèn)場(chǎng)の第一選択」も、いつも例外なく場(chǎng)の中の「焦點(diǎn)」となり、「三合」の理念と密接に関係している。次に、普遍的で普遍的であることもAMBRE du sudの重要な特徴の一つであり、芳尼は「美しい服は、組み合わせが難しいと著る回?cái)?shù)が少なくなり、別の程度の浪費(fèi)になる」と考えている。AMBRE du sudの「普遍性」は服裝を多くの異なる服裝に変幻させるだけでなく、著る人をその中に美しくするだけでなく、その中に「変化」させるだけでなく、その中に「楽」がある。

　　小売業(yè)を行うアパレルブランド、AMBRE du sudは現(xiàn)在、まだ小紅書、微信、微博を開通しておらず、経営流量と経営設(shè)計(jì)の間で、芳尼の第一選択は経営設(shè)計(jì)であり、歩量と職人的な作品の間で、彼女の第一選択はやはり作品である。生中継もなく、ネットショップもなく、ホットスポットをこすらず、話題をこすらず、流行を追いかけないが、AMBRE du sudは常に非常に安定した周波數(shù)で、彼女の霊感擔(dān)持-服裝をゆっくりと出力している。あえて捨てて、AMBRE du sudの集中力と集中力を達(dá)成して、純粋さを維持して、AMBRE du sudを服裝そのものに回帰させます。